我的大學

《我的大學》中的“大學”沒有圍牆，也沒有文憑。主人公十六歲那年，懷揣着上大學的夢來到喀山，迎接他的卻是貧民窟、碼頭和麪包房。大學夢碎了，他卻進了一所更大的學校——社會。作爲高爾基自傳體小說三部曲之一，這本書在中國早已經被讀者所廣泛知曉，其內容和思想影響了整整幾代人。高爾基後來說：“我雖然出生在下諾夫哥羅德，但精神上使我獲得生命，卻是在喀山。” 通過讀這部小說，我明白了這樣一個道理：所謂“大學”，從來不應只是一紙錄取通知書，而更應當是在社會中的學習和錘鍊。只有敢於把自己扔進生活的深處，才能在磨難和掙扎中完成對自己的教育。

高爾基（1868-1936)——世界著名的俄羅斯作家，全名爲：馬克西姆·高爾基，原名爲阿列克塞·馬克西姆維奇·彼什科夫。1868年3月16日生於伏爾加河畔的下諾夫哥羅德市一個木匠家庭，1936年6月18日卒於莫斯科。 《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲（《童年》《在人間》《我的大學》）的最後一部，於1922年發表。《我的大學》是一部有着深刻教育意義和巨大藝術魅力的作品。作品中的阿廖沙懷着上大學的願望去喀山，夢想破滅之後，他不得不爲生存而勞碌奔波，到處流浪。他當過鞋店學徒，在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，給富農扛過活，他還做過許多工作，麪包工人、看門人、園丁等。工作之餘，就勤奮自學，參加各種活動，廣泛接觸社會生活，就這樣，他在這所沒有圍牆的天地廣闊的“社會大學”裏，學到了在有圍牆的大學裏學不到的知識，經過痛苦的思想探索以及日積月累的豐富生活素材，他終於成長爲一個革命知識分子，一個世界著名的大作家。 作品以真摯而剋制的筆觸，還原了十九世紀末俄國底層的生存圖景，也記錄了一個青年如何在泥濘與理想之間，被時代與命運反覆錘鍊，最終成長爲具有獨立人格與批判精神的知識者。 《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。 高爾基，這位前蘇聯文學的奠基人，也是20世紀俄羅斯文學的傑出代表，他一生創作了大量種種體裁的作品，有短篇小說，中篇小說、詩歌、散文、劇本、政論、特寫、回憶錄、童話故事等等，爲無產階級文學寶庫留下了一筆巨大的財富。高爾基不僅是偉大的文學家，而且也是傑出的社會活動家。高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。

受苦的人沒有悲觀的權利，因爲唯一能救他的，是看清苦難本身的面目。真正的學問從不誕生於安逸的殿堂，而是在泥濘的底層、在飢餓與尊嚴的撕扯中淬鍊而成。那些被正統拒之門外的靈魂，反倒在陰暗的角落裏，讀懂了人性最複雜的註腳。所謂成長，就是學會在廢墟之上搭建思想的腳手架，在絕望的土壤裏培育出批判的種子。一個人的高貴，從來不取決於他身處何地，而在於他在卑賤中是否依然保持着仰望的姿態，以及在混沌中能否守住內心的秩序。未經審視的苦難只是折磨，唯有被思想燭照過的磨難，才能鑄就獨立的人格。

《我的大學》是馬克西姆·高爾基自傳體三部曲的終章，繼《童年》《在人間》之後，講述了少年阿廖沙奔赴喀山求學的經歷。 1884年的初秋，懷着對知識的渴望和對科學的憧憬，阿廖沙離開了故鄉，踏上了前往喀山的旅程。然而現實遠比想象殘酷——大學之門並未向他敞開，他不得不棲身於貧民窟的地下室，與裝卸工、流浪漢、小偷爲伍，在伏爾加河碼頭上靠出賣體力餬口。在這所社會大學裏，阿廖沙遇見了形形色色的人：落魄的師範生、溫文爾雅的銷贓犯……他們在深夜的灌木叢下談論女人、命運與沙皇俄國荒誕的現實。 高爾基以真摯而剋制的筆觸，還原了十九世紀末俄國底層的生存圖景，也記錄了一個青年如何在泥濘與理想之間，被時代與命運反覆錘鍊，最終成長爲具有獨立人格與批判精神的知識者。