超經典的內修祕笈

修行是自己的事，沒必要往外說。萬事看發心，本自具足，寧靜不着空。人類之所以能文明發展，因爲有老師。老師是因緣際會遇到的。增加對外鏈接。允許他人與我鏈接。 拙守其本。立刻正心。身體是神氣的容器。不好淫不兇惡，不醉酒，愛乾淨，不喫生肉，不喫水中肉不喫飛鳥，不喫五辛（蔥大小蒜韭菜香菜），不殺昆蟲。 一切惟心造，煉神竟虛靜。睡覺前修行《易筋經》。雙目內斂神光（不外散），鼻息細微調勻（入靜狀態）；腹部寬鬆空虛（氣沉丹田），此時最宜吸納清和之氣（調理身心）。循序漸進，宇宙造化生成的道理，皆從微細處漸至顯著。找源頭，元氣演化成水火土，人體是一方小小天地，身體也只是暫時借用，身體必將回歸太虛中。本質上，生死無終結，生死無界限。收回放縱心，思考生與死，趁健康，努力修，用心悟。 世間萬物與我同爲一整體，人的生存離不開萬物，切不可隨意殺戮。斬斷慾望，物我合一，與萬物和諧共生。 行走時像盲人沒有柺杖，隨時觀照內心，穩步前進。停留時像站在懸崖邊的馬或者隨時準備靠岸的船，收回心神，返照內心。站時穩穩當當。坐時像山丘，鼻呼吸，氣沉丹田。睡時像簸箕一樣彎曲，雙手常揉肚臍，乏了就睡，睡醒伸懶腰。夢醒渾然一體。 修煉完《易筋骨》，身體強健如金剛。但肉體凡胎，仍需按照《洗髓經》，少飲食，早起吐濁氣吸空氣，呼吸輕柔綿長，先按摩揉耳鼻面，叩擊牙齒，食指疊中指叩擊後腦勺，再按摩全身，盤腿打坐後站起身跺幾下腳，緩步行走。 平時少說話，少消耗精氣神。每餐七分飽，減輕腸胃負擔。內心少裝事，保持清淨心。言少，事少，食少。

這書一看作者陣容就挺唬人——王重陽、孫思邈，一個全真教祖師，一個藥王，橫跨唐宋金三代。擺在一起以爲是拼盤，翻進去發現還真不是亂燉。 先說主要內容。這書是輯錄體，把內丹修煉的核心門道從各經典裏拎出來，分成了“築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”幾個大塊。王重陽的篇目偏重“心性功夫”，他認爲沒那個“死心塌地”的念頭，煉啥丹都是白搭。孫思邈的部分則更實際，講怎麼調呼吸、怎麼安爐立鼎，甚至詳細到“子時一陽生”該坐在什麼方向、舌頂上顎哪個位置。 內丹功法是全書的靈魂。說白了，內丹不是真在肚子裏搓個金丸子，而是拿人體當爐鼎，拿“精氣神”當藥材，自己煉自己。書裏講“築基”階段，先補漏——腎虛的、失眠的、念頭亂飛的，都算漏。怎麼補？第一步就是“靜坐調息”，從數息到隨息，慢慢讓心火降下去、腎水升上來。這個過程書上寫得挺細，連“丹田發熱後怎麼轉周天”都有，但不是江湖氣功那套玄乎的，每一步都回到經典出處。 我總結幾個關鍵點： 1. 下手功夫在“凝神”。書裏反覆強調，不管你守下丹田還是中丹田，神不凝，氣就散。王重陽有句大白話：“心若不死，道不生。”意思是雜念不掐滅，別想得藥。 2. 火候是活的。孫思邈那幾篇特別指出，文武火要看時辰、看自身感覺。什麼時候猛火逼藥運行，什麼時候文火溫養，書裏給了口訣和判斷標準，不是死教條。 3. 最怕“走丹”。練到煉精化氣階段，念頭一邪、房事不節，前面全白搭。書裏很實在，列了禁慾、節食、避風、忌大怒等一堆禁忌，看完覺得這活兒真不是人乾的。 4. 終極不是飛昇。王重陽在結語部分說得很明白，內丹修到“虛空粉碎”那一步，不是什麼發功能、見鬼神，而是你坐在鬧市裏心都不亂，病不侵、事不擾，活明白了。這個境界比什麼金丹都實在。 總評一句：這書適合想正經學內丹、又怕被江湖騙子帶偏的人。它不教你三天通周天，反而反覆潑冷水——沒幾年死功夫，別想出功夫。但正因如此，讀着踏實。把裏面關於“凝神、調息、火候、禁忌”的幾篇反覆看，勝過外面花兩千塊報的築基班。 不是速成手冊，是給你一面鏡子，照照自己到底有沒有那個“內修的命”。我覺得挺好的，至少不騙你。

1️⃣站立時要穩穩當當，不要歪斜，身形端正了，自身自然就穩固。耳朵和眼睛要隨着內心的平靜而安靜下來，此時內心如同靜止的水、明亮的鏡子一樣澄澈。外界的事物儘管紛紛擾擾，但只要當下能覺察、能明晰，便是洞察了事物的本質。 “2️⃣言少、事少、食少”，身體狀態良好、內心平和，睡眠質量自然就會提高，也就不需要過多的睡眠時間了。不會出現越睡越困、精神萎靡的情況，而是能以飽滿的精神迎接新的一天。 3️⃣修養內心能夠讓人達到清淨的境界，不會被各種嗜好和慾望所逼迫。人要能明白自己從哪裏來，最終也要回歸到那裏去。 4️⃣元氣要是沒有真理來引導，就沒辦法順暢運行；真理若沒有元氣作爲依託，也無法顯現作用。真理和元氣相互交融，是一個整體，分開來看卻又各自獨立存在，誰也離不開誰。它們在宇宙中毫無阻礙地運行流轉，世間萬物都依靠它們來維持生命。 5️⃣唯有虛靜之心方能容納萬物，過飽飲食不利於修行。以謙和之心修養身性，遠離惡緣與疾病。

口中言少，心頭事少，腹裏食少，自然睡少，有此四少，長生可保。

這玩意兒都是沒有得道的人寫的，用字用詞基本上都不精準，不是託名僞造就是被篡改過的，當道理聽還可以當修煉的方法，那就是作死

道教“以命宗立教”、保命長生下手…佛教“以性宗立教”、以思想解脫爲極致…書中前半段抄點道教、後半部分抄點佛教…沒有乾貨…武術家以武入道丁點不提…無氣莫打坐、沒有麥子空推磨、如何有氣？無氣打坐等於“空轉”、盲目教人禪修、容易出幻覺走火入魔的…談空、論修…書中淪爲文字禪、不務實…

以瞭解靜坐調息、凝神守一等內丹修煉法門，幫助身心合一、領悟宇宙真理。

說好的四部分，目錄看怎麼少了第三部？這是殘本？

屬於修仙煉功心法 平常煉功打坐時讀讀 可以淨化心靈 值得反覆閱讀 心靈疲憊時讀讀 雖然不能解決現實問題 但可以解決情緒的部分問題

人若常清靜天地悉皆歸。修爲還遠遠不夠，繼續精進。