蘇東坡全傳

關於阿軾的傳記，目前只看過度陰山的這本《蘇東坡全傳》和意公子的《人生得遇蘇東坡》。 度陰山的幽默詼諧還加入了不少現代梗，意公子的細膩有溫度，又帶有些許營銷號風格。 《蘇東坡全傳》按時間線描寫，像爬山一樣感受一生的起起伏伏，借歷史事件描述蘇東坡，偏敘事性。 《人生得遇蘇東坡》像交友一樣，由遠及近認識一個人，借蘇東坡描述樂觀生活，偏治癒性。兩本都不錯。 看《人生得遇蘇東坡》是半年前，當時對章惇的感覺就是一個字：太壞了。後來看了羅振宇的《文明之旅》第三季第二期“章惇爲什麼要迫害蘇軾”後，也能理解章惇的做法。再看《蘇東坡全傳》時，對章惇又恨不起來。這就是認知帶來的心態變化吧。 千年前阿軾日啖荔枝三百顆，千年後我深夜來口巧樂茲。好喫鬆弛不內耗，是我們姓蘇人的共同點🥳🥳 2026-52

我是無意間讀了作者的張居正開始的，讀了作者的張居正後，喜歡上張居正，開始看張居正傳，看各種版本的張居正，開始看每個作者是如何帶着自己的視角和判斷描述張居正的某個事件的，朱東潤誇讚居正，黃仁宇黑化居正，當年明月最貼合我心中的居正，暮日耀光我只是覺得全面……也開始看張居正四書直解，作者讓我很容易的走進張居正，因爲喜歡再去深挖，要比上來就啃大部頭容易很多 這本書依然如此，幽默風趣又不失哲理，讓你很容易喜歡上蘇軾，忍不住想找相關的正傳來看，淺淺的喜歡，慢慢的開始，不知不覺走了很長的路

蘇軾的一生苦大於樂，一直在被流放和升遷的途中，流放的時間最長！還好他的意志力鋼強，不是一般人能及的！在那麼苦的流放生活中能苦中作樂！值得佩服，他的性格隨意，喜歡張揚、耍小聰明！有時說話口無遮攔，說話隨意 看不慣的人說話不饒人 給自己埋下了很多後患，得罪了不少人，流放之路就是被得罪之人所告，幸好他的文筆特別好，天下喜歡他的人也多，包括皇太后皇上 趙義，不喜歡那個皇帝，明明很欣賞蘇軾卻不提拔重用他，還流放他！人家下面的人彈劾他，他就聽進去，假惺惺的喜歡他！烏臺詩案讓蘇軾差點死去，意志力太堅強和心態讓他活下來了！他喜歡廣交朋友，流放之路做了很多地方的父母官，也造福了老百姓，喜歡喫肉，對兩任妻子重感情，有個相依爲命的弟弟蘇轍，有個非常優秀的師父歐陽修！ 聽完給我最大的感悟是:性格不要太張揚， 聰明也不要太表露出來！說話要給別人留活路，要三思而後行！要有強大的意志力，把喫苦當成一種磨練！提升自己！有時反思一下性格形成真的很難改過來！只能稍微注意一下！

看看東坡故事，總是讓人釋懷費解的事。生活中還是有蠻多人像東坡，年少時，才華生茂，自信沸騰，言語不饒人。殊不知吉凶皆伴。給你下絆子的人還是會時時關注你。如何化敵爲友又是一種智慧了。還有覺得兩黨相爭變法怎麼像兒戲一樣，朝堂的人一黨專政，另外陣營又的通通下放。儘管如此，流放東坡後，真是去哪哪都香呢，東坡修提，防洪治沙，哈哈哈哈，活活的樂天派，困難的磨練，也造就他文學天賦很高。去哪都會有追隨者，朋友。馬上要到中秋了，來一首，但願人長久，千里共嬋娟。

蘇軾，一個響亮的名字，卻從來沒有想過去了解他，直到看了他的那首《定風波.莫聽穿林打葉聲》，一發不可收拾喜歡上了這個人。 他的起點非常的高，前提是他天賦極高，纔有歐陽修這種大文學家做他的老師。雖然他人生起起落落，但他有懂他的妻子王弗，有重情重義的弟弟蘇轍，有豪邁的才情，有直爽的脾氣，敢說敢做。有賞識他的君主趙頊，也有記恨他的君主趙煦。他與王安石雖道不同不相爲謀，也有矛盾，卻也在蘇軾被貶，路過王安石做官之地時，兩人也坐下把酒言歡，高談闊論。他與章惇也曾友誼深厚，後來徹底決裂，但蘇軾卻後知後覺，直到高滔滔死後，趙煦徹底掌權，章惇利用職權和趙煦對蘇軾的恨，一而再再而三的下達詔書把蘇軾一貶再貶。可蘇軾有了之前被貶黃州的經歷，讓他放平心態。被貶黃州是他最煎熬的那幾年，他都挺過來了，難道還會更差嗎？他做過翰林學士，做過禮部尚書，在離宰相最近的時候他選擇辭職，所以功名利祿他早已看淡。他的文采讓天下多少人喜歡他崇拜他，雖然被章惇迫害，但他卻絲毫不記仇，面對章惇的被貶雷州，章惇兒子在蘇軾面前替父親求情，他也是說過去的恩怨不要再提。 蘇軾的父親也曾說過他最大的幸運就是生下蘇軾和蘇轍。之前心直口快的他後來也知道了“不合時宜”。 最後附上蘇軾的《定風波》 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生，料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 希望做人能有蘇軾這般豁達與灑脫。

蘇軾的人生價值，從來不是官場鑽營、步步高昇，而是守良知、懷柔軟、利萬民。用世俗權謀成敗定義他，本身就是最大的誤解。 我眼中的蘇軾從來不是度陰山筆下那個莽撞衝動、不懂官場規則的政治愣頭青。他擁有實打實的治國才幹，絕非只會舞文弄墨的文人。任職地方時，他修蘇堤、抗洪救災、創辦安樂坊救濟百姓，每一件實事都紮根民生；面對新法，他不盲目站隊，既認可變法初衷，又敢於指出青苗法盤剝百姓的弊端，政見理性周全，只是不願依附黨派、靠妥協換取仕途順遂。他性格有直率鋒芒，卻絕非難以相處。心中不平便直言，可這份尖銳只對準苛政與虛僞小人，對待普通人永遠柔軟寬厚。新舊兩黨名士、山野農夫、僧道學子皆是他的知己，哪怕屢遭構陷，仍無數人爲他奔走求情，這份通透溫和，讓他擁有跨越階層的好人緣。烏臺詩案後，他收斂年少棱角，歷經貶謫磨難，依舊心懷悲憫。他的一生從不用權謀博弈衡量得失，做官以安民爲本，做人以良知爲底線。世人只看見他詩詞千古流傳，卻忽略他藏在文字背後的仁政格局與溫柔本心，這纔是最珍貴的蘇東坡。 讀過度陰山的幾本人物傳記後，我漸漸明白：他的寫作視角非常固定，偏向權謀、博弈、官場生存與世俗成事邏輯。這套體系，用來解讀一部分歷史人物恰到好處，但用來寫另一類精神通透、心懷蒼生的人，就會嚴重錯位、失真，甚至偏頗。度陰山最適合寫曾國藩、張居正。這兩人的一生，核心就是成事、隱忍、佈局、官場深耕。他們精通規則、懂得權衡利弊、擅長自保與掌權，人生主線就是權力與治理。用權謀視角解讀他們，貼合人物底色，不會扭曲人格，讀起來邏輯通順、貼合史實，適配度極高。其次是王陽明，屬於半適配、半侷限。王陽明的確懂謀略、善用兵、會佈局，有極強的處事智慧，這是度陰山擅長捕捉的部分。但王陽明的內核從來不是權謀。他敢於直言諫言，觸怒權貴，最終被貶龍場絕境。如果他精於算計、只想保官位，根本不會落得如此境遇。他所有的智慧，都是爲了“致良知、守本心”，權謀只是工具，不是人生底色，度陰山卻常常弱化他的精神內核，放大博弈手段。 最不適配、最失真的，就是蘇軾。 度陰山用官場權謀的標尺評判蘇軾，纔會覺得他衝動、愛懟人、政治無能。可蘇軾從不是不懂政治，只是不屑黨爭、不願投機。他修蘇堤、建安樂坊、救災安民、體恤百姓，擁有頂級的基層治理能力。他性情坦蕩、待人寬厚，一生摯友遍佈朝野市井，人緣古今罕見。

從蘇東坡那裏能學到什麼？我覺得答案應該是：儘可能呈現你的完美，如果太累，那就呈現你的完整。做完整的自己，遠比做完美的自己更真實。

這本書順着時間線完整講完蘇軾一生：少年科舉一鳴驚人，受歐陽修賞識；踏入仕途捲入新舊黨爭，經歷烏臺詩案牢獄之災，多次貶謫黃州、惠州、儋州。爲官時勤政爲民，修蘇堤、救災安民；落難之後開荒自渡，在逆境裏寫下無數千古名篇。 寫得好的地方，是沒有把蘇東坡神化。不只是堆砌詩詞，而是把詩詞放進他當時的處境裏解讀，史料紮實，敘事流暢。既寫出他的才華與擔當，也不迴避性格里的鋒芒，還原出一個有掙扎、有煙火氣的普通人，而不是課本里扁平的文化符號。 十三四歲初識東坡，打動我的是他耀眼的才氣與文字裏的鋒芒。剛參加工作時，更多是心疼他懷才不遇，感慨仕途艱難。在大廠做HR多年，看過無數人事起落，再讀感受完全不同。很多人把東坡一生坎坷簡單歸爲他嘴直、愛直言。讀完才感悟，人事浮沉本就是多重因素交織的結果，時代、黨爭、各方立場糾纏在一起。就算他刻意收斂棱角，不再鍼砭時弊，或許能避開一部分災禍，但那份獨有的銳氣也會消失。這份敢於說真話的特質，既是風波的來源，也是他被世人賞識、抓住機遇的底色。性格一體兩面，鋒芒帶來磨難，也帶來光亮。

讀度陰山這本《蘇東坡全傳》，才明白我們都誤會了：蘇東坡不是天生就樂呵呵、啥都不在乎。 一開始被貶黃州，他也委屈、悲憤，夜裏睡不着，心裏憋着一口氣。真正的豁達，是後來惠州、儋州那兩次流放磨出來的。 不是不痛了，是痛過之後想通了——就像有人扔來泥巴，他不跟人爭，反倒拿起泥巴壘起籬笆，在窮地方找飯喫、找樂子，挖野菜、釀米酒，還寫下那麼多詩。 所謂“一蓑煙雨任平生”，不是從來沒有眼淚，是哭過痛過之後，還願意好好過日子。 我們羨慕他的瀟灑，其實更該看見：豁達是摔出來的，不是天生的。

蘇軾一生飽嘗宦海傾軋、接連貶謫、骨肉別離等人生至苦，而他苦中作樂的核心內核並非單純隨緣佛系，而是骨子裏路見不平便挺身硬剛的執拗風骨。 全書梳理烏臺詩案、新舊黨爭對峙、屢次遭構陷外放等關鍵節點，印證蘇東坡始終秉持 “不爽便直言、遇事敢擔當” 的人生準則，活得熱烈滾燙、火花四濺。同時作者點明，這份肆意張揚的底氣，根源在於蘇軾放下得失執念，不困於官位起落、榮辱褒貶。無論是朝堂直言進諫，還是黃州躬耕、海南棲居，他都以豁達心態接納境遇浮沉。 這本書打破世人對蘇東坡僅 “樂天喫貨” 的片面標籤，讓讀者讀懂：真正的通透，是敢於堅守本心挺身而出，又能看淡得失、豁達自洽，在困頓之中守住真我、活成熱烈自在的模樣。