從紅月開始

《從紅月開始》——邏輯設定之叔本華，主旨意蘊之尼采 ★意志（最初）→理念（十三終極）→現象（精神怪物和精神異變者） ★“原來，哪怕是在荒野上，好人也是死不完的。“——”天衍四九，人遁其一“ 這段時間讀這部小說的時候，在穿插着瀏覽叔本華的《愛與生的苦惱》，在讀到其中的《附錄1：叔本華其人其書》的時候，其中有一段解釋叔本華哲學理論的文字，讓我想到了這部小說中的“最初”與“十三終極”以及之下的“精神怪物“和“精神異變者”的關係，或許作者寫作時並未有意識地參考相關理論，因此行文僅爲個人行文比較淺顯草率的初步解讀聯想。 而在《從紅月開始》這部小說中，“最初”，是一切之源，一切之始，是最原始的生死存在之意志——“每一位終極，都有兩面”——“最初”的兩面就是生命和死亡，寰宇萬物的存在生死與文明的更迭盛衰都源於此。 “最初”則又在”非生非死“的狀態下由自身的種種極端理念與追求誕生了”十三終極“——“黑皇后、藏杖人、窺命師、加冕小丑、夜之囚徒、深淵蠕蟲、執劍者、神之夢魘、蒼白之手、受刑之母、盜火者、虛無”，這“十三終極”本質上就是代表着源發自“最初”陷於所謂死亡時迸發的十三終一體兩面的極端精神理念，也是“十三終極”的所謂特質，比如盜火者的“真理-迷茫”，執劍者的“審判-偏執”，“夜之囚徒-夜之君王”……（可見第800章 離開的父親與暫作休息的媽媽） 而每一位終極都或多或少的影響着現實，便帶來了所謂的精神污染，精神污染也表現出了兩種不同的基本形式，就是"精神怪物"和”精神異變者”，他們都能夠借用“精神”的力量間接影響現實達成某些目的。但是，他們以及“十三終極”都不能夠使用自己的精神力量直接改變現實，除了“最初”。 而通過叔本華的哲學理論觀照這一關係，可發現以上三者便可以呈現出這樣的一種關係路徑：意志（最初）→理念（十三終極）→現象（精神怪物和精神異變者）。在叔本華看來——“世界雖只是一種意志的表現，但它在形成‘現象’之前，卻必須通過時空及因果律的關係，在某種獨立特定的形體上呈現。叔本華沿用柏拉圖的術語將此稱爲‘理念’​。意志無法直接變成現象，必須先形成理念，然後呈現種種不同的現象，可以把它看作意志客觀化的階梯。所以叔本華認爲，個體是意志間接的客觀化，而理念纔是直接的客觀化。此一‘理念’爲何物？它就是無機界的自然力，有機界（動植物）的種族，就人類而言，則是個性。它與意志相同，它是永恆不變的，只有個體纔有不斷的增減。”（《愛與生的苦惱》·《附錄1：叔本華其人其書》） 而小說主人公陸辛之所以“特殊”，並且“成神”，可以說是他的“唯一性”和“惟一性”。按照一般理論邏輯來看，“意志”不能直接影響現實，實際上也在說，現象無法直接面對意志，即使叔本華說解脫的根本途徑就是否定意志，但是，人類否定意志的手段途徑也是與理念慾望不斷纏鬥，而不是直接一擊中地面對意志去否定它。而陸辛則是受到了“最初”（意志）的污染，但是完好地生存了下來。而其他直面“最初”（意志）的存在，都已死去，或在生理層面產生了非人的畸變，以及在精神層面天然埋伏高位格精神意識的浸染。而主角雖然有着諸多超自然能力，但生理層面保持着人的生態“——做體檢的時候檢查結果甚至是”亞健康“，相較於常人，他有着超自然能力，相較於精神異變者，他的生理指標就是可檢測可呈現的普通人的指標，展現了他的”唯一性“；而在精神層面他即使一開始內裏有着其他意識的浸染，但最終完成了驅逐與淨化，完成了自我精神的”惟一性“。 在生成“唯一”（惟一）的背後，是普羅衆生的希望意志。陸辛取代“最初”成“神”家人的同行，有青港的幫助，有同學的體諒信任……理論上而言，即使“最初”污染全世界的時候，現象與意志之間沒有理念作爲緩衝過渡，本應該沒有完好的“倖存者”，但陸辛作爲人活下來了；即使按照“意志”、“理念”、“現象”的邏輯，只能單向傳導， “現象”是無法直接與“意志”對話，但陸辛還是完成了與“最初”的對抗。所以無論從理論應用，還是羣體與個體的意志而言，希望是有的，即使是在“紅月”下的荒野，“原來，哪怕是在荒野上，好人也是死不完的。（第395章 好人是死不完的）”。且正所謂，“天衍四九，人遁其一”，我們是“人”，我們亦當爲“人”。 《從紅月開始》這部小說用叔本華的理論觀照其設定邏輯，雖然帶着叔本華哲學的“否定”，但是在主旨意蘊方面則展現了尼采哲學的“超越”。

當所有人都陷入瘋狂，保持清醒本身就是一種痛苦的反抗。在精神污染蔓延的世界裏，孤獨的清醒者站在崩壞的邊緣，直麪人性最深處的恐懼與掙扎。那些被紅月照亮的夜晚，不僅揭示了外在世界的異變，更映照出每個人內心無法直視的陰暗面。真正的勇氣不是對抗瘋狂，而是在所有人都迷失時，依然記得自己是誰。

剛開始以爲只是一篇普通的網文，但是就像書裏的寫的一樣，精神內核是能感染人的存在。在一個被污染的世界，我們看到了太多的灰暗，難免失望。但仍有一點星光留在心中，相信美好，感知美好，這個世界真的會變得美好的。

確實值得神作的名稱，以現實的未解之迷開頭，又直接切入主角一家人的怪異生存景象，徐徐展開了一個宏大但又細緻嚴密的末世世界，想象力，世界觀，人物，都是上佳，唯一可能與我接受結構不太符合的也就只有主角開局實力太高，但是作者以反差搞笑的手法寫得也很好看。現在的問題是主角身上的謎團和實力展露得差不多了，很好奇作者要用什麼來繼續帶動劇情張力。期待期待，只要後面不崩，一定會是神作的

4.5分。 男主人設寫得很彆扭，明明是個盡心盡力教同事工作方法的前輩，每次工作都和同事互相寒暄半天的人，卻在處理瀟瀟這個任務的時候人設崩塌。 瀟瀟爸承諾醫不好給一萬，醫好了給十萬，男主卻在污染處理完卻不知道瀟瀟死活的時候想自己該收哪份報酬，但凡有點心也不會是這個想法吧，總是寫男主面對其他人時鈍感力十足想法與衆不同，但在這個地方也太不應該了，不會覺得男主可愛，只覺得無情，和前面人設互搏。 小說經常出現作者對女性角色的男凝描寫。 文筆挺差的，形容詞翻來翻去就那幾個，還經常出現語病。 不否認前面劇情挺好看。

前面挺好看的。特別逗，也嚇人，血腥，刺激。文筆也很好，描寫的很生動細緻，很有畫面感，感覺在看動畫片！後面，感覺主角的能力應該隱藏起來。200多章，剛去主城打怪物，好多人就知道他的能力了。感覺可以大結局了。沒啥上升空間了。主要伏筆也感覺不到有什麼了。都是未知的清理怪物了。我猜測啊。我也不知道後面還寫啥了。所以，有知道的，可以透露一下。要不我有點看不下去啦！哈哈！準備去看看別的啦！

整體來說，是一部畫面感很強很不錯的恐怖類小說。 故事開篇的時候，恐怖、懸念都沒有問題，然而讀了一點就會感覺男主人設同質化嚴重，現在好多小說男主人設都走這個風格，看第一次覺得新奇有意思，多看幾本書就覺得很乏味。當然，也與作者人物塑造不飽滿有關，使其他人物和男主整體看起來很割裂，這導致我第一次看了一百來章就棄掉了。 隨着故事的發展，忽略人設的塑造問題，內容還是很不錯的。 尤其是活死人那一部分，很不錯很感動很喜歡，直接到達了本書的質量巔峯，抓人眼球神作無疑的那種。這部分直接燃爆了我昏昏欲睡的大腦，並且提高了我對這本書的評分。 之後的劇情可以解釋一下前文男主陸辛異於常人的原因，也算是填了很多坑。但是最大的缺點就是劇情一直很緊繃，打了無數個最高級BOSS，沒有休息沒有日常。這很容易給人一種疲勞感，頭昏腦漲感，看書體驗蹭蹭下降。就好像是趕路十天不停歇的旅客，怎麼可能還有閒心欣賞周圍的風景呢？ 我發現很多小說都有這樣的問題，後期弦繃的太緊，不會一張一弛。還有種打BOSS打多了，描寫很乾澀的感覺。可能是劇情拉太長着急完結吧…… 總體來說，這部小說還是值得一讀的。尤其是萬里無一的腦洞，很值得讚歎，還有部分口味很重的描寫，很生動。 瑕不掩瑜吧，可以看的

首先，可以看出作者一直在努力地試圖“描寫”，但無奈文筆太差。。。經常出現“詭異的身形”、“詭異而迅捷”、“詭異地扭曲”等單調的“詭異家族”，以及“低聲大叫”、“皎潔的紅月”等矛盾系列，和一些語法上的病句。 然後，作者引以爲傲的“框架”說實話我沒看出有什麼出彩的地方，而且最大的問題是這個框架很空，填肉的時候沒有主線牽引，完全是用細節和瑣事堆砌把框架填滿，或者說把字數湊齊。前面倒還好，就是吹男主而已，到後面出城追人開始虎頭蛇尾，渲染得九死一生的險境總是因爲話事人慫了就畢恭畢敬地把男主送走了；到主城篇主線劇情是打怪升級，結果因爲一個配角的插曲水了十章；到第二次出城開始插曲水字數的現象更爲明顯，又用慣用的冷笑話筆法來拖節奏。 描寫細節和插曲是必要的，但要注重上下文的聯繫和伏筆。不要求網文作者做到草蛇灰線，伏脈千里，但一個個情節前後毫無關係，連串都串不起來，那整體劇情又如何立體呢？ 邏輯上我不做推敲了，大體上沒什麼問題，但細節上的矛盾還是難免的，尤其是關於“家人”的設定上。但這和前兩點比起來都是小事了。 總之96分是完全達不到的，給個80分算是比較公平的。

我真覺得寫死幾個不是路人甲的人比較符合實際情況，比如除了陸辛以外他們一家剩下的三個徹底寫死一個，小說真的比現在好看多了。現在完全就是交公糧的模式來寫，況且作爲一個廢土末日文，這本小說真的太暖了，暖可以，但是沒有一個殘酷的現實來突出這個來之不易的溫暖本身就不適用於末日文。所以這篇小說所達到的效果，就真和喜羊羊裏誰被灰太狼抓都會被救出來一樣，絲毫不用考慮時代背景，而且用在副本里就顯得虎頭蛇尾，兩者不能兼顧。 第二個，主角太強了，又強又傻，還不如《重生之都市修仙》或者《帝霸》再或者《史上最強練氣期》裏那些個主角動腦子，人家打架裝逼還會有點方法論，陸辛真的都是那些話“工作很重要，我愛工作”“無論你咋樣，這都是我的工作”之後直接平推過去，爲啥說不如那些主角，因爲他們不會打架和腦子裏不知道是啥的玩意鬥爭。 所以我更希望限制主角的是客觀的東西，不是唯心的東西，因爲唯心的東西就算突破那層底線，寫出來了是無所謂的，就算陸辛黑化（神性激發），那又能咋樣呢？青港會爆炸嗎？家人會死嗎？韓冰壁虎娃娃等一衆配角會發生什麼意外嗎？至少目前不會吧，那他黑化客觀來說沒有一點損失的，還不如徹底黑化做個魔王統一世界呢。 況且對於陸辛神性的描寫，我真的想吐槽，這神性既不主觀，也不客觀，差點就成了二元論。爲啥這麼說？先說一個好的前提，現在出了個深淵設定，把反派出處起碼有個歸納總結，不出這個設定的話，父母妹妹究竟存不存在都沒辦法好好解釋，到底是唯心還是客觀的。要沒有深淵，那也只有父母妹妹這等虛虛實實的存在能感受到神性，那神性不也就是二元論了嘛。（唯心也行，客觀存在也對） 而這一點恰恰讓現實裏當前出場的衆多正常人沒一個知道陸辛和自己做抗爭，每次打架來一次《花未眠》式人生大思索大觸動，因爲遵紀守法合理完成該做的人性每次都戰勝了神性，導致這些抗擊過程完全是在無病呻吟，只能靠家人旁邊站吼和怪物被打來襯托陸辛的神性，可打鬥場面，那些寫的更好的小說就更多了，這本小說也不是以打戲來取勝。 說說那些例子，和陸辛相同情況（以前受過傷，現在有超能力）的作品是怎麼表達他們作品中的“陸辛”的。首先說寒蟬業和卒，沙都子剛一被觀衆知道黑化就馬上給了客觀清晰完整的原因，即祭囃篇後上學因爲兩個人性格關係和梨花疏遠，這個解釋首先就是客觀存在且完整的原因，很合理。而本小說則是用模糊的孤兒院被實驗的回憶來表示表示神性的產生，這隻能作爲一條線索，因爲其模糊不完整並不能讓讀者以碎片式的回憶對陸辛黑化產生共鳴，於是就又回到了你黑化了無所謂，反正啥也不損失的想法裏。 再看靈籠則直接平鋪劇情，爲了讓馬克能在噬脊獸和人之間切換（類似激發神性過程），不僅用了兩季鋪墊，還引入了白月魁等角色。在這一點是大開大合，而不是讓動漫接着pv導致馬克上來就能自由切換，之後再經常回憶痛苦的過去（冉冰陣亡等）。爲什麼不採用倒敘呢，因爲這樣真的大大降低觀感體驗，換到本小說來講即使你有孤兒院的經歷做鋪墊，可是這是作爲一個解密過程的暗線，而不是用來解密+共情的。 如果想讓人共情，就把整個孤兒院的劇情都拿出來，可以讓主角不回憶起來，讓老院長去回憶，這樣能從另一方面瞭解主角，也可以更好解釋主角每次戰鬥的心理鬥爭，神性和人性的各個關係，可能作者想用小鹿老師來突出這一方面。但我只能說，作者把小鹿老師塑造成了一個弱者，而弱者在文學作品裏，只能搭載過去的痛苦和可能出現的未來的幸福。所以，用痛苦來表現痛苦（何況作者在小鹿老師這兒墨跡了幾百章），也不能解決上述問題。

那一年，我9歲，她11歲，我告訴我將來要娶她，她也很調皮的回答我：好啊！ 那一年，我12歲，她14歲，她高我一頭，我抬着頭說我喜歡她，她怔怔聽着，沒 說話，便轉過頭去，不再望我，那一年，我18歲，她20歲，我已經在工地扛水泥 一年了，她還上着重點大學，我再也說不出口我喜歡她，因爲我覺得自己根本配 不上她，我把想對她說的話，留給了自己，等我配上她的時候，再全部告訴她， 後來四年裏，我再沒有機會見過她，聽說她已經工作了，我更關心的是，她是否 已爲人妻，已爲人母，我的事業漸漸走向正軌，也算一個小承包商，承包一些工 地，再也不爲錢所窘迫，當我再次見到她時，是在東莞，昏黃的房間，只有我們 兩個人，沉默了良久，她開口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我儘量讓自 己不再顫抖，我說：跟我走吧，她目光呆滯了一下，隨即閃爍了一下，然後又像 一團火熄滅了一樣，說：我配不上你，我只是一位小姐，我還有客人，沒什麼事 ，我先走了。她就匆忙的離去了，後來，我在電視上看到了她，她被兩名民警押 着，一臉驚恐與不堪，電視甚至沒有給她遮住臉，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最後一次見她，是她找我去的，當時她在樓頂 ，我在樓下抬頭望她，就這樣望着，許久，他走了，沒留下一句話。再有她的消息是一年後，是她媽媽給我打的電話，說她病了，沒法治療，說想最後見我一面。我有點接受不了，反正覺得很壓抑。到了醫院，在她的病牀前，看着她蒼白的臉，比以前消瘦了許多。我對她笑了笑，那笑容有多醜我不知道，她也對我笑，像七歲那年，笑的那麼天真。她抬起了手，我趕緊過去握住她的手，淚水終忍不住往下掉，她張了張嘴，用很輕的話說道:你知道……你知道……我此時以泣不成聲，馬上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直沒變，我不會嫌棄你的，我們……她突然很激動的大力甩了甩，打斷我的話，只聽她虛弱的聲音說道:不是……我想……問你……更新……快點……可以嗎