不要靈魂不朽，只要走遍地球

👉不要靈魂不朽，只要走遍地球👈 世界是一本太厚的書， 序言我讀不懂，後記我看不見。 但沒關係，那些插圖夠我看一輩子， 每一頁都值得停下，用手指輕輕撫過， 然後小心地，翻到下一頁。

《不要靈魂不朽，只要走遍地球》 今年一開年，在等候飛機的時候，買了一本旅行遊記，打從那個時候開始便一發不可收拾，對於旅行遊記類的讀物開始起了興趣。作者猴麪包的樹是微信讀書籤約作家，早已聲名在外，這本書是我看得第一本她寫的書，看到中間內容的時候才驚訝的發現作者竟然是一位女性，隻身一人和旅行夥伴們一起跨越冷門甚至有些危險的國家，收集奇聞異事，這份勇氣實在讓人敬佩。 越是貧窮的國家，法律與國家政治越是與人民的生活越不相關，越是野蠻越是適應叢林法則，但是可能也是因爲對大自然的親近之感，人與大自然的其他生靈在南蘇丹的部落之中和諧相處，彼此尊重。 在馬裏，古老傳說與人們的生活緊密相連。這個國家至今還有着古老的外星人傳說以及使用黑魔法統治人民的國王。 在遍地黃金的加納，政府實力疲軟讓本地的黃金買賣被外國公司所壟斷，在本國奴隸貿易依舊像幾百年前那樣興盛。 多哥這個國家，我甚至沒怎麼聽說過，經由作者的介紹才知道在這個國家有着巫毒市場，經常有本地人購買動物屍體，擺在家裏可以鎮宅，除此之外，他們用這些屍體磨成粉，做成肥皂洗澡，生病的時候還能夠熬成湯喝。 危地馬拉被譽爲地球的心臟，在這個國家有不少隱居靈脩的人，作者被大自然的力量震懾，在壯闊的大自然中，人們意識到自己的渺小並變得謙卑，而這也是旅行的意義。 ... 短短的一本書所包含的內容實在讓人心馳神往，在前些天我也在想，我們的靈魂之所以降生在此究竟是爲了什麼，如果人只看得到眼前的生活，那麼樂趣和意義可能會大大衰減，我想去看更大的世界，想去充滿渴望和熱切地投入生命的洪流之中，這也許並不一定非要在旅行中實現。但是我還是期待一次令我驚豔的日落，盼望着能夠在陌生人眼中讀懂眼淚，我還是希望能夠有勇氣選擇天真然後就像沒有受過傷一樣投入世俗社會。因爲我始終相信，如果我們的靈魂是輕盈的，外界就不會太過沉重，一切都是體驗，對於充滿好奇的孩童來說，世界永遠色彩斑斕，人間永遠值得探索。

大家都是“灰人”， 一個充滿雜質的人。 世上無聖人， 不神化任何人， 每個人都具有 人性的弱點和陰暗， 但也有善良、真誠與愛。 贊同作者的觀點。

這本書有幾個點讓我覺得挺有意思的。 一是在西非的多哥有個巫毒市場，當地人遇到問題就會來買動物屍體，他們覺得把這些屍體磨成粉做成肥皂能保護自己，生病時還可以熬成湯喝，乍一聽感覺他們好奇怪啊，但是仔細想想，我們中國人確實也會用蛇啊這些動物來泡酒，也會喫鹿角、熊掌這些東西，大家也會喝貓屎咖啡，其實大家的習俗都是類似的，類似的奇奇怪怪。 二是在南蘇丹有個部落叫Mundari，這個部落視牛爲最珍貴的東西，每天傍晚他們都會燒牛糞，然後把牛糞燒成的灰燼塗在自己身上（既能防蚊蟲，還能治療傷口），晚上他們就睡在燒盡的牛糞裏禦寒。最絕的是每天早上他們會用牛尿洗澡，一般看到一隻牛開始撒尿，孩子們就會搶着跑過去，把頭埋在牛身下淋浴，尤其是頭，牛尿是天然的染髮劑，久而久之頭髮會變成黃色。如果人生病，他們也會喝牛尿治療。這在我看來真的是難以想象的，但是他們就覺得很正常，所以不同的地方、不同的文化之下，不同的人的想法真是千差萬別。但世界不正是因爲差異而精彩的嗎。 三是歐美人呀、中國人呀，總是嫌棄非洲人很笨，說他們什麼都學不會，或者學得特別慢，但是確實很多非洲人都沒有接受過現代教育，他們學的肯定很慢啊，像是中國人去學非洲舞蹈也一樣學得慢，本質上確實都是一樣的。 四是很多人都有選擇焦慮症，就怕做錯選擇，但其實選擇從來都不是從一件好事和一件壞事中做選擇，因爲明顯的好壞是不用選擇的，大家都看得出來。如果需要去選擇，就說明幾個選項都差不多，所以無論走哪條路都會得到，也都會失去，沒什麼好後悔的。 五是一句我很喜歡的話“生活要慢，情緒要滿，無酒不歡”。

生命的意義在於體驗而非定格，行走本身就是對生活最好的回應。放下虛無的追求，專注於當下的每一次前行，才能真正觸摸到世界的多元與真實。見過不同的生活狀態，便更懂得平凡日子的可貴，在不斷的行走與思考中，剝離內心的浮躁與執念。以腳步拓寬生命的邊界，在廣闊的天地間找回自我，讓人生擁有鮮活而深刻的意義。

也許旅途就是一場人生悟道，當你見過足夠多的人、文化、制度和人生軌跡之後，會發現世界有太多不同的生活方式，不再隨波逐流，執着於與同伴有一致的想法和觀點。你見過太多不同環境下多樣的價值觀，不再強求別人和自己一樣，不再介入他人的因果，這是一種認知上的謙遜——知道對方未必會接受自己的建議，因爲彼此的成長經歷、情感、身份認同和長期經驗是如此不同。 曾有記者問郭碧婷爲什麼不辯解媒體對她的誤解，她的回答是：“我覺得不解釋最好，你們最好永遠都誤解，因爲這樣我才能更自由的生活。我喜歡被誤會，我不太喜歡別人知道我真實的樣子。”愛你的人不需要解釋，討厭你的人解釋也沒用。被誤解更好，因爲這樣才能更自由地生活。 人生大智慧不過於此吧。 本書金句連連，滿是人生哲理，感謝筆者將一路的所想分享出來，下面摘抄一些我喜歡的： 南蘇丹 有讀者讀了文章，非說我好相處，簡直像天使，善良又智慧，寬容又勇敢。殊不知他們被文字騙了，其實我一堆臭毛病，是一個三天不打上房揭瓦，對自己有些高要求，對別人也挑剔，滿身刺只能順毛捋的犟驢。 人們在小時候，沒有太多經歷，認知還未固化，像一張空白紙，白紙與白紙很容易互相喜歡，獲得認同感。那時隨處可遇知己，認爲古人說“知己難尋，兩三足矣”太過悲觀。怎會難尋，整個班級一半都是我知己。 長大後，卻發現白紙各自畫上不同圖案，使用的顏料不同，有中國畫或西方畫，有黑白或彩色，內容更是千差萬別。於是感嘆人與人之間思想的鴻溝，不比人類和猩猩之間小，不比地球到冥王星更近。知己的確難尋，兩三都成奢望。 於是渴望找到一個靈魂伴侶，弱水三千只取一瓢。過上半生再看，伴侶也無法理解自己，像兩隻刺蝟，遠了孤單，近了刺痛。這時覺悟，不要期待任何人的理解，唯有自己是自己的知己。 直到有一天，突然發現，有自知之明也是一件難事。說不愛喝酒的人，其實每天都找理由喝一杯；認爲自己熱愛自由的人，實則時間都花去追名逐利；宣揚對人坦誠的人，卻連內心都不敢面對。自此，個人世界陷入困頓，​“理解”成了海市蜃樓，只存在於想象中。 “這幾年到處都在打仗，世界在收縮變小，是吧？​”斯萬問我。 我明白他的意思，人們的安全感下降，不敢出去冒險；國與國之間的敵對導致各自發展，交流和貿易受阻。車裏的四個人，從世界各地匯聚在一起，試圖跨越認知的鴻溝和偏見，去了解南蘇丹人，瞭解部落的人，瞭解彼此。 或許我們因誤解而心生敵意，因無知而妄下判斷，但最終，每個人都渴望安寧與和平，渴望理解與交流。畢竟，我們都是如此短暫的生命，在自然面前微不足道；在宇宙中，孤零零地共享同一顆藍色星球。 中微子是最微小、最不起眼的基本粒子，但它們的質量之和卻比所有的恆星相加還大。人類個體只是宇宙中一粒微塵，但一代代疊加的智慧與努力，卻能創造奇蹟。 如果你問我，那麼多人性的醜惡，世界的陰暗，未來還會變得更好嗎？ 會的。 馬裏 如果人與人之間充滿猜忌和利益算計，每一句話都要反覆揣摩，每一個行爲都要反覆揣測動機，那麼真心永遠換不來真心，面具之下仍是面具。這樣的世界，讓人感到悲傷而恐懼。若人與人不能坦誠相待，無論是君主，還是平民，恐怕都夜夜難以安眠。這樣的人生，即使擁有全世界的財富與權力，又有什麼意義？ 加納 朋友Y曾勸我，​“要包容別人的缺點，才能享受他們的優點。每個人都有很多問題，不是隻有兩幅面孔，而是有百幅面孔。​”嚮導這種工作我是萬萬做不好的，千姿百態的人都要伺候，對人的包容已經到了“上善若水”的地步。我做不到包容所有人，卻杜絕崇拜和神話任何人，偉大的英雄、光亮的精英、脫俗的文青，背地裏不知道有多少幅醜陋面孔（包括我自己）​。 多哥 人生的樂趣那麼多，並不需要從別人身上尋求快樂，哪怕父母、子女和伴侶，都應該是額外的饋贈，而不是必須的支柱。若沒有這些，自己也能圓滿，而不是渴望依附着他人，補足自身的殘缺。 K的母親用兩種方式遮蔽他的光芒，控制他自由成長：權力威脅和親情綁架。因爲我是長輩，所以你要聽—這是權力威脅。因爲我是母親，所以不滿足我的要求，就是不孝。必須像個可以被操控的傀儡，纔是合格的兒子—這是親情綁架。很多年，K都想弄明白一件事，母親到底愛不愛我？如今K已經知曉，不愛，或者說是愛恨交織，因爲她更愛自己。不是所有孩子的出生都被期待，不是所有的父母都愛孩子超過自己。在動物世界，雄性會爲了最高權力殺死後代；在人類社會，這種本能換了一種更文明的形態，它不再流血，而是通過羞辱、控制和情緒威脅，完成對另一個生命獨立自我的清除。 “我接受過很長一段時間的心理諮詢，明白母親與我存在競爭關係，她希望我過的好，這樣她有面子。但不希望我的好沒有分給她，或者我太幸福讓她感到嫉妒，她的青春貧寒，我的青春憑什麼快樂無憂，她的中年苦澀，我的中年憑什麼富裕自在？就像愛琳所說，我獨自一人也感覺圓滿，她卻困在內心的扭曲和痛苦裏，需要別人去填補。​”K說。 貝寧 在巫毒信仰中，整個世界由水、火、土、氣，四種元素組成，人的生死只不過是四種元素的轉換，像一個個週期，而不是終結。而蟒蛇(python)盤繞世界，連接水與陸地，生於死，人與祖先之靈。在巫毒神廟裏，門口立着蟒蛇吞噬自己尾巴的圓環雕塑，代表生命的循環。蟒蛇既可以在陸地生活，又可以在水中。部落人認爲，蟒蛇在水下用身體側面的7個腮呼吸，因此在臉上刻下7道疤痕，致敬蛇靈。實際上，蟒蛇並不能在水中用腮呼吸，它們只是在肺裏儲存大量空氣，鼻孔處有特殊的瓣膜可以關閉，防止水進入，因此能長時間閉氣。千百年來，人類始終試圖理解世界，確認自己從何而來、將往何處去，該怎樣生活。在科學尚未觸及的領域，神話與想象力彌補這片空白，賦予紛亂的世界秩序與意義。 去一家中餐館滿足久違的食慾，發現老闆在餐廳樓上開了客房，於是乾脆搬過來住，上樓睡覺，下樓喫飯，一步路都不想多走，門也不用出。朋友曾說，無法忍受一天不出門，一天不和人說話。我卻對這種蝸居生活甘之如飴，旅行過後的休息時光，除了外出喫飯，可以一週不出房間。有時找一座小城停歇，一個月的外出也僅僅是在住所附近的公園散步。休息時，最怕被打擾，都不要跟我說話，視我爲空氣，讓我盡情沉浸在自己安靜的世界裏纔好。與人的高頻交流，常令我疲憊。很久很久不說話，就好似乾枯的植物吸飽了水份，慢慢甦醒，枝葉舒展，何其暢快。 危地馬拉 Neri炒了黑豆、雞蛋，烤麪包，炸香蕉，再泡上一杯菊花茶，我們一起喫早飯，說起昨晚熱鬧的聚會，我告訴他，​“我的朋友不多，可以稱得上一生摯友的，恐怕四五個都沒有。​”“怎麼會呢？你有一個溫暖的靈魂(warm soul）​。​”Neri說。他不說“你很好相處、隨和”​，而是直接說靈魂的溫度。穿過我們的身體，更重要的是其中蘊藏的靈魂，而靈魂有冷的有暖的，它是活生生的。暖的大概像炭火，像在枕頭上熟睡的胖貓肚皮。冷的則像夏天的井水，或者像冬天的蛇。我們沒有說過幾句話，他就評價了我的靈魂。也許人與人之間並不需要說話才能被看見，那些願意去理解你的人，通過細微之處就能“看見”​，比如Neri送來的蛋糕，冰箱裏留下的烤肉，晚上9點悄無聲息結束的聚會，看我房間的燈亮起纔去廚房準備早餐的善意。而那些不願意“看見”你的人，即使說上千言萬語也觸碰不到彼此的靈魂。 人來人往，是生命的常態，所有的相遇都帶着告別的影子。真正珍貴的不是結局，而是我們共同度過的，無法重來的時光。 我彷彿看到地球的心臟裸露出來，熾熱的血紅幾乎能灼傷眼睛。心也跟着劇烈跳動，如果一隻小蟲子進入我的身體內，望着我的心臟大概也會有同樣的震撼。震撼之外，還有恐懼，能吞噬一切，把人的身體瞬間化爲灰燼的力量就在我們俯臥的下方。如果火山口坍塌……我不敢想象。但那時，導遊從包裏拿出了一袋棉花糖和幾根竹籤，他建議我們用岩漿的熱氣烤棉花糖。我們喫完棉花糖才下山的，有人的鞋底膠已經融化了。 夜晚，太平洋掀起巨大的風浪，人們在震天動地的音樂裏跳舞。酒量不好的我爬回房間睡覺，狂歡的人蹦跳到凌晨，像一輛火車的轟鳴。在陌生的國度，我們成爲朋友，來自南美、新加坡、美國、馬來西亞和中國。後來，美國人娶了一位危地馬拉妻子，從此再也沒有回去。新加坡人與男友分手，在我們面前哭訴了一星期。南美人輾轉求學，竟然考進了哈佛。馬來西亞人杳無音訊。而我則踏上無盡的旅程，只是因爲那天，對視過地球的心臟，被岩漿灼燒過眼睛，便再也無法安於平庸的人生。 時間經過的時候，常不被人察覺，只有回望時光的河流，才驚覺已經看不到源頭。一棵能活幾百年的樹，一座能活幾萬年的山，對於一個只能活百年的人來說，是很難感受到它們的衰老的。而山和樹看着人，就好像我看着比人類生命更短暫的貓一樣，明顯看到它的生命如何快速走向盡頭。時間走過的痕跡，一步一個腳印。 我一直覺得身體是靈魂的容器或者載體。能夠每天胡思亂想，使意識存在並且清晰，多虧了身體日夜堅持着。有了這副軀體，看得到顏色，摸得到溫度，聞得到花香，聽得到大自然的聲音，品得到美味，增添了多少靈魂不能感知的愉悅。裝載我靈魂的身體，比別人的身體更多辛苦些。不管它是高的矮的，胖的瘦的，都是好的，我對它心懷感激，不用衆人制定的美醜去定義它。它活着，使靈魂得以探索這個世界，就是美的、好的。 長大後明白，人類和動物的區別就是，人可以不只爲眼前的利益去活。去了解其他國家，其他人，從別人的眼睛裏更深刻地認識自己。在壯闊的大自然裏，意識到人類的渺小，並變得謙卑。這就是旅行的意義。 埃及 對駱駝如此，對女人，對弱者，對他人呢？也可以這樣虐待、殘殺，當垃圾一樣對待吧。只要足夠貪婪，受利益驅使，又不會帶來太大麻煩，法律不制止的話，他們都能下得去手吧。人性的可怕，令我不寒而慄。 “你改變不了什麼，以後別去看動物買賣了。這種殘忍的事少知道好，只去看光明的、美好的事物，不好嗎？​”可是我不去看，它就不存在嗎？我想發出這樣的質問，但又覺得矯情可笑。我去看了，知道了，就能改變嗎？ R說，她曾經也想去世界各地環遊，探尋人生的意義，改變束縛女性的有毒思想。但走了一些國家後，她放棄了這個理想。因爲大多數人都是渾渾噩噩地活着，他們不願意醒來，也懼怕自由。與個人相比，世界強大無比，壓倒一切，危險重重。爲了克服孤獨和無能感，最容易最安全的方式是融入集體，屈從衆人的法則。 丹德拉神廟在古埃及文明的後期建立，強權統治日漸僵化，文明走向衰落，人民壓抑，急需一個發泄的出口。這座神廟比金字塔更驚爲天人，我仰着頭久久觀看那些鮮亮的圖案，想不出世界上還有什麼人創造出的東西比它更美。生命來去，很多東西不復存在，而藝術的美卻能跨過千年的時間，震顫我一個異鄉人的靈魂。一塊未經雕琢的石頭，被工匠雕刻成精美絕倫的雕塑，即使不瞭解古埃及的全部歷史，沒有文化認同，也不相信這些神話，純粹的美就能傳達洶湧澎湃的愛，它對心靈的淨化之力如永生般存在。 他們對本地人卻相對誠實，或許因爲遊客是一次性生意，行騙沒有長期的代價，又或許遊客來自富裕的國家，他們便認爲窮人騙有錢人不是罪過，這些錢對遊客不算什麼，卻對本地人的生存至關重要，有錢人的財富理應與窮人分享。想從遊客身上獲得好處時，極盡卑躬屈膝，諂媚討好。一旦發現無法獲取想要的東西，立刻變了臉色，如果不是法律存在，他們巴不得使用暴力手段獲取。 信任的建立如水滴石穿，崩塌卻如山洪傾瀉。而失去信任的世界裏，人與人之間滿是敵意，當發生誤解，寧可錯殺，也不敢把對方往好處想。 幾內亞比紹 人類無法像阿凡達那樣具備心靈感應的能力，縱然語言總是造成誤解，卻是我們用有限的文字去碰觸無限思想的唯一橋樑。 我問她如何面臨這樣的局面卻能保持平和。她回答：​“談話的目的是爲了建立聯繫，而不是爲了爭對錯。人與人之間的關係，若忽視對方的感受，太想着贏，就會輸掉更重要的東西。​” 以前，直接表達真實想法，對別人說“不”​，是令我難以啓齒的事，怕對方尷尬或失望，怕傷害到別人。這樣做的結果是，底線越來越低，任由他人不斷侵犯我的邊界。父母常勸我忍一忍，遵循中華文化的傳統美德，你看勾踐數十年臥薪嚐膽，韓信忍一時胯下之辱。我卻認爲，有些人會感激你的忍讓，回頭反思自己的錯處。有些人卻會蹬鼻子上臉，專挑軟柿子捏。後者堅決不忍，不如打得一拳開，免得百拳來。現在，但凡佔了理的事，我會直言不諱，絕不因恐懼衝突而閃爍其詞，弱化自己的真實感受，說些“你好我好大家好”這種似是而非老好人的話。含糊其辭、逃避衝突其實阻礙了人與人之間建立真正的深度聯繫。與人做真正的朋友，最可貴的是坦率和真實，要繞彎子說話才能維護的人際關係，本就是虛假的，不如捨棄。 爲了迎合別人而犧牲內心的平靜，去換取“朋友遍天下”的虛名或者“他人的喜愛”​，那無異於把自己的心理健康和幸福當成廉價之物。 即使說着同一種語言，我們依然誤解、敵視、難以靠近。可當危險降臨，人們卻本能地並肩而立、彼此信任、互相扶持。那一刻，善意越過語言、習俗和文化的鴻溝，在廢墟之上，又一次把巴別塔建起。 岡比亞 爲了死亡這一瞬間，而畏畏縮縮苟活一世，這是我無法做的事。每一天都活成了我想要的樣子，因此隨時可以離開人生，毫不恐懼任何命運。 死亡就像一隻怪獸。有兩種人不怕怪獸，一種是從未見過、聽過怪獸故事的人，他們根本不會想到怪獸的存在，這種人常見於少年和青年；另一種與怪獸生活在一起，每天都看到它龐大的身體，聽到它駭人的吼叫，變得無動於衷、無所畏懼。 Jola族的族長對我們說過：​“叢林能教會你很多事，每一件事物都蘊含着一切。夜晚看天上的星星，它們在變動，和人的生命一樣時刻變化。你再看樹木的果實在每一年都走向盡頭，漂漂亮亮地落下來感激大地。人的生命也沒有什麼不同。​” 人常說，一個人走得快，一羣人走得遠，用來形容團體的力量大於個體。我卻認爲，一個人可以走得又快又遠，一羣人可能打起來。所有惡行的本質是人的自私。 旅行者到這裏，是兩種社會文化的碰撞，一種是以效率和金錢至上的社會；另一種是及時享樂，無時間觀念，有錢都懶得賺的社會。前一種社會的痛苦是，一直處在漩渦般的高速運轉中，效率高，但人的目的性強，內心無時無刻不陷入競爭和焦躁，無法享受閒適。後一種的痛苦是，極其艱苦的生存環境，在外來衝擊下更感覺不幸，被前一種社會的人看低，居於人下，從態度上被奴役。 在所有人性的弱點中，我最無法忍受的是有人因爲自己在金錢、權力、名譽上比別人更加富足，就把自己放在高高的位置上，用下巴看人。人與人之間的爭執，可以像朋友、像鄰居那樣爭吵，但不可以像皇帝和奴隸那般責難。 我內心掙扎，一面拿《沉思錄》裏馬可.奧勒留的話提醒自己：​“我可能遇到好管閒事的人、忘恩負義的人、狂妄無禮的人、欺騙的人、嫉妒的人、驕傲的人。他們所以如此，乃是因爲不能分辨善與惡。​”一面按捺不住悲憫的情緒：這是歧視，一種對沒有機會接受教育，因此行爲舉止低效笨拙的人們毫無同情的蔑視。本質還是人的自私心，對一切阻礙自己的事物充滿厭惡和敵意，無法共情到對方所擁有的資源多麼匱乏，或許此生都無法達到你一出生便擁有的高度。 我曾聽一些人推崇“弱肉強食”​，認爲同情弱者只是浪費資源，資源應集中在最有能力的人手中，以發揮最大價值，因此無需向弱者讓渡，也無需憐憫。可問題是，我們所說的“最大價值”究竟如何定義？是對全體人類的價值，還是對少數精英的價值？所謂價值，是科技的躍進、資本的增長，還是人的尊嚴與幸福？而在這些所謂的價值與福祉之中，弱者是否被計算在內，還是他們只被默認爲通向成功的墊腳石？ 當我身在高位，心安理得地欺辱弱者，那麼當我跌落低處時，又指望別人如何待我。而所謂的“精英”​，在更高的權力與財富面前，是否也只是另一層意義上的弱者。 我想起電影《飢餓站臺》​，人們被困在一座333層的垂直監獄裏，最頂層的餐桌上擺着豐盛宴席，美酒佳餚幾乎要從桌上溢出。第一層的人飽食之後，殘餘隨平臺落向下一層，再下一層⋯⋯層層遞減，越往下越匱乏，直到最底層的人連殘羹都分不到，只能絕望相食。如果我們對弱者毫無悲憫，社會終會變成那座監獄，而我們捫心自問，自己坐在哪一層？ 挪威極夜 所有的人都會離開，我們獨自一人出生，獨自一人死亡，漫長艱難的一生，常常爲人與人之間有限的聯繫感到沮喪。 艱難的日子只想把自己像冬眠的熊那樣藏進一個角落，直到春天再次來臨，我才願重回人們的視野。人啊，最終還是孤獨的。就像一場病，無論多少人圍着你，疼痛還是在自己身上，任何人替代不了。而你也只能靠着自身的修復能力，慢慢好起來。 別人，我思考着這個字眼。爲什麼人們的存在感完全取決於別人？要被別人需要，被別人喜歡，被別人看到，如果不能，就會覺得自己失去了價值和存在的意義。“你有沒有聽過一句話：許多人都像盲人，他們只能通過觸摸一連串的他人來摸索自己的生活道路。​”我對M說，​“我們過於想要被社會承認和接受。你越是想要從他人身上獲得關注、愛、豐盈，越是被他人束縛。你所依賴的，必定成爲捆綁你的繩索。我常常假設自己在一座孤島生活。​”“孤島？​”“是的，我會用孤島來區分，我的煩惱是來自他人的束縛，還是真實的自身。比如朋友比我有錢，比我事業好，有些人不喜歡我。假如我在荒島上，我還會煩惱這些事嗎？不會。我只會專注自己，眼裏沒有別人。生病是真實的煩惱，飢餓是真實的。但絕大部分煩惱不是真實的。像一個人在荒島那樣去生活，他人便與你無關，如此，你就能順着自己的步調，完善自我，娛樂自我，豐盈自我，沒有跟任何人比較，也不需要別人去證明你的價值。不會活在規則、期望、炫耀、嫉妒、自責、心靈的束縛裏。​” “那樣想的話，的確輕鬆很多。我只要做我自己就好了，慢和快，都是我的速度。在沙灘上休息也好，不睡覺地去爬椰子樹也好，完全是我自己的事，不用焦慮別人是在休息，還是在爬椰子樹。​”M笑了。“那孤獨呢？即使在孤島，我依舊孤獨。​”她問。“內心豐盈的人喜歡獨處，他們不需要外界的熱鬧補充內在的空虛。剛開始，我們總是想和一羣人融合在一起，想訴說，想被傾聽和理解，終有一天你會失望。然後，你就想找到一個靈魂伴侶，把所有的心情像海水一樣傾倒在他身上，漸漸地你會發現，關係密切反而是傾吐心聲的障礙，我們對父母的瞭解不如他們的朋友，伴侶關係或許反倒讓掏心掏肺有了更多顧忌。​”我說。“是的，我在心理醫生面前痛哭，卻不敢對身邊任何一個人訴說，因爲掏心掏肺往往需要犧牲一些尊嚴…” 團體意味着束縛，自由意味着孤獨。而孤獨是我們人生的底色，它或早或晚都會來到你的身邊。“因爲我是個自私的人，不顧忌別人的感受，責任心不多，這樣或許讓身邊的人傷心。這是自由的代價。一個人執迷於做某件事，往往把其他人拋在腦後。​”我說。我不顧一切地衝向自由和夢想，顧不上別人。那些讓我興奮得睡不着覺的，在路上的一切，讓我殺紅了眼睛，魔擋殺魔，神擋殺神，更別說人間的責任。自我和團體，難以平衡的時候，我選擇自我。誰想到多年後，父母卻對我說，​“你這樣也挺好，有時候我都羨慕，讓我再活一遍，我也想活成你的樣子。與別人不一樣，也沒關係，人生短暫，你自己開心，做喜歡的事，沒有遺憾，這是更好的活法。​” 每一個人都千差萬別，我們卻總是渴望有個人完全瞭解自己。其實有小部分對得上，已經可稱爲知音了。每本書，每部電影，每幅畫，三觀、興趣愛好，全部都渴望對方理解，這是多大的奢望，多愚蠢的想象。5年前的我們，甚至不能理解今天的自己，何苦苛求另一個人呢？“人們看似鄰近相依，但那顆閃亮的心總在，孤獨的世界裏默默地燃燒着自己。​”有人曾問我，​“我渴望靈魂伴侶，但尋尋覓覓，一無所獲。久而久之，我害怕人與人之間的深度鏈接，因爲與孤單相比，我更害怕失望。​”我說，​“靈魂伴侶很難得，得之我幸，不得我命。也許我們應該尋找靈魂碎片，像一張拼圖，每個人都能拼一塊給你，都能理解一部分的你，從多個人那裏，你就獲得了全部的理解。​”“如果身邊的很多人加起來，還是不能理解我呢？​”她問。“那就寫下來，用文字點亮遠方的靈魂碎片。看到你文字的人，與你共舉一隻火把。​”我說。我想到我的靈魂碎片：少年的朋友，熱烈的戀人，溫暖的同行者，寫下留言的陌生讀者。我混亂的思緒，如同一團團雲，被雪山清涼的風吹散，最後剩下純粹的寧靜。 泰國 若能一生保持孩童般的好奇心、敏感和真誠，是天賜的幸運。對於這樣的人來說，世界永遠色彩斑斕，快樂遍佈各個角落。 僧侶入場，祈福音樂響起，1、2、3，所有人開始點燈。我沒有動，我先看。像是千萬只螢火蟲飛進漆黑的山洞，千萬盞燈飛往漆黑的夜空，整個黑夜被點燃，如銀河傾瀉。燈飛得輕盈，載着人類的夢想、願望、感恩、善與愛，與月亮相聚。我心中洶湧，淚如落珠，不知爲何。我發信息告訴K，我很感動，感受到了人間的美與愛。K回覆說，​“那不是美與愛，是慾望。人只是爲慾望而活着。​” 智慧者鬱鬱寡歡，天真者熱愛生活。 西西里島 命運總是很頑劣，它會讓你得到一些曾經心心念唸的東西，但得到的時機永遠都不對。我們很多人一生都在尋找一些東西，但當你終於找到的時候，它往往已經損毀或永遠失去了。 我記得有句話說，選擇不是從一件好事和一件壞事中做選擇，因爲明顯好明顯壞的東西不需要選擇。選擇是“難以抉擇”​，是無論走哪條路，你都會得到，也都會失去。 葡萄牙 當我停下來時，可以整天不說話。不說話時，心裏想很多很多事，心和大腦一直在對話。而與人交往過密時，嘴上很忙，心和大腦卻是空的。 人的情緒就像里斯本五顏六色的房子一樣，每一種顏色都有它的美麗。人不可能只有快樂，如果悲傷也不必強顏歡笑，擁抱你的哭泣，就像擁抱藍色。​ 真快樂啊，如果每天都能隨心所欲，自由自在，人會更開心嗎？我問自己。不會，反而會空虛。當你得到一件東西時，就對它失去了渴望。真正讓你快樂的是渴望，是長久的求而不得之後的獲得。所以快樂總是建立在痛苦之上，痛苦是通往快樂之路。不經歷任何痛苦，輕易得到的快樂，本身會變成一種痛苦。人活着，不是在追求快樂，而是在追求痛苦，追求大部分的痛苦，獲取小部分轉瞬即逝的快樂。然後重新追求讓自己痛苦的東西，循環往復。 尼斯 有朋友問我，​“你怎麼一會兒去窮鄉僻壤，衣衫襤褸，看破世俗。一會兒紙醉金迷，混跡亂七八糟的場所，享受聲色食慾？到底哪一個是你，正經的是真實的你，還是不正經的？​”這位朋友和我小時候一樣，總想把人分黑白。小時候，我也以爲人只分“好人”和“壞人”​。每次看電視，我都問我爸，​“這個人是好人還是壞人？​”“不好也不壞。​”我爸永遠給我這個答案。我不理解，容嬤嬤怎麼會好？紫薇怎麼能壞呢？現在我才明白，大家都是“灰人”​，一個充滿雜質的人。世上無聖人，我不神化任何人，每個人都具有人性的弱點和陰暗，但也有善良、真誠與愛。若有人把我想得太好，捧得太高，我會盡早糾正他的錯誤觀念。我會告訴他，​“我沒那麼完美，我自私、沒責任心、愛哭、思想變態，煩人起來我媽一天想打我三次。你若接受真實的我，我們做朋友，你若只喜歡完美的我，趁早醒一醒吧。​”人是矛盾體，荒誕的是，不協調的特質，偏偏能和諧地共存於同一個人身上，就像衣服，幾種風格混在一起，竟然混搭出一番滋味。正直的人未必沒有陰暗的心思，而惡人也可能偶爾做出感人的舉動。殺人犯可能很孝順，慈善家可能對家人脾氣暴躁。有人希望在別人眼裏總是個好人，但他其實只是個在道德邊緣徘徊的人。人性的善與惡，常在同一個人身上博弈又共存。 許多人對自己有一種錯誤認知。他們想成爲某種人，也說自己是某種人，但現實卻證明，他們是另一種人。人最大的掙扎，往往不是和外界對抗，而是和自己拉扯。每個人都渴望成爲理想中的自己，可現實往往讓這個過程痛苦得像剝皮抽筋。人的每一個決定，每一次放棄或妥協，最終都會結成命運的藤蔓，把他緊緊裹住。他幻想自己能掙脫，可要真正改變方向，就意味着連根拔起，意味着毀掉過去的一切，包括自己的怯懦。於是，他選擇繼續順着既定軌道前進，走着非他所願的路，成爲非他所願的人。他們原本是人生的建築師，後來卻成了自己修建的高牆中的囚徒。想要回頭，越早越好，否則，等到命運的藤蔓盤根錯節，再想掙脫，就只能付出血淋淋的代價。有人說這叫“延遲滿足”​。我一直認爲這種價值觀可用在別處，但對夢想延遲滿足是有害的。現在我不再遷就“再等等，我還沒準備好”這種想法，有什麼想做的，想去的地方，我恨不得立刻就做。這一刻想喫蛋糕，就馬上去買。想去哪裏，今年就一定要去。想法出現，行動及時跟隨，再不去追逐夢想，實現願望，這一生恐怕都虛度在無盡的等待中了。

先說評價：很平庸的旅行筆記。到一個地方淺嘗輒止的走走看看，寫出來的東西一定是平庸的，阿城去威尼斯待了一段時間，應邀寫威尼斯，也寫的很平庸。不深入去了解一個地方，寫出來的東西一定是很一般的，作者這樣子的遊玩方法，怕是也難以真正瞭解一個地方。 這本書還有一個地方不好，作者是帶着目的去的，且去每一個地方目的還都差不多，人還沒到呢，就開始說我要去當地獨特的風俗，看別人的文化。這樣子寫下去，所有的遊記都只能是風俗志。 作者猴麪包的樹寫的東西，建議選取一兩本看看就行，沒有新意，每一本都大差不差。光是微信讀書上就出了許多本，這麼短的時間這麼密集的出書，質量可想而知。

今年我養成了一個好習慣，把我閱讀時看到的對自己口味的文字複製下來，粘貼進手機的備忘錄。以下是我摘錄的本書中的部分文字： 1.不要靈魂不朽，只要走遍地球。 2.他們共飲那杯孤獨的酒，依舊寂寞，但勝過獨酌。 3.人啊，最終還是孤獨的。就像一場病，無論多少人圍着你，疼痛還是在自己身上，任何人替代不了。而你也只能靠着自身的修復能力，慢慢好起來。 4.內心豐盈的人喜歡獨處，他們不需要外界的熱鬧補充內在的空虛。 5.智慧者鬱鬱寡歡，天真者熱愛生活。 6.讓我們嚮往的總是天堂，讓我們心碎的總是時光。 7.選擇不是從一件好事和一件壞事中做選擇，因爲明顯好明顯壞的東西不需要選擇。選擇是“難以抉擇”，是無論走哪條路，你都會得到，也都會失去。 8.人最大的掙扎，往往不是和外界對抗，而是和自己拉扯。 9.每個人都渴望成爲理想中的自己，可現實往往讓這個過程痛苦得像剝皮抽筋。人的每一個決定，每一次放棄或妥協，最終都會結成命運的藤蔓，把他緊緊裹住。他幻想自己能掙脫，可要真正改變方向，就意味着連根拔起，意味着毀掉過去的一切，包括自己的怯懦。 我欽佩作者內心具備的強大力量，鼓舞着她一往直前堅定地選擇着自己想過的人生。有幾個人可以活成這樣灑脫的樣子？現實生活裏，我們太多顧忌憂慮，太多瞻前顧後，太多猶豫閃躲，太多負累包袱，最後我們眼巴巴地看着別人燃燒成一片熊熊之火，自己枯萎成一把乾癟之柴。別人創造神話，自己活成笑話。 作爲一輩子活在別人眼裏的中國人，也許我們真的要學習一點作者的行事風格。我爲自己而活，你的價值觀與我無關。我無意和你一樣，請你也不要妨礙我的生活。

Very very good.文筆細膩生動，透過文字，我彷彿已經和作者一起旅遊了世界上的這麼多Amazing的國家。 作者的旅遊見聞常常讓我有一種油然而生的幸福感和滿足感。就是那種雖然表面上我在辦公室，我在會議室，我在路上走路，我在餐廳喫飯，我在開車，我在家裏。。。。。。但是沒有人會知道我的耳機裏面播放着一本遊記，而我的靈魂早就已經跟隨作者去往了各個國家。領略了世界各地的文化。這種彷彿跨越時空的感覺，這種靈魂出竅的感覺真的讓我覺得很美妙。 有時沉浸其中，我甚至覺得自己已然穿越。。。。誰懂

這麼近、那麼美，週末到河北，央視的廣告詞很是火熱。世界那麼大、人生那麼短，我想去看看，同樣的句子撩動着人們旅遊的躁動之心。行爲思緒都是被環境所造就，被社會所培養。一舉一動，都是他人灌輸的結果，是資本產業的培育、也是統治的需要。人，作爲生產者、更是消費者，左右之間就是我們的慾望、和認知。想想年青之時，一路追逐一路索取，賺得不少、花得更多。平日省喫儉用、假期一擲千斤、千里奔赴就爲了虛榮，就是那茫茫人海中的愚昧一員。世間沒有什麼對與錯，只有經歷才知得失。人生太渺小、世界太廣袤，未知無限多、那能全體驗。慾望無限、資源有限，取捨分寸、一生修行。書籍，纔是認知世界的最佳渠道，低成本高效率。尤其是電子書，隨便一翻跨域國界時空、任由思維飛翔。深度瞭解歷史人文、感覺他人的品味，相比那種走馬觀花式的打卡可是要深邃得多。