連山輯佚
馬國翰
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馬國翰
《連山輯佚》是清代著名輯佚學家馬國翰的重要學術成果之一，專門輯錄、整理已經散佚的《連山易》及其相關文獻。《連山》《歸藏》《周易》並稱“三易”，其中《連山易》相傳起於上古，曾在先秦占筮體系中佔有重要地位，但原書早已亡佚，僅存於歷代典籍的零星引文之中。馬國翰廣搜羣書，從經史子集、類書、註疏與諸家著述中鉤沉索隱，將這些殘存材料彙集成編，力圖勾勒《連山易》的基本面貌。 馬國翰爲清代道光年間學者，一生致力於古籍整理與輯佚考證，所編《玉函山房輯佚書》收錄大量先秦至漢魏以來的亡佚文獻，《連山輯佚》即爲其中極具代表性的篇目之一。書中不僅收集《連山易》卦名、卦序及相關說解，還旁及歷代學者對“三易”關係的論述，爲後人研究早期易學體系提供了珍貴線索。 通過這部著作，讀者得以在殘簡斷章中窺見《連山易》的思想結構與占筮特徵，理解其在中國古代宇宙觀、數術思想和經典演變史中的位置。《連山輯佚》既是清代考據學精神的體現，也是一部承載失傳經典記憶的重要學術文獻，對易學史與古代思想史研究具有不可替代的價值。
失落的文明不會真正消失，它只是等待被重新發現。在斷簡殘篇中尋覓舊典，是對人類思想根脈的守護。每一處鉤沉，都是與古人的一次隔空對話，讓我們看見在時間長河裏，智慧如何被傳承、被掩埋、又被喚醒。保存記憶，就是保存我們理解世界的可能。
始於夏朝，64卦始於艮卦⛰️⛰️，故名連山。與周易的典型差別在於佔靜不佔動。周朝之後禮和天人關係趨向於概率論和天文科學，但更早的古代星空天體圖和河圖洛書的四維結構是連山和歸藏的底層邏輯。感覺時輪歷雖然晚，但加入時間維度更接近於投射模型。