三十七道品講義（上）

證嚴法師提出：學佛者，需明瞭自己的生理與心理狀態，非只是反覆讀經文而不知其義，更重要的是：如何在生活中運用？ 有位男鄰居，因爲兄長癌症去世後，內心恐懼，以爲喫素就能夠免得病苦，便喫起了全素，而且“出於好心”逼妻女都喫素，但，家庭的戰爭號角聲便吹響了。 戒律中的喫素是爲了戒貪，像這位男鄰居，不但貪念很重，而且癡——喫素就可以解決一切問題了？結果天天不得安寧，心煩得不得了。 🏃‍♂️而且他幾年前，去跑馬拉松，頭髮都跑白了——他以爲到體力臨界點，突然的輕鬆，是因爲腎經透支了，將在生命最後危難關頭，用來保命的精華透支了。加上他熬夜，更傷腎，眼底都出現了淡黑色，兩個眼瞼都是耷拉着的，臉色青灰，瘦得皮包骨。 ※馬拉松的起源，是奴隸主逼迫奴隸進行長跑比賽，而進行賭博取樂的一種方式。馬拉松是一個奴隸的名字。這種過度透支身體的運動方式，只會摧殘健康。 男鄰居是四川人，太太是湖南人，口味極重——也是腎虧的表現，腎主收斂，所以長期虛火，脾氣暴躁，家庭如何能和睦？ 本書📚中對“正念”有別於坊間流行的“爲了心情平和爲目的”，而是更加實用的“持續關注目標”。 🎯當我們追求情緒的平穩時，一定會非常惶恐不安，因爲情緒根本不可能是一條直線的。坊間流行這種的訓練目的，只會讓我們更加處於對目標的惶恐中。 佛說八萬四千法門，皆是佛法。佛法只是指月的手指。我們應該覺悟，讓身心幸福的，就是正確的方向，佛法是一切法，一切讓我們身心得到健康幸福的方法。

殷殷之心，勸善修心，精進正道，有志之士，莫不從之！

三十七道品：佛教修行的核心次第 三十七道品是佛教聲聞乘與大乘共通的基礎修行體系，由七類共三十七項內容組成，是趨向解脫的核心路徑： 1. 四念處：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我（培養正念與智慧）； 2. 四正勤：斷已生惡、斷未生惡、修已生善、修未生善（精進實踐）； 3. 四如意足：欲如意足、勤如意足、心如意足、觀如意足（定與慧結合的專注力）； 4. 五根：信根、進根、念根、定根、慧根（修行的根本支撐）； 5. 五力：信力、進力、念力、定力、慧力（五根成熟後的力量）； 6. 七覺支：擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、舍覺支、定覺支、念覺支（禪定中覺醒的智慧）； 7. 八正道：正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定（解脫的直接路徑）。 它是從基礎到進階的完整修行指南，涵蓋了戒、定、慧三學的全部。

證嚴法師傳導細膩，娓娓道來，講述修行基礎，嚴重推薦👍🏻

引導修行者從身心的自我認識到心靈的覺悟，強調正念、平等心、慈悲心和精進心的培養。