太上登真三矯靈應經
佚名
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佚名
《太上登真三矯靈應經》是佚名所著，道教上清派流傳的重要內煉經典，後收入《道藏》洞真部。此經以“龍矯、虎矯、鹿矯”三種修煉方式爲中心，因此稱爲“三矯經”，強調修道者通過這三法能夠迅速契入妙道，進入“身化爲氣、氣合於神、神通於道”的境界。 經中說，學仙之人若得此經，可在“如電光、如石火”的瞬息中超越形體束縛，迅速提升修煉層次。其中“龍矯”重在煉氣，使身中真氣運化周流；“虎矯”偏於動法，調身通筋，使形體與真氣相合；“鹿矯”則屬柔靜守神，使心息歸一、意念澄明，逐漸達到“隱顯自如、往來無礙”的境界。 整體來看，《太上登真三矯靈應經》簡短卻精要，展現上清派將動、靜、形、氣、神融爲一體的修煉思想，是研究道教內煉功法與上清派身心學的重要資料。對於想了解道家“以形入氣、以氣合神”修道脈絡的讀者而言，本經頗具價值。
《太上登真三矯靈應經》是道教“飛行祕術”的活化石：以龍、虎、鹿三蹻爲梯，把“煉氣生雲”“乘風化形”寫得像煙火氣的匠人手冊——齋戒立壇、吞印唸咒，連藏鹿的竹竿都要書“馬”字掩人耳目。它不止是術，更是古人對“身輕御虛”的執念：把風與氣揉進符咒，讓凡軀借神獸蹄足叩響仙門。讀時笑其儀式的執拗，轉念又覺那“足生雲”的癡想，本就是道的浪漫。
詳細闡述了龍矯、虎矯、鹿矯三種修煉方式，分別側重於煉氣、動法和守神靜修，指導修道者通過這些方法達到“身化爲氣、氣合於神、神通於道”的境界。