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陰符經  清靜經中華經典名著全本全注全譯叢書【中華書局出品】 封面

陰符經 清靜經中華經典名著全本全注全譯叢書【中華書局出品】

何欣譯註

6214人在讀
22.4萬字總字數
¥19.2定價

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內容簡介

《陰符經》是道教中一部重要經典,託名軒轅黃帝所作,故名《黃帝陰符經》。全文僅480餘字(一本300餘字),分上、中、下三篇。所謂“百言演道,百言演法,百言演術。道者神仙抱一,法者富國安民,術者強兵戰勝”,包羅廣大,含意豐富。其核心觀點是通過“盜機論”“天人合發”等理論要人們體察天道自然的運行規律,尤其強調人具有主觀能動性,在遵循並充分掌握這些規律後,在一定條件下,利用它來爲人自身服務;而要想合理地掌握與利用天道之規律,關鍵在於爲善去惡的道德修煉。《清靜經》是道教中一部十分重要的上乘經典,爲玄門早晚課每日持誦之首經。其其思想體系圍繞“心”與“境”展開,謂“人能常清靜,天地悉皆歸”。其思想核心在於通過“遣欲澄心”的修煉,使生命迴歸本源清靜,所謂“觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂”。宋元以降,道教的心性修養學說,大多以《清靜經》的心性修煉理論爲宗。其影響力還突破了道教界,佛教的高僧大德、儒家的文人學者也深受其影響。

讀者書評

★★★★★

《陰符經》是道教中一部重要經典,託名軒轅黃帝所作,故名《黃帝陰符經》。全文僅480餘字(一本300餘字),分上、中、下三篇。所謂“百言演道,百言演法,百言演術。道者神仙抱一,法者富國安民,術者強兵戰勝”,包羅廣大,含意豐富。其核心觀點是通過“盜機論”“天人合發”等理論要人們體察天道自然的運行規律,尤其強調人具有主觀能動性,在遵循並充分掌握這些規律後,在一定條件下,利用它來爲人自身服務;而要想合理地掌握與利用天道之規律,關鍵在於爲善去惡的道德修煉。《清靜經》是道教中一部十分重要的上乘經典,爲玄門早晚課每日持誦之首經。其其思想體系圍繞“心”與“境”展開,謂“人能常清靜,天地悉皆歸”。其思想核心在於通過“遣欲澄心”的修煉,使生命迴歸本源清靜,所謂“觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂”。宋元以降,道教的心性修養學說,大多以《清靜經》的心性修煉理論爲宗。其影響力還突破了道教界,佛教的高僧大德、儒家的文人學者也深受其影響。

★★★★★

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★★★★★

道家之空可以與釋家之空相對照。 道家之內守可以與釋家之本性具足相對照。 是殊途同歸還是相互借鑑。

★★★★★

中國的古文化是世界文化的精髓。其它的文化皆是具象化的標籤。《陰符經•清靜經》是本源,根本性的知識。從六慾七竅寫起,自身瞭解自身,最頂級的食材都是最簡單的。人盜天,天盜物,物盜人。神身炁,讀懂了,白起、韓信,孔子,韓非子非神非聖也。

★★★☆☆

很好的小冊子經書,但是註解太垃圾,標準的,化簡爲繁,故意把人搞的一頭霧水,故意搞的很深奧,可以說是小冊子的災難。

★★★★★

《陰符經》 陰符就是暗合(天道)的意思。 盜機論: 1. 天地五行演化萬物,也盜取萬物。對萬物來說,五行就是五賊,殺、盜萬物。 2. 天地、萬物、人三者互相轉化、互相盜取。 3. 人可以認知、應用規律。順勢而爲。盜取萬物,就要趁着天發殺機的時機。同時,也要注意如何殺、如何盜。 術: 1. 心神專注純一(瞽者善聽,聾者善視) 2. 寡慾:戒目收心,不貪求,不起心猿意馬。 3. 認識和堅持底層規則,萬物只是規則的顯化。貫徹底層規則,符合規則的事,無論如何都要做到,自然萬物都會服從。 《清淨經》 元神是一種抱元守一的狀態。心可分爲兩種,攀緣外物之心、內求清淨之心。這兩者其實都是“止念”修行中需要克服的。 衆生所以不得真道者,爲有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱。 妄心:情浮意動、蠢蠢欲動的心

★☆☆☆☆

陰符經現有出自考古藍橋版本,全文兩千餘字,竟然被改成100多字。可嘆我華夏文明早已被魑魅魍魎覬覦篡改

★★★☆☆

正文才三百多字,前言寫了上萬字,一大堆廢話,探討陰符經的起源探討一大堆後面也沒結果,看着心煩。

★★★★★

相較於道德經,陰符經更理性,更肅殺。

★★★★★

在寫褚遂良的陰符經,筆法很高深。來讀個原文吧,內容也是高深。現在社會干擾太多,真的要多學習“絕利一源”,“三反晝夜”。

書籍信息

作者何欣譯註
出版社中華書局
出版時間2026-02-01
ISBN9787101175486
分類哲學宗教-宗教
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數18