信心銘（白話釋義版）

《信心銘》是一部用四言韻文寫成的禪宗重要典籍，全文共一百四十六句、五百八十四字（也有版本作五百四十八字），句勢如連綿浪湧，旨在以最簡練的文字呈現禪宗“頓悟”見性之道。 ​​核心內容與結構​​ 1. ​​開篇偈語奠定宗旨​​ “至道無難，唯嫌揀擇；但莫憎愛，洞然明白……六塵不惡，還同正覺。”這幾句話指出：真正之道並無難易可言，只要停止分別取捨、愛憎好惡，當下即可洞見本心。 2. ​​貫穿“不二法門”​​ 全文反覆批判二元對立思維（善惡、空有、動靜等），強調一切法門歸於“不二”，唯有迴歸當下一念清淨心，才能契入“真如法界不二”的實相。 3. ​​修行要訣——息見、不心、任性​​ 書中提出“息見”（止息執見）、“不心”（不執著於心）、“任性”（隨順萬物本性）的自然主義心性論，主張人與萬物本體同一，只要息滅分別見，本心自然顯現。 4. ​​形式與影響​​ 全篇偈頌機鋒峻烈，兼具自受用與他受用功能，對後世禪宗語錄、公案、頌古文學影響極大，被視爲禪宗文學的開山之作。 5. ​​流傳與版本​​ 現代學界多認爲《信心銘》約在9世紀由禪師假託隋代三祖僧璨所作，但其思想仍能代表早期中國禪宗“悟心”特色。 ​​一句話總結​​ 《信心銘》通過四言偈頌，教人放下一切揀擇分別，在當下的清淨心中體認“不二”與“無難”，從而達到禪宗所謂“明心見性”的解脫境界。

三祖僧璨開篇雲： 至道無難，唯嫌揀擇。 但莫憎愛，洞然明白。 毫釐有差，天地懸隔。 欲得現前，莫存順逆。 二祖慧可傳三祖衣鉢時開示： “是心是佛，是心是法，佛之與法，本來無二，平等一如。” 七祖無非信口道： 信心即本心，本心即本來，本來即本身，一切和始終。

心若無塵，何處不是歸途。世人總在向外攀緣，求一個安穩的答案，卻忘了回頭看看自己的本來面目。所有的執着，不過是在心頭築起一道牆，把真實的自己擋在了外面。一旦放下那份非要抓住什麼的執念，便會發現，萬法歸一，一亦不存。清靜不是沒有聲音，而是聽遍喧囂之後，依然能聽見自己心跳的節奏。這一路，不是去尋找光，而是擦亮蒙塵的眼，看見自己本就發着光。

喫飯就是喫飯，睡覺就是睡覺，做好當下的每件事情，守好本心就好！

信心銘是極好的，但是這個白話釋義就是雞湯文，不要看，耽誤時間。

眼若不寐，諸夢自除。 心若不異，萬法一如。 頂禮三祖僧璨大師🙏🙏🙏🙏🙏🙏

心有安處，何其容易，也何其所幸！

很贊～爲人處世，安住當下，直達本心！

應該說《信心銘》是中國禪宗的必讀經典了，一句“至道無難，唯嫌揀擇”便是禪機盡矣！

心只安住於當下的時刻，不起分別、執着的妄念，如此，萬法皆順，本心自寧。