
[北宋]呂蒙正/著 拾木文化/譯校
《寒窯賦》相傳爲北宋名臣呂蒙正所作,是一篇勸世諷世的經典散文,本書採用文白對照形式,原文對仗工整、氣勢磅礴,譯文通俗易懂、韻律流暢。《寒窯賦》以作者自身經歷爲切入點,從寒窯落魄到身居高位的人生起伏爲線索,串聯起歷史上諸多名人的興衰際遇,闡述了“生死有命,富貴在天”的宿命思想,又暗含“時運不濟則修身養性,時來運轉則順勢而爲”的人生智慧。文中既有對命運無常、貧富起落的感慨,又有對世事浮沉、人情冷暖的洞察,語言凝練有力,寓意深遠。
寒窯賦這篇千古奇文是北宋狀元呂蒙正所作,它揭示了三個人生啓示: 第一,無常,纔是人生的主題; 第二,不公平,是人生的常態; 第三,安貧守道,是人生最低谷時需要堅守的底線。 細推總結核心詞語: 認命(接受無常)→ 蓄力(修煉己身)→ 待時(捕捉機遇)→ 謙卑(得勢清醒)→ 通透(窮達自處)。 讀本文,不是讓你認命躺平,而是讓你在命運的浪濤裏,看清哪些是你能改變的(比如增長才幹、修養心性),哪些是你必須接受的(比如時機、際遇)。 當你明白了“時運”的力量,你就不會在順境時狂妄,在逆境時絕望。你會像水一樣,該蓄力時深沉,該奔流時洶湧。 說到底,人生就是盡人事,知天命。 剩下的,天知道。
天有不測風雲 人有旦夕禍福 馬有千里之程 無騎不能自往 人有沖天之志 非運不能自通 短短几言碎語 句句道破人間 《寒窯賦》是我在西安曲江池早上跑步的時候,看見一面牆,牆上書寫的(寒窯賦),休息時在微信讀書的空間裏翻閱了一下這部作品;對文字描述出來的警示佳句還是發自內心的感嘆。 無論這部作品怎樣解釋清楚,我個人建議還是非常適合每個人成長過程中必須要學會應用到現實生活中的字字句句;我們都年輕過,在摸爬滾打這麼多年一直以爲的道理,其實早已經在慢慢走的過程中有了自己的歸途。 多讀書讀好書書度人間好玩 多觀察多摸索探求人間值得 感恩生活生存之道 感恩遇見感謝有您 凡人皆有一生 凡事皆有因果 容許一切發生 善待自己 善待家人 善待他人 善待生命中每一天遇到最好的禮物[握手][愛心][愛心][愛心][玫瑰][玫瑰][玫瑰] 《書摘簡介》 相傳爲北宋名臣呂蒙正所作,是一篇勸世諷世的經典散文,本書採用文白對照形式,原文對仗工整、氣勢磅礴,譯文通俗易懂、韻律流暢。《寒窯賦》以作者自身經歷爲切入點,從寒窯落魄到身居高位的人生起伏爲線索,串聯起歷史上諸多名人的興衰際遇,闡述了“生死有命,富貴在天”的宿命思想,又暗含“時運不濟則修身養性,時來運轉則順勢而爲”的人生智慧。文中既有對命運無常、貧富起落的感慨,又有對世事浮沉、人情冷暖的洞察,語言凝練有力,寓意深遠。
《寒窯賦》相傳爲北宋名臣呂蒙正所作,是一篇勸世諷世的經典散文,本書採用文白對照形式,原文對仗工整、氣勢磅礴,譯文通俗易懂、韻律流暢。《寒窯賦》以作者自身經歷爲切入點,從寒窯落魄到身居高位的人生起伏爲線索,串聯起歷史上諸多名人的興衰際遇,闡述了“生死有命,富貴在天”的宿命思想,又暗含“時運不濟則修身養性,時來運轉則順勢而爲”的人生智慧。文中既有對命運無常、貧富起落的感慨,又有對世事浮沉、人情冷暖的洞察,語言凝練有力,寓意深遠。
《寒窯賦》是一篇以命運無常爲核心、融合歷史典故與人生哲理的古典散文。其內容以“天有不測風雲,人有旦夕禍福”開篇,通過孔子困於陳蔡、姜尚垂釣渭水、韓信胯下之辱終登將壇等大量歷史人物命運起伏的案例,揭示“時運”對個人成敗的決定性作用,強調“馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通”。 但文章並非鼓吹宿命論,而是構建了一種“命運辯證法”:在順境中提醒人謙卑慎獨,在逆境中賦予人堅韌希望。它教人認清“無常”是人生的底色,從而獲得清醒——得意時不妄自尊大,失意時不怨天尤人。這種智慧超越了時代,對當代人緩解焦慮、安頓自我仍有現實意義。 願我們都能在這篇千古奇文的啓迪下,洞悉命運的起伏,安頓浮躁的心靈,以從容不迫的姿態走好人生的每一步。
再讀呂蒙正《寒窯賦》,數百言道盡人生窮通、世事浮沉,令人慨然深思。 賦雲:天不得時則日月無光,地不得時則草木不生,人不得時則利運不通。又言“人有沖天之志,非運不能自通”。此非消極認命,實爲觀天地、察人事之至理。天地尚有寒暑交替,萬物亦賴時節相宜,人生豈能一路坦途? 呂蒙正起於微寒,歷盡炎涼,終位極人臣。其文不怨不怒,平和通透,教人於起伏中守心,於窮達時立身。 人生在世,得志易驕,失意易餒。讀此賦方知:時運乃天,修爲在己。居逆境當修身篤行,處順境當心存敬畏;不以物喜,不以己悲,先安其心,後待其時。 人生如潮,起落尋常。我輩當以此自勉:得志不狂,失意不墮。順時而勤,困而堅守,俯仰無愧,進退從容,方不負此生此行。
時也命也運也,如是而已!人有沖天之志,非運不能自通。天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。 一個人想成功,除了發揮自己的優勢和長處,還要順應時勢變化,自己把握主動權,不要人云亦云,隨波逐流! 天下大勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡,這股力量如此之大足以扭轉一切,首富與首負亦不過一線之差! 無論是許家印,還是王健林之類,都是喫了時代紅利,誤把紅利當作實力,不知運勢的起伏,事物興衰的規律! 以爲成功全靠自己,“自己賺的錢想怎麼花就怎麼花”,若脫離“共同富裕”的方向,盲目擴張,無序發展,站在民生福祉對立面,結果就是死路一條! 時勢造英雄,英雄順應時勢,你能力再大,你能擋得住行業衰落麼?就像房地產行業的衰退早已成爲定局,誰還想去振興它,誰就是螳臂當車啊,這其中的難度,相當於是要逆天而行啊! 正如《道德經》所言:“天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網恢恢,疏而不失。” 天道維持萬物的平衡,主宰着萬物興衰的規律,人生命運並非完全由個人意志決定,沒有誰可以逃避得了因果,唯有順應天道的善人才能長久富足! 從人生命運的起伏中領悟規律,就能校準自己的方向,從社會現象的變化中覺察人心,就能預判未來的趨勢。順應天道而爲,將命運掌握在自己手中! 以下是《寒窯賦》的全文—— 天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。 蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄於陳邦;武略超羣,太公釣於渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜蹠年長,豈是善良之輩。堯帝明聖,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。 張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗於烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬里江山。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時,無一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時衰,死於陰人之手。 有先貧而後富,有老壯而少衰。滿腹文章,白髮竟然不中;才疏學淺,少年及第登科。深院宮娥,運退反爲妓妾;風流妓女,時來配作夫人。青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗醜之婦。蛟龍未遇,潛水於魚鱉之間;君子失時,拱手於小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。 天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。注福注祿,命裏已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能爲卿爲相? 吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟其飢,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬於一人之下,而列職於千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時也、運也、命也。嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環,週而復始焉。 相關閱讀推薦—— 《陰符經》《道德經》《河圖洛書》《易經》《管子》《楊子》《莊子》《文子》《列子》《素書》《關尹子》《韓非子》《沖虛真經》《南華經》《抱朴子》《黃庭經》《文始真經》《太平經》《武經七書》《孫子兵法》《三十六計》《淮南子》《太平經》《論衡》《長短》《本際》《西升經》《大學》《論語》《孟子》《中庸》《尚書》《孝經》《詩經》《爾雅》《周易》《春秋》《心經》《無量壽經》《金剛經》《藥師經》《楞嚴經》《地藏菩薩本願經》《法華經》《阿彌陀經》《華嚴經》《楞伽經》
讀《破窯賦》有感:時運無常,心定方安 《破窯賦》相傳爲北宋名相呂蒙正所作,全文以質樸而有力的語言,道盡人生起落、時運變遷,讀來令人心潮起伏,又歸於沉靜。它看似在講天命與運勢,實則在教人認清規律、守住本心,在順境不驕,在逆境不餒,這正是穿越千年依然能打動人心的智慧。 文章開篇便直言:“天有不測風雲,人有旦夕禍福。”世間萬事本就無常,沒有人能永遠一帆風順,也沒有人會一直深陷低谷。蜈蚣百足不如蛇行,雄雞有翼不如鴉飛,說明天賦與條件並非決定一切,時機與運勢同樣重要。“馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通”,更是點醒世人:努力固然可貴,但脫離時勢,再大的志向也難以施展。 呂蒙正列舉孔子、太公、顏淵、韓信等大量古人,說明才華與命運並不完全對等。孔子文章蓋世,卻困於陳蔡;姜太公滿腹韜略,晚年才得遇文王;韓信早年衣食無着,一朝得志權傾天下,最終卻死於婦人之手。這些事例告訴我們,人生起落並非個人能力所能完全掌控,時運流轉,本就天道自然。 放到今天,這樣的道理同樣適用。古今中外,無數成功者的故事都印證着“時也、運也、命也”。喬布斯年輕時被自己創立的公司開除,人生跌入谷底,卻在低谷中沉澱,後來重回蘋果,締造傳奇;馬斯克多次面臨公司破產、火箭爆炸,卻在一次次絕境中抓住時代機遇,成就商業傳奇。他們的成功,離不開堅持,更離不開時代風口與運勢加持。而有些人才華橫溢,卻生不逢時,終其一生默默無聞,並非能力不足,只是缺少施展的舞臺。 《破窯賦》最可貴之處,不在於宣揚宿命論,而在於教人在命運面前保持清醒與謙卑。“蛟龍未遇,潛水於魚鱉之間;君子失時,拱手於小人之下”,身處低谷時,不必怨天尤人,更不必自暴自棄。真正的君子,即使衣衫破舊,也不失禮儀;即使面帶憂愁,也胸懷天下。安貧守份,心若不欺,終有揚眉吐氣之時。 呂蒙正自述早年困居破窯,衣食無着,受人輕視;後來身居高位,榮華富貴,衆人追捧。他清醒地認識到,這並非自己能力突變,而是時運變化所致。這份通透,讓他不被富貴迷惑,也不被貧賤打倒。 讀完《破窯賦》,我更加明白:人生不必強求不屬於自己的東西,也不必輕視暫時的低谷。時運如四季輪迴,有起有落,有盛有衰。我們能做的,是在順境時珍惜福報、保持謙卑,在逆境時沉澱自己、守住本心。不攀不比,不慌不忙,順應規律,踏實前行,便是最好的人生態度。 命運無法完全掌控,但心境可以由自己做主。願我們都能以《破窯賦》爲鏡,在無常的世事中,守一顆安定從容的心,行穩致遠,靜待花開。
讀《寒窯賦》如聽一盞冷茶澆在時光的火上。 呂蒙正把半生顛簸熬成字,寫命運如潮,來時萬頃皆覆,去時寸草不生。他說天有不可測之手,人有不可爭之時。但你細細聽,字縫裏藏着一把火,貧賤不移的骨,比黃金更貴。這篇賦不長,卻照見了許多人的一生,原來窮途不是絕路,是等着風來的深谷。讀到最後,你會想:命運翻覆如棋,人真正能贏的,不過是風雪夜裏,依舊亮着的那盞心燈。
天有不測風雲,人有旦夕禍福。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孔子文章蓋世,厄於陳邦之列;姜尚智謀超羣,釣於渭水之濱。五羖經天緯地,淪於晉國之虜。重耳雄才大略,奔於齊楚之間。晏子身無五尺,封作齊國宰相,韓信胯下之徒,卻成大漢將軍。明聖堯帝,卻生不肖之子;愚頑瞽叟,反生大孝之兒。項王雖霸,敗於烏江自刎;漢王雖弱,坐擁萬里江山。孔明隆中布衣,充作蜀漢軍師;李煜才高八斗,卻成亡國之君。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。秦隋一統,然二世而亡;晉宋兩分,卻累世不衰。滿腹文章,白髮竟然不中;才疏學淺,少年及第登科。有先貧而後富,先富而後貧;有先勝而後敗,先敗而後勝;有先順而後逆,先逆而後順;有先苦而後甜,先甜而後苦。蓋人生在世,福禍相依,貧富相間,成敗相雜,順逆相合,甜苦相伴,悲喜相加,皆常勢也。勿以一敗之跡墮其心,亦勿以一勝之喜克其志。關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡爲他鄉之客。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?時運不齊,命途多舛。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。聞不如知,知不如行,行不如受,貧富成敗乃上天之賜,苦心志,勞筋骨,餓體膚,空乏身,亂所爲,均煉其心。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。小勝倚力,中勝倚智,大勝倚德,全勝倚道。抱朴守拙,涉世之道,行穩致遠。
天有不測風雲,人有旦夕禍福。 蜈蚣百足,行不及蛇; 雄雞兩翼,飛不過鴉。 馬有千里之程,無騎不能自往; 人有沖天之志,非運不能自通。 蓋聞: 人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。 文章蓋世,孔子厄於陳邦; 武略超羣,太公釣於渭水。 顏淵命短,殊非兇惡之徒; 盜蹠年長,豈是善良之輩。 堯帝明聖,卻生不肖之兒; 瞽叟愚頑,反生大孝之子。 張良原是布衣,蕭何曾爲縣吏。 晏子身無五尺,封作齊國宰相; 孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。 楚霸雖雄,敗於烏江自刎; 漢王雖弱,竟有萬里江山。 李廣有射虎之威,到老無封; 馮唐有乘龍之才,一生不遇。 韓信未遇之時,無一日三餐, 及至遇行,腰懸三尺玉印, 一旦時衰,死於陰人之手。 有先貧而後富,有老壯而少衰。 滿腹文章,白髮竟然不中; 才疏學淺,少年及第登科。 深院宮娥,運退反爲妓妾; 風流妓女,時來配作夫人。 青春美女,卻招愚蠢之夫; 俊秀郎君,反配粗醜之婦。 蛟龍未遇,潛水於魚鱉之間; 君子失時,拱手於小人之下。 衣服雖破,常存儀禮之容; 面帶憂愁,每抱懷安之量。 時遭不遇,只宜安貧守份; 心若不欺,必然揚眉吐氣。 初貧君子,天然骨骼生成; 乍富小人,不脫貧寒肌體。 天不得時,日月無光; 地不得時,草木不生; 水不得時,風浪不平; 人不得時,利運不通。 注福注祿,命裏已安排定,富貴誰不欲? 人若不依根基八字,豈能爲卿爲相? 吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窯, 思衣不可遮其體,思食不可濟其飢, 上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。 今居朝堂,官至極品,位置三公, 身雖鞠躬於一人之下,而列職於千萬人之上, 有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍, 思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味, 出則壯士執鞭,入則佳人捧觴, 上人寵,下人擁。 人道我貴,非我之能也, 此乃時也、運也、命也。 嗟呼! 人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺, 聽由天地循環,週而復始焉。