龍樹菩薩傳

《龍樹菩薩傳》寥寥數筆勾勒出大乘佛教重要論師龍樹的傳奇一生，從求法問道到闡揚中觀思想，文字雖簡卻道盡其智慧與弘法之志。作爲佛教典籍中的人物小傳，它以質樸筆觸還原聖者行跡，既讓讀者窺見龍樹對佛教發展的深遠影響，也借其經歷傳遞出對佛法真諦的求索精神，是瞭解大乘佛教脈絡與核心人物的精悍文本。

再次說明，文字可以簡短，內容可以精彩。龍樹菩薩是佛門中關鍵人物，一生傳奇傳奇傳奇。 譯者鳩摩羅什大師，雖非中土，文字功底相當深厚，讀上去非常親切。 凡愚不敢妄評。

龍樹菩薩以天縱之資破迷開悟，譯者文質相濟。

龍樹爲南天竺婆羅門種，天縱奇才，襁褓中聽人誦《四圍陀》即能記誦並解義 。弱冠馳名，天文、地理、圖緯、道術無不精通 。 後與三友學隱身術，入王宮縱慾；事發後三友被殺，龍樹僥倖得脫，始悟欲爲苦本，決心出家。 入山詣佛塔出家受戒，九十日誦盡三藏，仍覺義理未盡。遍遊諸國，摧伏外道論師，名震一時。 後起慢心，欲自立新規、別制僧服，被大龍菩薩接入龍宮。大龍菩薩於龍宮開七寶藏，授以方等深奧大乘經典。 龍樹九十日通讀，所得經藏十倍於閻浮提，證入無生法忍。龍送其歸南天竺，始大力弘揚大乘。 在南天竺摧伏外道、廣明摩訶衍，令大乘大行於天竺。以神變折服南天竺國王，使王與萬餘婆羅門歸信佛法。 造論極多：《優波提舍》十萬偈，《莊嚴佛道論》五千偈，《大慈方便論》五千偈，《無畏論》十萬偈（含《中論》五百偈） 晚年住南天竺，教化無量，外道皆歸。以長壽善終（傳壽數百歲），於禪定中入滅，爲大乘佛教中觀學派始祖，被尊爲八宗共祖 。

它是研究中觀學派起源和龍樹思想的權威史料，爲中國佛教三論宗、天台宗等提供了核心理論源頭，其譯介推動了大乘佛教在東亞的廣泛傳播，是印度大乘佛教興起的重要見證。

樹不伐本則條不傾。 人主不化則道不行。 頂禮龍樹菩薩🙏🙏🙏

龍樹既得諸經一相深入無生二忍具足。龍還送出於南天竺。大弘佛法摧伏外道。廣明摩訶衍作優波提舍十萬偈。又作莊嚴佛道論五千偈。大慈方便論五千偈。中論五百偈。令摩訶衍教大行於天竺。又造無畏論十萬偈。中論出其中。

龍樹菩薩不是一般小流氓，是頂級天才墮落，玩女人，致皇宮嬪妃懷孕，被國王鋪沙發現，同黨三人被殺，他躲在國王身後免遭發現及殺害，目睹好友慘死，徹底驚醒。貪慾是一切苦禍，敗德、喪命的根本。 ​ 發願出家，入佛塔受戒 出家後：一路開掛成“八宗共祖” 1. 九十天誦盡小乘三藏 ​2. 雪山遇老比丘，得大乘經典 ​3. 入龍宮得深法（傳說） ​4. 辯才無敵，摧伏外道 ​5. 造《中論》《大智度論》等千部論 ​6. 開創中觀學派，被尊“八宗共祖” 終成一代聖哲。

20260210龍樹菩薩者。出南天竺梵志種也。天聰奇悟事不再告。在乳餔之中。聞諸梵志誦四圍陀典各四萬偈。