西遊記2021版（全2冊）（果麥經典）

《西遊記》最大的祕密，不是取經，而是取心 今天，我終於聽完了最後一回《西遊記》。 當唐僧師徒四人走到靈山時，我忽然有一種說不出的感覺。 彷彿不是他們走完了八十一難。 而是我，也跟着走了一遍。 直到最後一回，我才發現： 《西遊記》根本不是一本神魔小說。 它真正寫的，是每一個人的一生。 第一重真相：西天，從來不在印度，而在自己的心裏小時候看《西遊記》，覺得是在講取經。 長大以後才知道， 真正要取得，從來不是幾本經書。 而是自己的這顆心。 一路上的妖怪， 不是住在山裏。 而是住在我們的內心。 貪心，是妖怪。 瞋恨，是妖怪。 嫉妒，是妖怪。 傲慢，是妖怪。 恐懼，是妖怪。 執著，也是妖怪。 九九八十一難， 其實就是一個人一生中要面對的無數煩惱。 所謂西天， 就是煩惱止息之後的那顆心。 第二重真相：孫悟空最大的敵人，從來不是妖怪很多人以爲， 孫悟空一路都在降妖伏魔。 其實， 真正需要降伏的， 一直都是他自己。 大鬧天宮時， 他神通廣大。 七十二變。 一個筋斗十萬八千里。 可是， 如此大的本事， 卻翻不出如來佛祖的手掌。 爲什麼？ 因爲， 真正困住他的， 不是五行山。 而是自己的我慢心。 佛法裏說： 降伏一切衆生，不如降伏自己的妄心。 真正的修行， 不是戰勝別人。 而是戰勝那個不斷製造煩惱的自己。 第三重真相：爲什麼那麼多妖怪，孫悟空都打不過？這是我以前一直想不通的問題。 齊天大聖， 爲什麼後來越來越"弱"？ 很多妖怪， 最後都要去請觀音菩薩、如來佛祖、太上老君、玉皇大帝。 後來才明白。 作者真正想告訴我們的， 不是孫悟空法力不夠。 而是： 一個人的力量，永遠有限。 真正的智慧， 不是什麼都靠自己。 而是知道什麼時候借力。 修行如此。 事業如此。 人生也是如此。 今天的我們， 面對的不是白骨精。 而是信息爆炸、慾望誘惑、情緒焦慮。 靠意志力， 很多時候根本戰勝不了。 所以， 我們需要藉助經典。 藉助善知識。 藉助同行善友。 藉助科技。 藉助AI。 真正重要的， 不是逞強。 而是善於借緣。 第四重真相：爲什麼最後先得到的是"無字真經"？這是整部《西遊記》最震撼我的地方。 到了靈山。 如來最先給他們的， 竟然是無字真經。 很多人覺得這是在開玩笑。 可真正懂一點佛法的人， 都會心頭一震。 因爲， 真正的佛法，本來就沒有文字。 文字， 只是手指。 不是月亮。 經典， 只是地圖。 不是目的地。 真正的智慧， 只能親自體驗。 所以， 無字真經， 並不是沒有內容。 恰恰相反， 它代表的是： 真理，本來就超越語言。 後來， 佛陀又讓他們取有字經典。 不是因爲無字經典不夠好。 而是因爲衆生， 還需要文字作爲方便。 佛法有一句話： 依義不依語。 真正要領會的是義理， 而不是執著文字本身。 有字經典， 是船。 無字真經， 纔是彼岸。 第五重真相：爲什麼一定要四個人一起去？如果只有唐僧。 早就死了。 如果只有孫悟空。 永遠成不了佛。 如果只有豬八戒。 根本走不到西天。 如果只有沙僧。 甚至不會開始這段旅程。 四個人， 缺一不可。 他們不是四個人。 而是每個人心裏的四種力量。 唐僧， 代表信願。 沒有方向， 走不遠。 孫悟空， 代表智慧。 沒有智慧， 辨不了真假。 豬八戒， 代表慾望。 修行不是消滅慾望， 而是讓慾望學會服從智慧。 沙僧， 代表堅持。 沒有堅持， 再好的發心都會半途而廢。 真正的修行， 不是消滅任何一部分自己。 而是讓它們和合， 共同向着覺悟前進。 第六重真相：原來每一個妖怪，都是來幫助他們成佛的以前覺得， 妖怪是來阻礙取經的。 後來才發現， 沒有妖怪， 他們誰也成不了佛。 沒有白骨精， 唐僧學不會堅定。 沒有紅孩兒， 悟空不會學會求助。 沒有黃袍怪， 他們不會明白因果。 沒有九九八十一難， 也不會有最後的圓滿。 人生也是如此。 那些讓你痛苦的人。 那些讓你失敗的事。 那些讓你跌倒的經歷。 很多時候， 不是來障礙你。 而是來雕刻你。 來成就你的。 最後的頓悟：我們每個人，都在走自己的《西遊記》聽完整部《西遊記》，我忽然明白： 真正的取經， 不是去西天。 真正的妖怪， 不是別人。 真正的靈山， 不是遠方。 真正的真經， 不是文字。 真正的佛， 也不是外面某一尊神像。 一路向西， 其實就是一路向內。 一路降妖， 其實就是一路降伏自己的貪、瞋、癡。 一路求經， 其實就是一路找回本來具足的智慧。 當你回頭再看《西遊記》， 會發現它講的， 從來不是唐僧師徒四人的故事。 而是你我的故事。 每一天， 我們都在經歷屬於自己的八十一難。 每一次放下執著， 都是經過一座火焰山。 每一次戰勝貪慾， 都是降伏一個妖魔。 每一次生起慈悲， 都是向靈山更近一步。 或許， 《西遊記》真正想告訴我們的只有一句話： 人生沒有白走的路，也沒有白遇見的妖怪。 因爲所有經歷， 最終都會化作照見自己的那一面鏡子。 而所謂真經， 從來不在西天。 它一直都在我們的這一念心中。 當這一念清淨，靈山就在腳下；當這一念覺悟，取經早已圓滿。

轉書友 《西遊記》裏的三樣東西，治好了我的精神內耗 布衣粗食 清代閒齋老人說：“《西遊》玄虛荒渺，論者謂爲談道之書，所云意馬心猿、金公木母，大抵‘心即是佛’之旨，予弗敢知。” 《西遊記》裏，師徒一路西行，經歷了很多離奇古怪的事情，一次次被逼到絕境，但總能化險爲夷。 在最困頓的時候，卻出人意料地有了峯迴路轉的曙光。 我們的一生，也不是如此：兜兜轉轉，跌跌撞撞，令人焦慮不安。 如果此時的你，正在被精神內耗折磨，就看看書裏的“三樣東西”。 深度理解之後，你會發現，一切都釋然了。 01 “緊箍咒”：能困住你的，只是你自己。 孫悟空被壓在山下幾百年之後，唐僧解救了他。 當孫悟空重新獲得自由的時候，也得到了一頂帽子——緊箍咒。 只要孫悟空不聽話，唐僧就唸緊箍咒，讓孫悟空痛苦不已。 這一切，讓孫悟空很煩惱，也多次詢問唐僧，有沒有“松箍咒”。 唐僧表示，還真的沒有，觀音從未提起。 不甘心的孫悟空，找到了觀音，索要鬆開緊箍咒的祕訣。 觀音表示：“祕訣是有的，但是沒有松箍咒的祕訣，如來安排我工作的時候，也沒有說這回事。” 接着，觀音安慰孫悟空：“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。” 安心去取經吧，到時候總是有辦法的。觀音的話，說了等於沒說，孫悟空還是煩惱不休。 一個“齊天大聖”，居然奈何不了一個帽子，誰都會鬧心。同樣，豬八戒、沙悟淨也因此煩惱過。 小說最後，神奇的一幕發生了，三個土地成佛後，緊箍咒就不見了。 原來，能夠困住孫悟空的，是“修爲不夠的自己”。 反過來說，能解救你的，也只有你自己。正如一句俗語：“人生皆苦，唯有自渡。” 太多的時候，我們有精神內耗，其實是作繭自縛，根本不是世界不夠好，親人不愛你。 退休了，不工作也有錢，但是嫌棄退休金太少；打工的時候，認爲太苦，失業的時候，又拼命去找工作；夫妻相伴，百般挑剔，離婚了，害怕一個人的孤獨；菜市場很豐富，但是你擔心菜品的質量...... 你的認知層次太低，因此看什麼都不順眼；你的教養不夠，還認爲別人的言行錯了。 提升了自己之後，你看什麼都是風景。所有的困惑，都可以從認知裏找到答案。 02 “袈裟”：所有的炫耀，都是一場災難。 “黃金白玉非爲貴，唯有袈裟披肩難。” 觀音送給唐僧的，是“錦襴袈裟”，非常珍貴。 可是一路上，唐僧很少穿這件袈裟。他還交待弟子：“一些珍奇的寶貝，是不能給一些貪婪奸詐的人去看了。” 反倒是，這件袈裟惹了不少麻煩。 在觀音禪院，有一位高僧金池長老，收集了 很多的袈裟，還展示給唐僧師徒看。其中，就包括炫耀的成分。 孫悟空覺得，金池長老太欺負人了，不拿出寶貝來，這口氣咽不下去。 不管唐僧如何勸阻，孫悟空仍舊拿出了錦襴袈裟。 看着光芒奪目的袈裟，金池長老立馬就起了貪念，從而讓小和尚放火，把唐僧師徒燒燬，然後渾水摸魚，袈裟就歸自己了。 就在禪院起火的時候，金池長老進退都難，撞牆而死。 山上的黑熊，也要得到袈裟，用來當嫁衣是不錯的。要不是觀音及時趕到，袈裟就弄壞了。 我們以爲，炫耀自己，就能抬高自己，卻不知道，“站得越高，摔得越狠”。 所有的炫耀，都是心窮的體現。除了引起 別人嫉妒，就沒有什麼好處。 有句話說得好：“不怕賊來偷，就怕賊惦記。” 你炫耀的東西，一旦被人惦記了，就會引發爭奪，也讓你的日子不得安寧。 真正過得好的人，是很低調的，就是自己學富五車，也有大智若愚的樣子；財有千萬，還在堅持悶聲發大財。 炫耀，還是要花錢的。多少人，打腫臉充胖子，導致口袋都空了。貸款買豪車的人，分期買品牌衣服的人，大概就是這一類吧。 若能低配生活，手裏有糧，精神就真正飽滿了。 03 “經書”：人生只有小滿，不必追求圓滿。 唐僧師徒到了西天，見到了如來。 勝利的果實，就在眼前。但是他們卻發現，拿到的經書，居然是沒有文字的，是一堆白紙。 悟空生氣了，說：“如來！我師徒們受了萬蜇千魔，千辛萬苦，自東土拜到此處......” 經過一番折騰，拿到了很多有用的經書，但是在往回走的時候，遇到了大河。 還好，一隻老烏龜出現了，願意馱他們過河。但他們中途，意外落水，導致經書溼透了，有幾本經書被破壞。 遺憾註定發生了，但是他們卻修成正果。 古人云：“天道忌滿，人道忌全，人生小滿，足矣。” 很多人爲了圓滿，導致自己苦不堪言。並且殘缺客觀存在，你沒有辦法填補。 若你允許人生有遺憾，頓時就不會難受了。 失去的，是註定要失去的，送走最好；得到的，珍惜，若是要失去，那也算了。 你愛的人，不愛你；你要的位置上，坐着別人；你的房子不夠大，你的相貌不被人喜歡......其實都是你太苛刻了。 學會順其自然，失去的一切，反而帶來了淡淡的回憶。嘆息，是另一種美。 04 有句話說得好：“人的惡，連佛都度不了。” 你要使勁消耗自己，別人怎麼勸說，都沒有用，不如靜下來，思考人生，找到人生的因果。 《西遊記》裏三樣東西，讓你在迷霧中，找到方向。 別急，慢慢看，結局總是好的。 帶着好的心態，笑着過日子，往後不卑不亢，不負不欠。

歷時兩個月，終於讀完了人生第一部四大名著，有點悵然若失的遺憾，怪不得後世這麼多西遊記衍生作品，大概都是最終對鬥戰勝佛一個果位的不屑與不滿吧，整個取經路，磨得只有悟空，唐僧之所以爲唐僧，只因爲他是金蟬子轉世而已，這一路十四載的取經之旅，並無什麼長進，也沒看到什麼長處，像極了工作中那廢物領導，怪不得都說西遊記映襯了當代職場呢。

爲什麼感覺猴子後來沒有那麼厲害光搬救兵了呢？個人理解——大鬧天宮時是他意氣風發的巔峯時期，自從被壓在五行山下500年跟了玄奘西天取經，息了爭鬥之心，滅了六意，越來越有了佛性，有了慈悲心，愛惜生命，因此打鬥時留手了，不再好勇鬥狠下殺手。就跟人一樣，二十多三十也比不過血氣方剛的十八歲，反映的是心性的磨練和成熟。

2.5倍速看，結合腦中電視劇的畫面感，對作者描述的大自然已以及每個人物的形象已詩篇的形式闡述感到驚歎❗️ 《西遊記》：一部不朽的奇幻史詩 作爲中國古典文學的瑰寶，吳承恩所著的《西遊記》以其奇幻的想象、深刻的寓意和豐富的人物塑造，成爲了傳世經典。 在這部鉅著中，孫悟空無疑是最爲耀眼的角色之一。從石猴出世的驚天動地，到大鬧天宮的英勇無畏，孫悟空展現出了對權威的蔑視和對自由的不懈追求。他那根如意金箍棒，橫掃千軍，彷彿是正義與力量的象徵。而他被如來佛祖壓在五行山下五百年的遭遇，又令人感嘆命運的無常和殘酷。 唐僧則是取經團隊的精神領袖，他的堅定信念和慈悲爲懷，爲整個取經之旅定下了基調。儘管他有時迂腐和不辨是非，但正是這種執着和單純，使他在充滿妖魔鬼怪的西行路上，從未動搖過取經的決心。 豬八戒的形象則充滿了人性的弱點，他貪喫、懶惰、好色，但也正是這些缺點，讓他顯得更加真實可愛。他在取經途中的種種滑稽表現，爲緊張的旅程增添了不少輕鬆和歡樂。 沙僧沉默寡言，卻勤勤懇懇，是團隊中最忠實可靠的成員。 書中的每一個妖怪也都個性鮮明，各具特色。有的妖怪憑藉強大的法力給取經團隊造成了巨大的威脅；有的妖怪則善於用智謀設下陷阱；還有的妖怪因一時的貪慾而走上了不歸路。 《西遊記》不僅僅是一部簡單的神話故事，它更是一部關於成長、修行、信念和勇氣的作品。在取經的漫長道路上，師徒四人經歷了無數的艱難險阻，他們在與妖魔的鬥爭中不斷成長，不斷超越自我，最終實現了取經的偉大目標。 這部作品以其精彩絕倫的情節、深刻的哲理和豐富的文化內涵，影響了一代又一代的讀者。它讓我們看到了正義終將戰勝邪惡，也讓我們明白了在追求理想的道路上，必須要有堅定的信念和不屈不撓的精神。無論是孩子還是成年人，都能從《西遊記》中汲取到智慧和力量，這便是它成爲不朽經典的魅力所在。

原著讀後幾點感觸： 1、等級森嚴：佛、神、仙，高高在上；人，低低在下；因此顯得鬼也是高高在下。佛神仙鬼，都靠人界凡人進貢滋養。 2、刑罰嚴苛：不遵守以上這個等級制度，就會被苛罰甚至送命。 3、孫悟空絕對是原著世界中的異類之王：先是因私慾想爲所欲爲，結果越打越成了打不死，無法致其死，才只能壓制。壓制還不能白壓制，如來想出來一個idea，特別指派他陪同取經，一來繼續磨鍊他，二來使其歸依佛門，如來手段很高。 4、唐僧妥妥的一個工具人。當初金蟬子不服，哪怕是一點點，也要被如來使這麼久手段、繞這麼大一圈，才使其皈依他原本的位置。這就是所謂的高層手段，你不能帶腦，帶腦也只能帶指定大腦。 5、全文最後兩位“尊者”伸手要好處的橋段，簡直是神來之筆。即使如來做了他自認爲理所當然的解釋，也掩蓋不了原著中佛法的世俗性。高層最關心的是佛法怎麼能夠鋪得更開，組織上的成員怎麼能夠過的更好。終究、其實都是一盤生意。多諷刺。

4天讀完，迎接《黑神話：悟空》。 有關《西遊記》的解讀浩如煙海，只談幾點隨想： 1西遊記在傳統四大名著中，故事最完整、思想最深邃（立意最深刻）； 2本書捆綁了佛與道（“禪玄原是一家”），既有宣揚，又有批判； 3悟空精通佛法，多次與唐僧“辯經”； 4沙和尚存在感太低。 孫悟空的耐力和靈活性爲T0級別，武力值T1，但水下作戰能力一般，致命弱點爲怕煙（不是怕火）。 屢次喫癟，主要是沒有法寶。

此版果然不同，加了各種關係圖，還添了彩色插圖，想起了兒時的“小人書”。只是畫的形象，與一路長大中大鬧天宮的猴王形象，及其它電影電視劇傳統形象落差太大到離譜。不虧是日本人補的。

前前後後斷斷續續按閱讀時間算是一個月吧，啓蒙讀本是連環畫，時間刻度可追溯到將近半個世紀前的學齡前時期，後來讀過幾遍，還有聽評書、看電視劇，如今重讀依然有畫面感，尤其是此版本後的插圖，勾起了我兒時的記憶。

2022年12月購買的《西遊記》，今天讀完了。 唐僧師徒取經用了14年，走了十萬八千里。我讀《西遊記》用了93天，共60個小時。 如果說最重要的感受，那就是孫悟空說的一句話：“只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山。”