
[明]餘象鬥
這並非普通的修仙故事,而是從玉皇大帝的一次“心動”開始的獵奇之旅。因貪戀人間一棵瓊花寶樹,玉帝竟將一縷神魂打入凡胎,歷經劉長生、玄明太子等多重身份的數世輪迴,在酒色財氣的重重考驗下割捨凡心,最終於武當山功行圓滿,受封爲北方真武大將軍。然而成神並非終點,昔日的天庭舊部早已化作龜蛇二妖、趙公明等三十六路妖魔橫行人間。真武大帝不得不率領部下開啓一場“黑喫黑”的蕩寇征程,以暴制暴,將昔日同僚一一收入麾下,這不僅是一場視覺奇觀,更是對神性與人性的辛辣諷刺。
神壇之上的光鮮,往往始於凡塵的一次動搖。所謂修行,不過是一次次將散落的慾望重新斂入軀殼,承認那棵瓊花樹的誘惑,本就是神性不可分割的一部分。最辛辣的諷刺莫過於,成神後要降服的妖魔,竟全是自己當年的舊部;要建立的秩序,需用曾經的情誼來祭奠。原來神聖與墮落之間,並無天塹,只是一念之差,一步之遙。這場以暴制暴的蕩寇,說到底,是一個人回頭清理自己留下的爛攤子,在剿滅舊影的過程中,完成對自我的最後一次確認。
有趣有趣,居然看到了《西遊記》的李鬼版。相比之下,《西遊記》增加了很多人爲賦予的意義,真武大帝爲自己成仙而精進修行,奉命降妖;唐三藏是爲國西行,爲超度百姓求經,添加了不少家國大義。《西遊記》裏的妖怪更像個妖怪,《北遊記》的妖怪具有最世俗的姓名,和凡人幾乎無異。由此可見,《西遊記》後來能夠成爲經典不是沒有道理😂
以前好像是聽馬伯庸說的,餘象鬥看見《西遊記》和《東遊記》火了之後,自己(還是請槍手來着)就蹭蹭蹭補上了《南遊記》和《北遊記》湊熱度,並稱“四遊記”。 這本《北遊記》,講的是北方真武大帝的故事,從他前世因緣講起,然後是如何投胎轉世,如何修行悟道,修成後如何降妖除魔。 但餘象斗的水平實在是太差了,格局賊小,文筆稀爛!!! 前半本是真武大帝(稱呼還變來變去,最後統一稱爲“祖師”)修道,就是來來回回重重複復的“投胎做王子,繼位爲王,遇到各種佛變化的道人(沒錯,和尚變成道士)來點化,當場拜師,放棄榮華富貴入山修道,一句話轉場幾十年,然後某個監督人員變美女來釣魚執法,祖師非常政治正確地坐懷不亂,但應下了來世,結果要應誓,於是投胎做王子……”的故事,純走流程,複製粘貼,超級無聊! 後半本是降魔,就是來來回回重重複復的“某處有某妖,去降之,要麼祖師或小弟直接收了,要麼祖師被殺,小弟到天庭找祖師的師父/三清,祖師的師父/三清指點去/親自去找某某人,來收了該妖,立馬收到玉帝的聖旨,封該妖爲某某職位,就隨祖師一起去降妖除魔”。也是純走流程,複製粘貼,也是超級無聊! 由於要“符合傳說”,所以真武大帝要蕩平36處“黑氣”,無聊到有時候作者自己都偷懶,三兩句話就解決一處。 唯二有點意思的是祖師的師父給祖師“換肚腸”後,亂丟垃圾,把肚腸扔在武當山犄角旮旯裏,年深日久,肚子變成了龜精,腸子變成了蛇精,最後還得由祖師降服,原湯化原食了屬於是。把真武大帝座下象徵玄武的龜蛇二將的來歷改成這般……反脫俗,倒也新穎。龜蛇在逃的過程中還出了個神主意:龜變成船,蛇變成竹篙,騙人上船,撐到河中央弄死來喫。很有水滸的風格。龜殼化船,蛇身變篙,非常形似,還是挺有創意的。
滅人慾而存天理神仙亦難做到,更亦況普羅大衆!