剪燈新話（經典志怪小說）

傳承下來的經典，讀起來十分過癮。文人的命運，尷尬的處境，鬱郁不得志的點滴，懷才不遇的悲切。 通篇有精怪，有鬼神，有人類，但每一份真心實意，每一個善惡昭彰，都貫穿在故事情節中。 富貴貧賤，從來不是衡量真假性情的標準，大仁大義在富貴中顯現，卑鄙無恥在貧窮中度過。窮生奸計，富長良心，也並非絕對。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。 拋開拋不開的身份，見到見不到的真心，剪燈剪不去的陰影，新話話的都是老事。

瞿佑的詩才比很多明清小說家要高明，散落於小說中的四言五言七絕或者賦作，都寫得渾然天成，常有妙句。小說行文措辭亦有詩意，兼之頗會剪裁意境，讀來餘香滿口，如序所贊，“造意之奇，措詞之妙，粲然自成一家言”。寫文士沉淪下寮之屈，亂世顛倒錯亂之態，以善惡輪迴戒之衆人，但我覺得最精彩的還是與元末亂離之感和宋末權奸之刺的篇目，前者如《翠翠傳》，後者如《綠衣人傳》，寫得都很動人。《鑑湖夜泛記》借織女之口，諷文人常給神女附會情愛，造述鄙猥，也是別開生面一宏論！ 附錄二篇自成一派，不敘幽冥虛妄，則更現塵世之情的無奈與可憐可愛，使多情者覽之，不能無感。 缺憾是此版本錯別字太多了，實在有負瞿生之才。

《剪燈新話》是瞿佑1378年寫成的文言短篇小說集，四卷二十一篇，寫戰亂、鬼狐、人鬼戀，借怪談勸善懲惡。它風行一時，被禁後仍傳至朝鮮、日本，催生《剪燈餘話》等“剪燈三話”。什麼叫“屢禁不止”，這就是啊哈哈哈😂

《剪燈新話》是中國文言志怪小說史上承前啓後的里程碑之作，開創了明代傳奇小說的創作風潮，是銜接唐宋傳奇與《聊齋志異》的核心文學橋樑。全書四卷並附錄一卷，凡二十一篇故事，以人鬼幽契、靈怪奇遇、亂世悲歡爲脈絡，構築了一個融綺麗豔情與奇詭幻夢、現實批判與世俗風情於一體的幽冥人間。魯迅先生於《中國小說史略》中評其 “文題意境，並撫唐人”，它既是中國歷史上首部被官方禁燬的文言小說經典，也是遠播東亞、深刻影響日韓怪談文學體系的範本，更是讀懂元末明初社會動盪、文人生存困境與民間精神世界的珍貴文學卷宗。

真心覺得微信讀書應該在“推薦·一般·不行”之中再加入一個“還行”，使其處於“推薦”和“一般”之間。 瞿佑作爲明初知名詩人和文人，其才當不在蒲留仙之下。但就這部志怪小說而言，勸世之味過於明顯，人物形象的塑造和性格的刻畫，也不如聊齋，篇數也遠遠不敵聊齋。且瞿佑喜用駢句，文筆也更爲古奧，行文之中動輒插入詩詞，打斷了沉浸式閱讀的樂趣。 這本書作爲古代知名志怪小說，個人對它的評價是“尚可一讀”。

這個版本錯訛太多，不可讀，大家去看另一個版本

還行，文采也不錯，西遊記、聊齋有其影子