
董佳寧
禪修並不只是“什麼都不想”,而是一套訓練注意、觀察身心和理解念頭的傳統方法。《圖解禪修》從基本坐姿、呼吸與環境準備講起,逐步介紹止禪、觀禪、數息、觀呼吸和日常覺察等內容,並說明不同方法在佛教修行體系中的位置。圖解幫助讀者辨認姿勢與步驟,文字則強調練習中的常見誤區和心態。無論是出於宗教文化興趣,還是希望認識專注與覺察的歷史來源,本書都提供了比“速成靜心”更系統的入口。本版配合坐姿、手印、呼吸與練習步驟圖,使方法類內容更適合移動端跟讀,讓抽象概念、人物關係或操作步驟在屏幕上更容易辨認。讀者既可以按章節順讀,建立完整知識框架,也可以藉助電子目錄和關鍵詞隨時檢索,把它作爲入門讀物和長期查閱資料。
每當我覺得心裏壓抑,或是感覺到煩躁沉悶的時候,我就會看一看散文,或是佛學/禪學一類的書。之前有說,散文是情緒的調味劑,現在如果給佛學/禪學下一個類似的定義,我更覺得它像是一個慰藉心靈的療養院,我靠散文調節情緒,靠佛學/禪學治癒心靈。 很難想象,一個年輕人會對佛學感興趣,會去背《心經》、手抄《金剛經》,睡不着的時候會單曲循環《大悲咒》,如果問我我在佛學裏學到了什麼,我最大的感受是因果,因爲這個感受,從而讓我覺得這世間的萬物都是環環相扣的,一件事之所以產生了那樣的結果,必定有一個誘導其發生的業因,我們總說世事無常,然而冥冥之中卻自有定數,也正是因爲了解了這些,理解了這些,我更能看透生活和人生的本質,但是太早看透這些,於一個人的成長來說並不好。因爲,會失去很多的快樂,人活着,還是糊塗一點比較好,你一眼就看穿了事物的本質,也代表着你失去了很多的趣味,因此就會覺得生活越來越沒意思,對很多事物都沒了激情,你的心境也將時長處於一種風平浪靜不起波瀾的境地。 但這些,都是一個年輕人不該有的。 所以我今年刻意不在着重去看這一方面的書,更多的將重心放在了營銷上面,但是無論那一類書,讀多了都會覺得腦子漲漲的,就像是你很喜歡喫一種食物,於是一口氣喫了個暢快,卻在享受暢快的過程中忽略了自己的胃能不能夠承受,最後的結果就是導致胃脹的像一個注滿水的氣球,隨時都有破裂的危險。物極必反,便是這個道理。所以無論做任何事情,適度就好,掌握好適宜自己的節奏,在一個自在愜意的環境裏完善自己再好不過,至於結果,並沒有多麼重要。 這本書的前半部分我看的很認真,是一本屬於入門級別的禪修教科書,不但細緻將禪修進行了分類,還有闡述禪修的方法,對於初學者來說很友好。但看到後面我越來越覺得煩躁,我的初衷是爲了能夠靜心纔看它,結果沒成想卻適得其反,於是走馬觀花的看了後半部分,完了就匆匆將它合上,因此也不想過多的贅述,下一本看的書也是屬於同一個領域,到時再一併奉上更深刻的感受。 ——《圖解禪修》 2024 6 5