修道真言
[宋]白玉蟾
1885人在讀
5468字總字數
¥9.9定價
[宋]白玉蟾
《修道真言》相傳爲宋代白玉蟾所撰，是南宗內丹派的重要入門與心法著作。 此書的核心不在外煉符籙，也不講神通術數，而在於“煉心”“煉性”“修心養性”。白玉蟾告誡學道者，不可執着於形跡與外相，須從心性中求道。他指出：“焚香烹茶，是道也；看山水雲霞，亦是道。”只要心存清淨、意守虛靈，不爲物累，處處皆修行之境。 書中提到“玄宗易得手，性宗難參入”，意指法術易學而性命難悟。若執着外求，即使勤修萬法亦無所得；唯有返觀自心、靜定養性，方能入道。白玉蟾以平實語言揭示內丹真機，強調修煉應以明心見性爲本，歸於自然無爲之境。 閱讀《修道真言》，如聞山中清鍾，令人心靜神明。它既是修真者的心法指南，也是引人返本歸真、洗盡塵慮的性命真經。
致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。大道不在符籙神通，而在煉心煉性；不離日常，不逐外相。能於焚香烹茶與山水雲霞中見道，方可於動中能靜、應物不迷。法術易學，性宗難入；收心定神，凝神入竅，少欲知足，儉以養德，日久自有定慧生長。心定則神閒，神閒則氣歸元海，步步向清靜無爲而歸真。
吾一身即天地，天地即吾一身，天下之人即吾，吾即天下之人
反正我要背下來的，其它就不多說了，水平有限，需有自知之明哈😁
平常語言說平常道。至道只是平常。
全書的靈魂可以概括爲一句話：“三界之中，以心爲主。” 白玉蟾反覆強調，修道的第一步不是煉氣、不是打坐、不是畫符，而是識自本心。他把心比作靈臺，說“莫向靈臺留一物”——只要心裏存着一絲牽掛、一點執着，神就不清，精就不固，道就難成。 這個“去”的功夫，不是消滅念頭，而是讓心恢復“虛空”般的狀態。所謂“性如虛空，煩惱妄想，皆不爲累”，不是沒有煩惱，而是煩惱掛不住。 總的來說，是一本“把道說明白”的書。它不故弄玄虛，不堆砌術語，只用最樸素的語言告訴你：道不遠人，就在你心裏。你不需要跑到深山老林，也不需要學會一套複雜的儀式，你只需要——回頭內觀，讓心靜下來，讓那些多餘的慾望和執着脫落。 如果你是對道家思想感興趣的人，這本書是一個極好的入口。如果你已經在修行的路上，這本書是一個極好的“對照”——看看自己是否還在外相上打轉，是否還記得“以心爲主”這四個字。 正如書中所說：“待心中如秋潭浸明月，再談進步。” 這句話，既是一種境界的描述，也是一種修行的態度——不急不躁，水到渠成。
一本修道真言，一本規中指南，能讀懂就再也不必看其他。
焚香烹茶，是道也。即看山水雲霞，亦是道。胸中只要浩浩落落，不必定在蒲團上求道。
宋代白玉蟾所作《修道真言》篇幅短小，僅五千餘字，是道家內丹修行精簡典籍。文字凝練直白，摒棄晦澀玄虛的典故，直指修心、養氣、守靜等核心修行要義，將內煉功法與處世心性修養相融。本書在微信讀書推薦率達93%，受衆認可度高，篇幅精煉易通讀，適合道家文化愛好者入門研讀，普通讀者也可從中汲取靜心自省的人生哲理。
講的真好簡潔明瞭，欣慕之，清靜自在，淨心去欲，得神仙覺。纔是真逍遙自在的生活。不被事所累，心自安閒。
祖師爺這本書通俗易懂，適合我們普通修行人看。