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楞嚴經講解 封面

楞嚴經講解

索達吉堪布 傳講

1726人在讀
108.5萬字總字數
¥199.99定價

內容簡介

《楞嚴經》全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,被譽爲“開悟的楞嚴”。經文以阿難尊者遭摩登伽女之難爲緣起,釋迦牟尼佛應文殊菩薩祈請,系統開顯如來密因、修證了義、菩薩萬行直至首楞嚴大定的完整法門,內容涵蓋見道、修道、證道的全部次第。般剌密諦尊者冒死將此經傳入漢地,成爲漢傳佛教最重要的經典之一。索達吉堪布的講解將這部被譽爲“佛教全書”的深奧經典層層打開,幫助學人契入“七處徵心、八還辨見”的心性法門,認識不生不滅的真心本體。

讀者書評

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修佛法需要長年累月堅持。楞嚴經是世人護法神。此經開篇從阿難落單乞食被摩登伽女誘惑開始,佛知阿難有此一劫,派弟子把差點破戒的阿難和勾引阿難的摩登伽女一同接到他面前。 佛問摩登伽女爲何非要阿難不可,摩登伽女說看到就喜歡,喜歡阿難眼睛鼻子嘴巴耳朵,乃至走路的樣子。佛微微一笑說這些終會變成腐臭爛肉,又問阿難當初爲啥跟着他出家。阿難說看佛莊嚴相,心生歡喜心,所以想跟着出家。 下面是佛開示七處徵心,佛慈愛摸阿難頭頂,問阿難你的眼與心在哪裏,阿難說身體內,佛說心能看到五臟六腑嗎,阿難又說心在身體外,佛問我喫飽代表你喫飽嗎?阿難說當然不。佛說,眼睛看到的心能感知分別,心怎會在身外。(我給繞進去了。) 阿難又又說心在眼根裏,佛說心能見到眼根嗎?自己的眼睛絕看不到自己的臉。阿難又再說閉眼黑暗,心在內,睜眼光明心在外。佛說黑暗不是內,陽光不是外。 阿難再提眼與心一體。佛說心與眼是一體的話,眼睛看到的和觸摸到的每一處都應同樣感覺,但現實只有被觸摸處有感覺,一時只有一個分別念。阿難還是認爲心有具體所在處,佛說具體在哪裏?能否標示出來?又說心不能在兩個地方,不能既在眼裏又在手中。心不兼二。 阿難不甘心,提出心無着,哪裏都無心。佛說若心本不存在,那心是龜毛兔角,我們研究個啥勁。 阿難和摩登伽女都是看到心生歡喜。佛說這一大段推理是要破他們的執念。看到是假的,心的感覺是虛幻的,沒有落腳點。

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人最深的迷障,莫過於將念念遷流的妄心錯認爲真實的自我。我們窮盡一生向外馳求,試圖在變幻的境遇中錨定一個不變的“我”,卻不知一切動盪皆源於此根本錯覺。真正的覺醒始於對心源的追問,剝開層層包裹的感官幻象,直面那不生不滅的覺性。這並非離世覓菩提,而是在日常的起心動念處,勘破執着的虛妄。當不再被瞬息的念頭裹挾,不再將外境的投射當作歸宿,那如如不動的本來面目便會自然顯露。這種向內照見的清明,能令人在紛擾世間立定腳跟,於一切境界中得大自在。

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今夏到訪色達五明佛學院,紅房子依山鋪展,山河之間滿是沉靜的力量,也讓我對佛法有了全新的認知。從前總有人將佛學等同於迷信,駐足在色達才真切體會,它實則是一套向內觀照生命的高深哲學,是古聖留給世人的人生大智慧。 歸來細讀索達吉堪布講解的《楞嚴經》,才知曉這部經典被稱作“開悟的楞嚴”,確有其分量。經文包羅萬象,從世間萬象的緣起,到人心的虛妄迷障,層層剝開我們執念的根源。世間大多數痛苦,往往來源於向外追逐,執着於得失、取捨、愛恨,被眼耳鼻舌身意所裹挾,困在自我編織的幻境之中。《楞嚴經》便是一張向內求索的地圖,引導人回頭審視本心,看清慾望與妄想,看清何爲真心,何爲虛妄。 這部經並不只是廟堂之中的玄理,它落腳在普通人的現實生活。我們身處喧囂俗世,被外物擾動心緒,糾結得失,困於煩惱。楞嚴的智慧,不是教我們逃離現實,而是教我們在煙火塵世之中保持一份清醒。不被順境驕縱,不爲逆境沉淪,覺察自己每一念的起心動念,看清執念從何而生,慢慢放下向外攀附的心。 經中講世間的種種迷惑,歸根結底,皆是心的迷亂。外在山河境遇難以全然掌控,但我們可以修煉自心。這便是佛學哲學珍貴之處:它不寄託於虛無縹緲的幻想,而是向內探求生命的本質,教人與自我和解,看待聚散得失多一份通透與豁達。 讀完此書,最大的收穫,不是得到什麼玄妙的答案,而是學會反觀自身。色達的山河給了我震撼,而《楞嚴經》則把這份震撼帶回內心。所謂覺醒,不必求諸遠方聖地,就藏在每一次覺察心念的當下。於紛繁世事守住本心,少一點執念,多一份寬和,便是把書中的智慧活在了日常。

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人的願力非常不可思議,希望楞嚴經可以遍地開花。

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心、佛、衆生從本性上是三無差別, 個人理解 從人的角度出發,人從哪兒來,來了會預計做什麼,做什麼可能會有哪些過程會產生哪些結果或者說佛經說的業,後面會去哪裏(六道輪迴,菩薩佛)。 修行修行就是修理自己,管好起心動念。 不同角度看對所謂的我來說,一念無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死就是十二因緣。 如從眼耳鼻舌身意(對肉身的內)、色身香味觸法(對身體的外物)、眼識耳識鼻識舌識觸識意識就是十八界來宣傳佛經知識, 從四大地火水火,加空大,見大,識大就七大來講解善知識。 挺難總結的,就用這句話來吧, 一切法都是佛法。 一切法都是佛法。 一切法都是佛法。 一切衆生都有如來智慧德相。 你能理解也是這樣 不能理解也是這樣。 奇哉奇哉,哈哈

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前後歷時五年多老師講完這部經, 現在又有了微信讀書電子版,可是隨時翻閱,非常值得推薦有緣者!閱讀這部歷代行人都非常重視的一經典,一則這部經傳入中國就很傳奇,也很艱難,二則這部經是一部幫助破迷開悟的經典,特別最後五十陰魔是其他經典沒有講到的,幫你在修行避免誤入歧途。

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一直公衆號看老師的視頻和文字,突然看到這本書,特別驚喜,很期待這本書可以買到,有誰知道,搜了好多店鋪都沒有這本書的知識版

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頂禮堪布🙏🏼 大德們都說:自從讀過楞嚴經,不讀人間糟粕書 楞嚴在正法就在,發願每年都要看!願生生世世弘揚楞嚴經! 感恩堪布法佈施!願所有看這部經的人🙏🏼相續中的貪嗔癡煩惱,以及三毒所生的行苦、變苦、苦苦等根本痛苦與分支痛苦全部息滅,希望他們永遠沉浸在快樂當中,這種帶來快樂的吉祥雲長久地留住在他們身邊。🙏🏼

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太好啦,快把視頻聽完啦,再看一遍文字,吼吼

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講得通俗易懂,絕對適合現代年輕人閱讀

書籍信息

作者索達吉堪布 傳講
譯者【唐】中天竺沙門般刺密諦
出版社天津博集新媒科技有限公司
出版時間2026-07-31
分類哲學宗教-宗教
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數136