碧奴：孟姜女哭長城的傳說

如果世人無法擺脫苦難，無法洗清罪責，就找一個人代世人受過吧，碧奴的悲傷雖然源自豈梁，但不止於豈梁，她在替所有苦難之人哭泣。她的神性在於不怨恨所有加之餘身上的無辜之冤，她的人性在於愛，在於爲夫偷衣。 這樣的碧奴在作者的筆下有了耶穌的意味，讓我想到了耶穌受難記。這是這部小說的好處。但作爲有寓言性質的小說，我覺得這部略遜於作者本人的《我的帝王生涯》 劇情較弱，心理環境描寫比喻過多，拖慢了節奏，所以也算是耐着性子看完了。 如果是很喫歐洲古典文學風格的人，這部小說應該不會那麼食難下嚥

這本書寫出了眼淚的力量，準確的說應該是碧奴純粹真誠的愛的力量。單從碧奴身上說，她不懂什麼世道人心，她一心只有爲丈夫送冬衣的至真的感情，即使最開始準備的包裹不在了，即使女巫已經預言了自己將死的命運，她還是做出這個選擇。眼淚可以慟哭長城，是真正極度的悲哀。爲什麼說“有愛就不怕”，或許碧奴就是這句話的具象化吧。 書裏充滿了女性悲劇和人性暴力。但是我們更應該看到她身上的“不順從性”不是嗎？生命的力量在於不順從，她不順從的是這個不公的世道和不公的命運。文章的情節的確充滿了男女的不平等性，她向別人介紹自己是萬豈梁的妻子，而不是碧奴，爲了男人可以不惜自己的生命。不可否認，因爲這就是事實。值得注意的是，我們需要更加理性的看待，因爲沒有人可以超越時代。碧奴同樣如此，她無法改變環境，更無法超越時代。我們可以惋惜，但沒有立場去指責。 這部作品本身就是講了一箇中國古代的神話故事，神話的出現當然也是基於那個時代的社會環境。原本悲哀的故事應該讓世人看清悲哀的原因，反思悲劇的源頭。對於這部作品，我想作者無權因爲時代的進步而去改變幾千年前悲劇故事的背景，因爲這個背景也是造成這場悲劇的因素之一。一旦改變就變得不完整。所以希望各位讀者在讀這本書的時候，不要用現代的眼光審視，而是設身處地的去共情人物。 與各位共勉！

這一篇有關淚水的設定比較有意思，和哭聯繫起來，是我比較喜歡的一點，有點新意。其他方面則沒有什麼亮點。 個人的一些小拙見，在愛情方面的主題，固然碧奴是一個秦朝人，但她與萬豈梁之間的愛情沒有雙向的互動，只有碧奴一個人的苦苦追尋，我不明白爲什麼碧奴一定要追着自己的丈夫不放，萬豈梁哪裏好了。雖然這是一個古代社會背景的故事，但作爲一個現代人的重述，真的就不能多加一點點現代思想嗎？重述不是擴寫，一個很短的，大家耳熟能詳的故事，作者能夠擴寫到這麼長也是費了一番功夫。但是寫到一些諷刺批判的東西，寫的非常表面，是爲寫而寫，一眼就能看到底。頻繁而類似的環境和心理描寫讓文章有些累贅。 另外我原本以爲國王的巡遊會是另一條線，會到最後和碧奴在長城有大的碰撞，結果卻死在了半路。 最後的結尾也有些倉促，可能作者想把長城崩塌的畫面留給讀者自己想象，但是感覺鋪墊不太夠，反正我自己沒能感受到一個小小女子哭倒那麼一大片長城的衝擊力。 我只看到小滿一個人的驚恐，卻沒能看到捕吏，將軍和國王這些人的驚恐和憤怒。 （也可能是沒能一次性讀完，中間的情緒感受斷開了，等有機會二刷吧。）

2025.7.2《碧奴》蘇童 同爲重述神話系列的《碧奴》，對比《人間》，我感覺要差一點。蘇童的作品是很讓我期待的，但這本書傳達的價值觀和語言表達，都沒有達到我想象的標準。 《碧奴》是以“孟姜女哭長城”的民間故事爲藍本進行改寫的故事。孟姜女化身爲名爲碧奴的女子，貫穿整個故事。碧奴是一個淚人，他們的哭泣不被允許，於是眼淚只能在身體的其他部分流出來，不能在眼睛中流出，否則就會遭受重罰甚至喪命。碧奴的眼淚被“神化”了，它能感染、淨化人心，使人不由自主地懺悔、自省，但這種自省也是有限的。整本書幾乎全員惡人，上至皇帝，下到黎民，在這艱苦世道，人人自危自私，甚至是泯滅人性，書中的鹿人、馬人就隱喻着灰暗的人性。 讓我有點失望的是，書中對碧奴的形象並沒有重塑或昇華，仍是隱忍、堅毅和沉迷的傳統女性形象，過於刻板守舊，沒有讓傳統民間故事煥發新的活力。

有蘇童的個人特色，有一些荒誕，有一些奇幻，有些想象很有意思，鹿人馬人，旱地行舟，但是情節沒有那麼吸引人，略顯平淡

“重述神話”中國捲開山之作。這本書以孟姜女哭長城的故事爲底本進行重述，閱讀完之後暫時有兩個疑問：1.孟姜女的故事應該算作民間故事或傳說範疇，對其進行重述符合重述神話的標準嗎；2.重述神話項目是要根據作家自己的想象和風格創作，並賦予神話新的意義。但就目前閱讀所得，本書仍是對孟姜女哭長城故事的一個大型擴寫，主要篇幅放在碧奴北上尋夫所見之各種民衆生存困境與慘狀，故事的最終，碧奴終於爬到了長城，而她的丈夫也如傳說中那般早已死在斷腸崖屍骨埋在城牆下，碧奴的哭聲使城牆震動，思鄉的將軍跟隨故鄉的鳥回家，疲憊的征夫放下手中的活計離去。孟姜女的故事本身蘊含着勞動人民對封建統治階級沉重壓迫的譴責，那麼蘇童重述的意義何在呢？

堅持到第十九章堅持不下去了，最終決定放過自己......被開頭淚人的設定騙進來，結果後續全是男性凝視下的自我感動和賣弄，寫女人寫得既沒有活人味也沒有雕塑的美麗，不會覺得自己的粗俗很幽默吧......

你們喜歡這種故事嗎？可以去鄭淵潔黑名單找替補

第一次看這本書我一年級，那是我爸媽買回來的第一本放在窗臺上的小說——誰想看誰看，但他們好像從來沒翻過。依稀記得那一版的碧奴是白底綠字的封皮。 其實我覺得，我真的什麼都看不懂，啥是性生活，啥又是村民用腳伸進碧奴的衣服裏挑逗她？反到覺得用頭髮哭泣的這種設定非常的瑪麗蘇，要是頭髮顏色再整個七彩的就更好了。 蘇童把孟姜女塑造成一個傻子，一個瘋子，誰知道她在想什麼？她是真的要去找她的丈夫嗎？還是想離開荒謬的一切，破爛的村莊打破自己的生活呢，她痛痛快快的哭，歪歪扭扭的走。這是永遠記在我心裏的樣子

和碧奴一路艱辛走到大燕嶺長城，沿途上留下了她淚的痕跡。讀這本書，一直感覺周圍很潮溼的感覺，就好像碧奴的淚也濺了出來。碧奴身上有着一種神性，但是與《邊城》中的神性很不一樣。這本書的情感就像是“青青河畔草，綿綿思遠道”那般，不過更加的迷離恍惚與熱烈極致。 裏面的各種設定很有意思，撲面感受的就是一種詭譎的氛圍和陳舊的書卷氣。總之這本書是一本“潮溼”的書，在陰沉天氣的時候閱讀可能會讓內心十分煎熬，不過體驗感可能更佳。