紅樓夢脂硯齋評石頭記（生僻字注音版）

《石頭記》脂硯齋評本 其名氣自不必多說 算是當代《紅樓夢》最權威的版本之一了（有“之一”嗎🤔） 而且這個版本在內容上有較明確的學術意識 以甲戌本（1754年）爲核心、庚辰本（1760年）補全缺失， 並參校蒙府本、戚序本等， 兼顧了甲戌本“批語最豐、年代最早”的獨特價值 與庚辰本“回目最多、批語完整”的文本優勢。 這意味着既結合最貼近曹雪芹原稿面貌的正文， 又能包含了最爲豐富的脂硯齋及畸笏叟等人的批語材料 ****** 尤爲值得肯定的是， 整理者（編輯）對批語來源的標識十分清晰： 『甲』側、『己』雙、『蒙』側、『戚』回前、『庚』回後等標識， 能讓讀者一目瞭然地知曉每一條批語出自哪個版本、 以何種形式存在（眉批、側批、雙行夾批或回前回後批）。 這種處理方式， 能夠尊重不同抄本之間的差異， 也避免了學術考據的繁瑣～ ****** 當然，在我看來 這個版本侷限性也不小 雖說標識了“生僻字注音版” 但內容也僅就注音+各個版本的批註 註釋方面與其他資料補充幾乎沒有 所以對於比較基礎的讀者（像我這種） 如果沒有在閱讀這個版本時 另外的拿一本其他版本的《紅樓夢》 或者用上些現代科技（手機、互聯網、電腦） 基本上閱讀起來可以說：“難如登天”！ ****** 所以，這個版本 我認爲更適合已讀過通行本《紅樓夢》 對主要情節和人物有基本瞭解的讀者 而且，脂硯齋名氣雖大， 但我不覺得適合入門閱讀～

脂硯齋的硃批，是《石頭記》最貼身的註解。 這些寫在書頁間的批註，帶着與作者一同落筆的溫度，藏着未被改寫的初心。 它不只是解讀，更是一段跨越百年的對話，將曹雪芹未竟的心事、人物命運的伏筆，悄悄遞到後世讀者眼前。 讀它，彷彿能窺見紅樓未被塵埃覆蓋的原貌，觸摸到這部鉅著最初的心跳與嘆息，讀懂那些被歲月掩埋的溫柔與蒼涼。 不必窮盡解讀，只取心頭一暖。 四大名著中其實我最不愛讀的就是《紅樓夢》。 這也是我來了解自己的一個憑證。 肯定有我的原因。 一部《紅樓夢》，之所以能寫盡繁華與蒼涼，藏得住那麼多心事與世情，很大程度上，正是因爲作者曹雪芹本人，就活過這樣一場從雲端跌落塵埃的人生。 曹雪芹（約1715—約1763），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他出身漢軍旗，家世之盛，在當時堪稱罕見：曾祖母是康熙皇帝的乳母，祖父曹寅則是康熙身邊的侍讀親信。從康熙二年到雍正五年，曹家四代人——曾祖曹璽、祖父曹寅、父親曹顒、叔父曹頫，接連擔任江寧織造，手握肥差，深得聖寵。康熙六次南巡，其中四次都直接駐蹕在曹家織造府，由曹寅親自接駕，那份榮寵與排場，幾乎無人能及。 更難得的是，曹家不只是權勢顯赫，更是書香綿延的門第。曹寅本身就是知名詩人、學者與藏書大家，曾奉旨主持編刻《全唐詩》、編纂《佩文韻府》，家學深厚、文脈悠長。曹雪芹的少年時光，便是在這樣鐘鳴鼎食、翰墨飄香的環境裏度過，見慣了錦衣玉食、笙歌宴飲，也耳濡目染着詩詞文章、人情世故。 可命運的翻覆，來得猝不及防。大約在他十三四歲時，曹家因事獲罪，家產抄沒，繁華一夕散盡，全家被迫遷回北京，從此一蹶不振。後來曹雪芹曾在皇族學堂“右翼宗學”擔任過掌管文墨的雜役，收入微薄，境遇窘迫，往日的貴公子，漸漸淪爲生計艱難的落魄文人。到了晚年，他隱居北京西郊，生活困頓到“舉家食粥”的地步，常常是貧病交加，度日艱難。 可即便如此，他也從未放下手中那支筆。在最清貧的歲月裏，他嘔心瀝血，堅持寫作、反覆刪改《紅樓夢》，將一生所見、所感、所痛、所悟，盡數熔鑄進這部書裏。命運對他極盡殘酷，他卻以文字，爲世間留下一座不朽的文學高峰。 乾隆二十七年（1762），曹雪芹幼子不幸夭折，這最後的打擊，徹底摧垮了他本就虛弱的身體。他一病不起，最終在那年除夕，萬家團圓、爆竹聲聲之時，在貧病與悲痛中離開了人世。 他用半生繁華、半生潦倒，寫成一部《紅樓夢》。 而這部書，也替他活過了千秋萬代。 《紅樓夢》的經典，早已不必多言。 古往今來的解讀浩如煙海，評點、賞析層出不窮，再要翻出全然新鮮的觀點，實在難上加難。 文學是審美與體驗，是文字帶來的心動、唏噓與沉思，其次纔是學術考據、歷史解讀，甚至其他附加意義。 《紅樓夢》的偉大，正在於它足夠包容，能容下家族榮辱、兒女情長，也能容下時代暗湧、個人心事，容得下萬千讀者各取所需。 我們不必窮盡所有解讀，不必執着於唯一真相，只需在文字裏遇見自己的感動與思考，便已是最好的閱讀。 而曹雪芹落筆時的赤誠與悲憫，家族從鐘鳴鼎食到困頓潦倒的半生浮沉，藏在字裏行間的歡喜與悲涼，纔是這部書穿越百年，依舊打動人心的根本。

那張“護官符”，古今皆在。 賈雨村當年是窮書生時也曾憤世嫉俗，可一當上應天府知府，門子遞上本地權貴名單——“賈不假，白玉爲堂金作馬”，他立刻心領神會，把恩人甄士隱的女兒英蓮的案子糊弄過去。從熱血青年到油膩官僚，就差一張護官符的距離。放到今天，護官符只是換了個形式而已。我們罵賈雨村忘恩負義，可捫心自問：多少人上班第一個月還心懷壯志，一年後就學會了看人下菜碟？不是變壞了，是規則逼你“成熟”了。 再看王熙鳳，活脫脫就是今天能幹、狠辣、管着幾百號人大家業的職場女強人。可她放高利貸、弄權鐵檻寺、逼死尤二姐，最後“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。精明沒錯，但沒了底線，精明就是催命符。 護官符沒消失，它只是換成了人情世故、潛規則、關係網。讀懂了這一點，你就明白爲什麼每個時代都有人活成自己當初討厭的樣子。

以前總羨慕國外有那麼多女權主義著作，這次細讀《脂硯齋評石頭記》才驚覺，這部誕生於清代的小說，纔是真正的女權主義代表作。 賈府祖上有康熙奶孃的榮耀，撐起寧榮二府的，也都是女性：賈母是定海神針，執掌家族最高權力； 王熙鳳協理寧國府，殺伐決斷，將幾百口人管得服服帖帖； 探春興利除弊，在大觀園推行“承包制”，展現出遠超男子的治理才能 。 反觀賈府的男人們，賈珍、賈璉、賈蓉之流，不是偷狗戲雞，就是安富尊榮，個個不堪大用。 脂硯齋批語“裙釵一二可齊家”，道破了真相——女性的智慧與能力，從來都不輸男子，只是被時代的枷鎖束縛了太久。

他的批語，讓我們看到的不只是寶黛的愛情悲劇，更是整個封建大家族、整個舊時代的必然崩塌，而那張小小的護官符，就是這一切崩塌的起點——當一個人選擇向規則妥協，當一個體系默認了徇私枉法，那麼從那一刻起，毀滅的種子就已經埋下了。

《脂硯齋評石頭記》讀起來比《紅樓夢》有趣得多，好似有位智者提點着一起閱讀。 “諸公之批，自是諸公眼界，脂齋之批，亦有脂齋取樂處。後每一閱，亦必有一語半言重加批評於側，故又有於前後照應之說等批”。仁者見仁，智者見智，不呆板不學究，這樣輕鬆閱讀，樂趣多多。 ​ “政老爹之長女名元春，『甲』側：原也。二小姐乃赦老爹前妻所出，名迎春。『甲』側：應也。三小姐乃政老爹之庶出，名探春。『甲』側：嘆也。四小姐乃寧府珍爺之胞妹，名喚惜春。『甲』側：息也”。原應嘆息，好理解又好記，又映照了悲慘結局。

說實話，以前我一直不敢認真讀《紅樓夢》，一是感覺太悲傷二是書裏生僻字太多，古文又繞，直到我看了這本帶注音的脂硯齋評石頭記，纔算真正讀懂一點。這本書真的太適合讀者了，所有難認的字全都標好了拼音，完全不用自己費勁翻字典，讀起來特別順。最加分的還是脂硯齋的批註，真的超級用心。很多我們普通人看不出來的伏筆、暗線和隱藏的情緒，他一句話就給點明白了。 以前單看原著，配上脂批之後才發現，原來好多細節早就暗示了結局，繁華背後全是無奈和悲涼。那些看似普通的對話、小小的情節，其實都藏着作者的心酸。 超級喜歡林黛玉，因爲她敏感細膩又聰明。不喜歡薛寶釵哈哈，覺得她圓滑太封建，但是又覺得林黛玉不爭氣，天天氣，把自己氣死，而賈寶玉反抗，但是又無奈封建禮教的悲劇

家裏有程甲版的《紅樓夢》，我看了好多遍，百看不厭。這個版本是第一次看。脂硯齋評，讓我看到了曹雪芹的創作過程、生活原型與素材來源，如指出某些人物"實有其人"，某些場景"真事隱去"。脂硯齋還揭示了曹雪芹"千里伏線"的筆法，指出前文某處細節實爲後文某情節的伏筆。《蔣勳細說紅樓夢》也很好看。

另一個視角下的紅樓夢很有意思，都是古文讀起來有一點慢，但能品味更多文字中的推敲。 劇情都已經完全看了一遍又一遍了，偶爾換一下這種試着也很有意思

很多人對黛玉都有個誤解，一聽到她的名“黛玉”二字就覺得她多愁善感，對她的印象是“愁”比較多。從他們對黛玉的這個印象來看，可能有個原因是他們不曾真正看過原著，不曾真正瞭解過黛玉，又可能是他們只看過電視劇裏的黛玉，造成他們對黛玉的瞭解不夠全面。其實黛玉是個很生動可愛的女孩子，她會和那幫小姐妹嬉笑打鬧，會和她們鬥嘴(她聰明伶俐也牙尖嘴利嘛，但她牙尖嘴利不是帶有壞心思的，是屬於她自己的一種“開玩笑”)。她和寶玉在一起的時候就更生動了，還沒確定寶玉心意的時候，大家可能會覺得她愛喫醋會經常會對寶玉發小脾氣(她的小脾氣也只是對寶玉，黛玉剛來賈府頭幾年和寶玉同個屋的，都是在賈母屋裏，他們倆個的感情相對別人會親很多，關係親密的兩個人之間會有這種小脾氣這太正常了)，那是她寄人籬下的不安全感和不確定感導致的，自她確定寶玉的心意之後，她基本就再沒有過這種會和寶玉斗氣的情況了。若黛玉的母親賈敏活着，她一直住在自己家的話，像她這樣的掌上明珠，她必定也是一個性格特別開朗活潑活得特別明媚的女孩子。只是賈敏很早就離世，黛玉小小年紀那麼丁點大的一個小人兒就開始寄人籬下，在別人家是要看別人臉色生存的，唉，換個角度想如果是我們又會比她開朗多少呢？她一個人時的那種孤苦伶仃感就顯得太強，容易讓人忽略了她的生動可愛。