十二樓：明末爆款爽文集

《十二樓》又名《覺世名言十二樓》，是李漁順治年間完成的白話短篇集，全書十二卷三十八回，一卷對應一則完整故事，每篇都以一座樓閣作爲核心場景，人物離合、命運起伏全都依託樓中發生，書名便由此而來，也是繼馮夢龍、凌濛初三言二拍之後清代最有個人風格的話本小說，完全出自李漁原創，極少摘抄舊聞，處處帶着他獨有的文人巧思與市井眼光。 整本書落筆大多繞不開婚戀、家產、人情世故，也藏着明清易代亂世之下普通人的生存窘迫，既有才子佳人互相傾慕、衝破禮教束縛的情愛故事，也有貪財吝嗇、骨肉嫌隙、官場虛僞的市井百態，像開篇《合影樓》寫一對青年隔水憑影生情，一堵高牆攔不住心底愛慕；《奪錦樓》寫父母胡亂指婚鬧出糾紛，官員當堂以文采定姻緣；《拂雲樓》描摹男女之間權衡算計的情愛拉扯；《三與樓》寫文人藏樓守業、晚年得子的平生夙願，不少情節裏都能看見李漁自身落第、築園、半生漂泊的影子，藉故事抒發自己不得志的心境。李漁從不拿道學大道理強行壓抑人性，坦然承認男女情愫本是天性，諷刺古板禮教與勢利長輩，卻又會在故事收尾落一層因果勸善的底色，勸人節制貪念、守好本分，風月情節只做鋪墊，從無露骨低俗的鋪陳，和託名李漁的《肉蒲團》格調涇渭分明。 李漁把自己戲曲創作的思路全然用在了小說裏，講究結構完整、情節脫窠臼，擅長埋設層層懸念，故事轉折出人意料，收尾又合乎情理，行文輕快詼諧，白話通俗流暢，自帶輕喜劇質感，極少沉悶說教，讀來鮮活接地氣，人物不刻板，無論書生商賈、閨閣女子都有真實的私心與鮮活性情，雅俗分寸拿捏得恰到好處。放在小說史裏，它跳出了傳統話本重複陳舊的敘事套路，以精巧的空間意象“樓”串聯全篇，用日常情愛家事折射整個社會世相，兼具娛樂性與人文思考；但侷限也十分明顯，爲了迎合市井讀者、兼顧勸世教化，部分情節刻意追求奇巧，人物行爲有時爲反轉略顯刻意，說教段落偶爾打斷敘事節奏，商人式的通俗創作痕跡清晰可見。 成書之後因多寫男女私情，清代屢遭禁燬，可它依舊長久流傳，既能窺見明末清初市井百姓的婚戀觀念、財富觀念，也完整承載了李漁獨樹一幟的文學審美，是區分李漁正統傳世作品與低俗託名小說的關鍵讀本，也是研究清代世情短篇、文人通俗創作不可跳過的經典文本。

這部曾因大膽筆觸遭禁燬的作品，如今成了研究明末清初社會生活的“活化石”。從才子佳人的婚戀習俗到市井百姓的謀生之道，從文人雅士的園林志趣到西洋器物的初入中原，書中的細節宛如一幅立體的世俗長卷，爲後世留存了珍貴的史料價值。語言上，它摒棄晦澀文言，以通俗曉暢的白話敘事，讓故事既能流傳於市井巷陌，又不失文學質感，真正做到了雅俗共賞。

當我看到那段描述男子娶親，描述人所愛美不是愛 美貌，或者美好事物，亦然不是性，而是欲 現在我對道德經裏的對美之描述，善之爲善斯不善，美之爲美，斯惡也，纔有點自我理解 比如，房價高，人人結婚買新房，不過多數是看中房價連續上行，自我暗示，要對房屋進行投資，如今房屋下跌，反之亦然 年少的我，和對象也是一晚多次歡愉，現在想來，人之慾也，非愛美，也非性也

北京文海容舟文化藝術有限公司出版的這一本，可以說是差之又差。先不論錯字漏字，單說標題和自己添加的篇首語，真是不知所謂。“爆款爽文集”之稱胡說八道，十二篇各篇的篇首語更多憑空捏造，與正文差之千里。微信讀書還有一本出版方爲浙江古籍的，文字完整，在古本的基礎上校正，保留杜濬的片尾評論。但是，就排版而言，文海容舟的這本又比浙江古籍的要好一些，算是唯一可取之處。每篇的回目名時時可見，字行的排列閱讀友好。 《十二樓》應當稱得上是很好的浮世奇語，情節曲折，語言詼諧，雅俗可以擇其所好而共賞。其中的確有不合現代價值觀的地方，也有爲了戲劇性而犧牲真實性的設計。總體而言，有可觀之處，多讀兩遍也不會味同嚼蠟。 我最喜愛《歸正樓》《拂雲樓》兩篇，兩篇可以對看，一欺世男騙，一蒙主侍女。一男一女，智比張良陳平，辯勝陸賈隨何，誇張點亦可稱在野奸雄。這兩篇無處不妙。一是姓名，貝去戎得名於拆字和調侃，能紅之名則又雅得很。二是行事，二人皆是一張嘴翻雲覆雨，一抬手妙計頓生。貝去戎去京師，豪言壯語，湖筆商人一節雖有些值得推敲，但是貝去戎“世上沒窮人，天下無棄物，就在叫化子身上騙得一件衲頭，也好備逃難之用”一語便可知其善騙之能。能紅身爲梅香，心比天高外，確有三分心計，又兼三分熱腸。這兩節爭議也頗多，總不過是價值觀的討論。一個賊頭，一個咒罵前妻的負心漢，一個玩弄主家的侍女，有什麼可寫呢？其實不然，讓傳奇歸於傳奇，讀者願意獵奇當成爽文也罷，總歸有可讀性，這是一條。第二條，讀者看客心中當有一把秤，勸善諷惡不必都做成樣板戲。第三條，社會前進的順流之下，多有不堪多有複雜。讀者看完自然應該批評，不代表作品本身沒有存在的意義。 《萃雅樓》《十巹樓》兩節，讀起來要不停地掩卷，無奈一笑。下三路的故事載體，用經史子集的雅語壓艙，李漁牢牢抓住讀者的眼球。萃雅樓一節，由後庭花引發的連環禍事，傳奇味兒也很重，夢迴古早地攤雜誌。情節設計的曲折，語言的幽默不必贅言，我十分喜歡卷首詩： 豈是河陽縣，還疑碎錦坊。 販來常帶蕊，賣去尚餘香。 價逐蜂叢踊，人隨蝶翅忙。 王孫休惜費，難買是春光。 以前不知道爲什麼對一首詩的讚美是像唐詩，也不知道什麼叫像唐詩。讀此詩，一下想到的評語就是“有唐詩風味”。本書中，同樣的詩還有《夏宜樓》開篇的幾首採蓮詩，有一點唐詩中採蓮詩的意趣，只是遣詞造句文采稍差。《十巹樓》章節，樓名的設計太好了，不成詞卻成小說。姚家娶婦來來往往，實則是好淫好色慾望無止，諷刺還是很明顯的。尤其一句“可見世上憐香惜玉之人，大概都是好淫，非好色也。”倒讓人想起《紅樓夢》。 《奉先樓》以及之後的《生我樓》簡直是兩個恐怖故事，是明清交際天下大亂中可憐人可憐事，尤以女性更爲可憐。舒娘子被要求在貞節和孩子面前選擇後者，一者父權夫權母愛都在裹挾要求女性，讓人喘不過氣。二則，貞節和孩子本身都不應該成爲女性的束縛，雙重束縛下，舒娘子反覆地要求討論，要衆人的意見，不說跳出束縛，可嘆連束縛（貞節）都不可以自主選擇。《生我樓》的巧合太多，欠缺真實性，不過我很欣賞這種將所有線頭回環相連的故事設計。李漁還是仁慈，給這兩個故事披上圓滿結局的外衣，大概是因爲現實太苦，小說總要具備一點慈心。《奉先樓》一節的開篇作者說理，本質上應該放在《奉先樓》前，就是作者仁慈心的另一重體現： “以論人於喪亂之世，要與尋常的論法不同，略其跡而原其心，苟有寸長可取，留心世教者，就不忍一概置之。古語云：“立法不可不嚴，行法不可不恕。”古人既有誅心之法，今人就該有原心之條。” 靈活的原則，說來人人都懂，未必人人能做。 其餘篇章其實各有亮點，我讀的時候都覺得心思奇妙。《合影樓》一節，二人合影而相會，雖然我想象不到這個影子怎麼照出來的，但是這樣的設計叫人眼前一亮。《奪錦樓》裏，刑尊的讞詞情理分明，朗朗上口。《夏宜樓》千里鏡的妙用，合了貝去戎所說“做來覺得奇異，說破不值半文”，難就難在想到，由此引發一大篇故事。《夏宜樓》的結尾也好，好在輕輕一筆卻又驚駭人心。看似才子佳人的婚姻，終究沒有圓滿，瞿吉人也不過是好色之徒，再回頭看千里鏡之用可知此人無德。杜濬本篇有評： “但見從來好色之人只有此一長可取，除卻偷香竊玉，便少奇才；猶之做賊之人，只有賊智而無他智也。奈何！” 除此之外，《鶴歸樓》的處世哲學本質上也是我們中國人喜歡的，隨緣就分，月盈則虧，難之又難，讀來喜歡。 最讓我生氣的篇就是《聞過樓》，無理地懷疑李漁是藉着正說而反罵，氣得我都不想細說了。

李漁《十二樓》堪稱明末清初白話短篇巔峯，十二篇獨立故事皆以“樓”爲眼，情節奇巧反轉、節奏明快，自帶古早“爽文”質感。語言通俗風趣，寫盡人情世態，巧思與市井氣兼備，既有娛樂性又藏勸世意。結構精巧、敘事利落，讀來輕鬆上頭，是古典短篇裏極耐看、好讀的佳作。

評李漁《十二樓》 1合影樓： 希臘人和他舉世聞名的影子 被流放到明代 繼續臨水照影 2奪錦樓： 爲着熱鬧 兩個妻子與一位丈夫 倒不如與四位丈夫 加上岳父岳母 正可湊兩桌麻將 3三與樓： 此文需拿給盜竊詩文者看 無需大雁傳書 讓喜鵲傳起訴書 先贈杜鵑鳥一閱 4夏宜樓： 今有好事者z某 以瞿吉人之法窺千里鏡 得瞿吉人之妻妾 亦得瞿吉人 得之無用耳 5歸正樓： 以奇人之事 存教化之功 此後電詐園區皆可大興斯樓 6萃雅樓： 雖沒有，幻肢疼 狗太監欺人太甚 7拂雲樓： 看罷犯了胃病 欲吐未吐，實在難受 8十巹樓： 不可過審 9鶴歸樓： 愈追求什麼 愈會被什麼所困擾 10奉先樓： 頗爲正經 胃病好了大半 11生我樓： 十二樓中最佳 12聞過樓： 同有歸隱之志 君是牛卿我馬卿

古典白話小說，也就是《三言二拍》，其他不值一讀！《三言二拍》之“木棉庵鄭虎臣報仇”最爲精彩！除此之外，才子佳人之類，千篇一律！

李漁的《十二樓》堪稱明末白話小說的“爽文天花板”。一樓一故事，情節新奇反轉，市井百態與才子佳人交織，語言通俗詼諧，讀來輕鬆解壓。看似消遣之作，實則暗藏世情洞察，結構精巧、腦洞大開，是古典文學裏極具可讀性的趣味佳作。

樓​​ • 奉先：節婦形象，揹負亡夫遺孤，在兵燹與貧困中忍辱負重，最終母子得保全，突顯“忍辱存孤”主題。 •以女性堅韌對抗亂世浩劫，表彰氣節與母愛。 ​​因貧富懸殊反覆逼婚，折射科舉失意與妻離子散的現實。 借小家庭糾紛揭示善惡報應，勸世行善、憐孤恤寡。 主人公（姓名亦未提）：固執卻好面子，屢拒忠言，終因“聞過”而自救。 李漁借“非言過之難而聞

玉娟把凝聚着情思的花箋留給對方後選擇以死明志，恰好把“情”與“義”這兩股人性力量推向極端。她一方面渴望與所愛之人長相守，體現世俗情感的強烈牽引；另一方面又恪守佛門清規、看重名節，不願讓私情毀壞對方前程。當兩股力量無法調和時，唯有以生命來作出最後的抉擇，這正是佛性（理性、責任）與人性（情感、慾望）激烈衝突的結果。