肉蒲團（美國漢學家何谷理盛讚的奇書）
[明末清初]李漁著
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¥19.9定價
[明末清初]李漁著
17世紀中國情色文學的開山之作，研究明清社會思潮的代表性文本。《肉蒲團》，又名《覺後禪》，明末清初李漁所作。書中講述才子未央生年少輕狂，沉迷俗世享樂，輾轉經歷諸多世事波折。在嚐盡人世浮沉，目睹命運的種種因果流轉之後，他勘破世俗執念，放下過往，歸於清淨。作品借人間悲歡際遇，抒發看破浮華、勸人自省的出世思考。魯迅在《中國小說史略》第十九篇《明之人情小說（上）》中寫道：“……惟《肉蒲團》意想頗似李漁，較爲出類而已討論。”美國漢學家何谷理（Robert E. Hegel）在2025年12月的學術訪談中指出，《肉蒲團》並非單純的豔情小說，而是對情色小說的戲仿和反諷，包含重要的文學玩味。何谷理還將《肉蒲團》與《金瓶梅》對比，認爲前者基調滑稽、荒誕，後者悲劇、壓抑。
禍福無門惟人自召 善惡之報如影隨形
故事太爛了，結局也純粹是爲了說教強行編出來的
這本書真的是太差了，純是男權社會的產物，把女性刻畫成淫鬼，只知行牀笫之樂，最終善有善報，惡有惡報，該死的死該殺的殺，而男性做錯之後，誠信悔過之後就會過上了新生活，書真的很差！
出於獵奇心理看的。其實說穿了就是古代黃文加一些佛家之類的糅雜在裏面。奇書倒是稱不上，一般吧。 1人物都非常輕浮，感覺沒長什麼腦子 2開篇寫的很好，但故事結尾太爛了。爛在哪？從來說什麼因果報應，結果未央生除了自宮外，他自身受了什麼報應？說妻子被人姦淫，卻不是他自己受罪，他自身反而是夜夜笙歌，和他人妻女廝混尋歡。我也不是，想批判作者什麼“男權”之類的，只是覺得這不太符合故事第一節說的因果報應。 3開頭語說是借情色小說，順帶點化世人，但是，這教化成分佔多少呢？或許是我沒讀懂吧 4存在錯別字和漏字 這本書也不算很爛，內容的確大開眼界，但故事架構平平無奇。
故事發展還是有些意外，想象力及情節描寫也不錯，但內容和表達的寓意還是其有歷史侷限性。 而且看着有點費勁。 有時間，不知道看什麼書好，有些獵奇心理的人可以看。 如果想閱讀中獲取什麼或是學到什麼的，不推薦看了。會覺得浪費時間。
對比其他作品，這造詣確實不高啊！奇也就奇在香豔情色這一塊而已了，