
[晉]僧肇
《肇論》由東晉僧肇編撰,是中國佛教般若學的巔峯之作,融合中印哲學思想,對漢傳佛教義理髮展影響深遠。全書收錄《物不遷論》《不真空論》等四篇論文,以般若思想爲核心,闡釋 “空”“有” 不二、“動靜一如” 的實相義理,破斥當時佛教界的偏頗見解。此書構建系統的般若思想體系,爲修學者提供明辨義理的智慧工具,研習可助通達諸法實相,破除認知執着,建立正見。
《肇論》爲東晉僧肇所撰的佛教論文集,彙集《物不遷論》《不真空論》《般若無知論》《涅槃無名論》四篇核心文章,以龍樹般若中觀思想批判當時般若學“六家七宗”的偏失,融合老莊玄學,系統闡發非有非無、即體即用、般若無知、涅槃無名等義理,是中國化佛教哲學的奠基之作,對後世禪宗、美學及玄學發展影響深遠,值得一看。