
馬一浮
國難當頭,絃歌不輟。抗戰之初,馬一浮隨浙江大學一路西遷,顛沛流離之中,偏要爲學生講那最根本的爲學做人之道。他標舉“六藝該攝一切學術”,字字要人向內體認、反求諸己,把讀書求學與立身成德打成一片。他不談救亡的空言,只要人從心性根本上立定腳跟,於危難之際反見其信念之堅。這是他義理之學最簡明的入門,也是一生學問的綱宗所在;亂世之中一位大儒的從容與篤定、擔當與情懷,盡在這一編講語之中。 《泰和宜山會語》是馬一浮抗戰之初隨浙江大學西遷,在江西泰和、廣西宜山兩地爲學生所作的講演結集。全書從“論治國學先須辨明四點”開篇,標舉詩、書、禮、樂、易、春秋“六藝之教”,謂其該攝一切學術,是中國人心性義理的總源頭。他講“橫渠四句教”,講“義利之辨”,講讀書涵養之法,無不要人反求諸己、向內體認,把求學與成德合爲一事。全書簡明扼要而氣象宏深,是馬一浮一生學問的綱宗所在。 現代新儒家代表、國學大師馬一浮抗戰講學的傳世名篇;是他隨浙大西遷、在泰和與宜山兩地爲學生所作的講演;標舉“六藝該攝一切學術”,爲其義理之學的綱宗;講六藝之教、橫渠四句、義利之辨與讀書涵養之法,要人反求諸己;說理簡明而氣象篤定,亂世絃歌,尤見儒者的擔當與襟懷;篇幅約四點八萬字,是入門馬一浮之學的首選一編;適合國學入門者、人文與教育讀者以及關切安身立命之道者研讀體認、反躬自省。