
[清]劉一明
這部修行著作以 “修真” 爲核心,提出 “勘破世事、積德累行、煉己築基” 等九個修行要點,系統闡述內丹修煉的前提、步驟與關鍵。作者結合自身修行體悟,批判了當時道教中的虛妄之風,強調 “修心” 與 “修德” 的重要性。說理透徹,實用性強,是清代道教內丹理論的代表性著作。
此書條理明晰,將修真大道分爲九步次第,循序漸進。既言修心積德之本,又述性命雙修之法,摒除虛妄空談,句句貼合實修。書中道理通透,勸人看破凡塵雜念,堅守本心正道。不僅是道家內丹修行指南,更藏處世修身智慧,靜心品讀,可澄心悟道,涵養身心,受益匪淺。
《修真九要》是一部系統闡述道教內丹修煉方法的綱領性著作,作者劉一明將修真過程概括爲九個循序漸進的要點。 1. 寫作目的與總論 作者認爲“修真”是人生最大也最困難的事,後世學人多因急功近利而迷失。爲此他依據師承,把修真綱領歸納爲九要,希望爲初學者搭建階梯,使其既能辨明師友、又可逐步深入大道。 2. 九要內容及次第 • 勘破世事:先看透世間萬事皆虛,人生如夢,才能放下執著,立志修行。 • 積德修行:闡明“德爲道基”,須廣行善、濟世救人。 • 盡心窮理:以儒理、佛理、道理融會貫通,窮究宇宙與自身之真相。 • 訪求真師:強調“盲師引盲”之危,要求慎訪明師,以避免走火入魔。 • 煉己築基:從靜坐、調息、守竅等基本功做起,穩固身心,爲採藥打下基礎。 • 和合陰陽:進入命功實踐,通過採藥、交媾、固守等法門,調和內外陰陽。 • 審明火候:說明內丹烹煉須嚴格把握時機與度數,體現“火候”之重要。 • 外藥了命:以藥物或外煉之法完成肉身轉化,使性命雙修更上一層。 • 內藥了性:最終以純陽純性、粉碎虛空爲究竟,完成“了性”與“了命”的圓融。 3. 結構特點與修行觀 九要前後次第不可顛倒:前四要重在“性功”——心性與德行的奠基;第5-8要轉入“命功”——精氣神的實修;第9要再返“性功”圓滿,體現“先性後命、性命雙修”的全真傳統。作者同時融合儒、佛、道三家思想,主張漸進、務實,反對當時道教的虛妄與急成。 4. 讀者可得 依循九要,修行者可在心性、德行、理論、師承、功法、火候等層面獲得系統指導;即使暫不能“成仙”,也能明白此“天下希有之事”的真實意義,從而不虛度一生。
心正而後身修,德厚方能行遠。真正的修行從無虛妄捷徑,唯有先勘破世俗紛擾,摒棄浮躁執念,以積德累行爲根基,踏實錘鍊身心,方能築牢修行之本。修行的核心始終是修心與修德,脫離本心與德行的求索,終是流於形式。這套系統且務實的修行要義,直指修行本質,摒棄虛妄亂象,指引世人堅守正道,在身心兼修中沉澱自我,抵達澄澈通透的修行境界。
浪費時間,多是經不起推敲的觀點。
人之初,性本善,性相近,習相遠
啓蒙好書!警世勸修三省吾身之課本。於癡者無用,於癡而有覺者甚好,於覺而朦朧欲修不得法者有所增益,於初學乍練者鳥瞰修行漸次精要。
“依此九要,循序而入,終必深造自得,且能識的盲師明師,辨得邪道正道。縱不能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空過歲月,虛度一生矣。”
第六往後看不懂了。也許這就是道不輕傳吧。
真有用,這些軟件沒一個收費的,也不必發明洲際導彈了。信這個只能在和平年代。 不過,可以當成精神放鬆
罵得好 好強的一本書 但確實一遍讀不透 常讀常新 感謝老輩子賜教