
周月亮
一套《四書》奠定了中華民族幾千年的精神家底,它飽含人生智慧、天地之道、生活哲學,還有詩詞文學之美、歷史興衰,它用簡明易懂的方式講透了中國人一生都在學習的修身、處世、境界。 國學名家、心學老頑童,國內王陽明研究第一人、《王陽明傳》《王陽明心學》等一系列暢銷圖書作家,周月亮教授對儒家文化的研究精深博大,融會貫通。這次他重磅推出的《真功夫·大智慧:四書精講》以儒家思想爲框架,把《大學》《中庸》《論語》《孟子》的核心要點做了融會貫通式的講解,不僅講透了中華文化的基因密碼,更用生動活潑、日常可親的語言,將儒家思想鮮活生動地化入到日常生活之中,做到了貼近心靈、開人心智,具有大師風範。 目前市場上無權威的“名家解讀四書”類圖書,本書的獨創性和鮮活性填補了市場空白點。另外,周教授注重融會貫通、貼近心靈的解讀有着其鮮明的個人特色,對讀者來說不僅接地氣,而且特別容易理解。
一套《四書》奠定了中華民族幾千年的精神家底,它飽含人生智慧、天地之道、生活哲學,還有詩詞文學之美、歷史興衰,它用簡明易懂的方式講透了中國人一生都在學習的修身、處世、境界。 國學名家、心學老頑童,國內王陽明研究第一人、《王陽明傳》《王陽明心學》等一系列暢銷圖書作家,周月亮教授對儒家文化的研究精深博大,融會貫通。這次他重磅推出的《真功夫·大智慧:四書精講》以儒家思想爲框架,把《大學》《中庸》《論語》《孟子》的核心要點做了融會貫通式的講解,不僅講透了中華文化的基因密碼,更用生動活潑、日常可親的語言,將儒家思想鮮活生動地化入到日常生活之中,做到了貼近心靈、開人心智,具有大師風範。 值得一閱!
感覺這個作者很多時候都是在胡說八道,他很多時候根本沒有讀懂原著,他的理解相當的偏頗。比如說秦始皇焚書坑儒的真相,秦朝爲什麼滅亡商鞅變法,以及王安石變法,他說的都很淺顯。給差評。標記一下,不看他的
生而爲人,彎彎繞繞,只因讀遲了這本書 成龍在一次做客鳳凰衛視鏗鏘三人行的節目中,問學識淵博的馬末都和竇文濤,“你都沒有讀過四書,你讀過嗎?”隨即,成龍脫口而出“四書”,一口氣背了好幾段,驚呆了所有人。 原來,成龍小時候就背誦了“四書”的內容。 何謂“四書”,這是被古人稱爲開蒙讀物,是中華文化經典思想傳承最好的文本,是儒家思想的精髓所在。 從公元1313年起,“四書”便成爲當時科舉考試唯一的內容。 “四書”到底是講什麼?好在哪裏? 一本《真功夫·大智慧:四書精講》便將四書的精髓、教義通俗解讀。本書一套2本,隨書贈送“四書”的精選內容。 本書作者周月亮,當代國學名家,中國傳媒大學陽明書院院長,傳媒大學藝術研究院博士生導師,傳媒大學十佳教師。 在周教授古今融會貫通的講解中,讀者一次性弄懂“四書”的脈絡,每本書的中心思想。這是一套流傳2500年,經歷不同時代,指導做人、處事、成事道理的經典。 四書指的是:“《大學》《中庸》《論語》和《孟子》”,閱讀的順序也是如此。這是中國人世世代代修身養性的經驗總結。 孔子說,一個人到了15歲必須讀《大學》。《大學》被稱爲“初學入德之門”,是教人做大做強的學問,讀《大學》,懂得一個人的人生理想範圍,就是從誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下這8個綱領來完善。 讀了《大學》方能拓寬視野和思想,才能突破小我,成就一份大我。按現在的說法就是格局打開了。 《中庸》,說的是能持續用中的方法,可以說是孔門祕傳心法,做對事,需要仁、智、勇;檢驗對錯,需要仁、義、禮的標準。 《論語》,是“四書”的靈魂,是孔子與弟子討論實際問題,解決問題並總結出具體的道理。同時,也看到孔子因材施教的教育語錄,可謂是有問有答,一題多解的人生答卷。 《孟子》是弘揚孔子學術的推手,要不是孟子,孔子很可能就消失在歷史的忘川河中。孟子在孔子的學術基礎上,以孤勇的猛士形象,提出人生更高的成就。 他說,“知言養氣”“覺受分離”,受,是感受,是有很多的,是生生滅滅的;而覺,是覺知,是不生不滅的。這個思想與佛教理論有共識。 四書,可謂是解決人生問題的經驗之談,是中國人的哲學思想。原著晦澀難懂,需要有資深導師導讀,更易掌握。 讀了本書恍然大悟,書中早有斷定,很多時候,我們天生沒有先見之明,然而可以通過學習,減少彎路,然而,我們卻總是失之交臂,非要經歷困難才醒悟,才肯去學。 正如書中所言:有的人“生而知之”,有的人“學而知之”,還有的人“困而知之”,最可怕的是 “無知無畏”。 即便知曉了,也要懂得如何爲之,生而知之者“生知安行”;學而知之者“學知利行”;而困而知之者“困之勉行”。 “四書”不愧是《真功夫·大智慧》
快速瞭解四書的主要內容,值得一讀。
對於四書進行了深度個性化的解讀,旁證博引。足見作者充足的學養和寬廣的視野。