
熊十力
治哲學而不明論理之法,則立論終究難期嚴密、難以服人。因明,是印度的論理之學,唐代窺基所作的《大疏》文繁義奧,向稱難讀。熊十力爲之刪繁就簡、疏通證明,成此一編,正是要爲自己的哲學思辨,磨礪出一副精密的思維工具。既慕高明玄遠,又不廢繩墨法度,於此一書,最能見出他治學審慎、謹嚴而不苟的另一面。在一般人視爲枯燥艱深的邏輯之學裏,他卻看見了通向嚴密思辨的必由之路,用心可謂良苦。 《因明大疏刪注》成於一九二六年,是熊十力對佛家邏輯學——因明之學的一部整理之作。因明是印度的論理之學,唐窺基作《因明入正理論疏》(世稱《大疏》),文繁義奧,向稱難讀。熊十力爲之刪繁就簡、疏通證明,成此一編,是學人研習因明的一道津樑。治哲學而不明論理,則立論難期嚴密;他於因明用功甚勤,正是要爲自己的哲學思辨,磨礪出一副精密的工具。唯有先明辨論理的法度,其後自立新論時的種種立破,纔有了堅實可靠的憑依,此書之功正在於此。 熊十力整理佛家邏輯學“因明”的一部專門之作,用功甚勤;就唐窺基《因明入正理論疏》刪繁就簡、疏通證明;是後來學人研習因明之學的一道入門津樑;見其治學既求玄遠高明、又不廢繩墨法度,重視論理法則的一面;篇幅約六點七萬字,專門謹嚴而條理清晰;在一般人視爲枯燥艱深的邏輯之學裏,看見了通向嚴密精確思辨的一條必由之路,用心良苦;適合研治因明、佛家邏輯與熊十力早期學問的讀者。