
伯特蘭·羅素
20世紀所有的哲學家中,羅素的散文可謂首屈一指。在《我的信念》中,他闡述了自己如何理解人在宇宙間的地位,在追求美好人生方面有着怎樣的可能性,不僅道出了他的恐懼,也吐露了他的希望。他認爲,人類目前還無法在天文學之外的領域預測未來,在人間世事中既有能帶來幸福的力量,也有能帶來痛苦的力量,我們雖然無從知曉何者將會取勝,但要明智行事,任何一方都不可忽視。
這版翻譯不好,讀的味同嚼蠟,很難從中汲取有益的知識。還不如自己直接看後面的原文,感覺這譯者沒讀過什麼書啊(並非狂妄ヘ( ̄ω ̄ヘ))不過,也可能是翻譯太老了,不太符合現在的閱讀習慣。 覺得這本書看起來有些困難的朋友們不要懷疑自己,不是我們能力不足無法靠近羅素的思想。 比如本書第一句話,羅素原文:Man is a part of Nature,not something contrasted with Nature. 譯者翻譯:人,乃是自然的一員,而非自然的對立者。 我感覺這樣說比較合適、有邏輯性和簡潔:人是自然的一部分,而非獨立於自然之外的存在。 因爲羅素想強調的否定應該不是人和自然是否是對立,而是人和自然是否是獨立的。(否) 我沒能力研究整個文本,但是管中窺豹可知,這種混亂的老學究式翻譯從第一句開始就貫穿了整本書。 能瞭解羅素的信念固然很好,可我也想提醒沉迷在偉大思想的朋友們一句話:重要的是構建我們自己的信仰,而非亦步亦趨,哪怕他是羅素或者愛因斯坦(愛因斯坦《我的世界觀》)。別人的思想或世界觀,並非真理,也不應該統統被吹捧(我還非要找茬呢,嘻嘻)。不過說實在的,這樣的枯燥翻譯也很難讓人沉迷… 我不是槓精啊,只不過我感覺,在偉人敘事下,更難的和更被需要的,應該是獨立與質疑精神,包括這本書的翻譯水準…(並非不敬) 瞭解瞭解就好,這本書中文內容只佔全書一半,看的很快。而且用不着那麼仔細研究其思想。我推薦羅素的《幸福之路》,我看的是綠皮譯本,那個倒是值得認真學習和吸收。
在《我的信念》中,伯特蘭·羅素對“美好人生”(Good Life)的定義融合了哲學、倫理與科學視角,核心可概括爲“以愛爲動力、以知識爲指引”的生存狀態。以下是其具體內涵的展開: 一、愛的優先性與雙重性 羅素認爲,愛是美好人生的根本動力,但需包含兩種關鍵成分: 快感(對美的欣賞) 愛需包含對美好事物的純粹愉悅,例如父母對孩子的愛中既有情感滿足,也有對成長成就的欣賞。 善願(爲他人謀福祉) 愛的仁慈維度要求個體超越自我,關注他人幸福。羅素指出,缺乏善願的快感可能變得冷漠,而無快感的善願則易流於形式。 二、知識的引導作用 知識是美好人生的“導航儀”,但羅素強調科學理性而非道德教條: 科學知識的必要性 通過實證研究自然規律,人類能擺脫迷信與恐懼(如宗教對永生的虛假承諾),並解決實際問題(如疾病、饑荒)。 倫理需基於事實判斷 道德準則應動態調整:若遵守規則導致社會福祉下降(如壓迫性婚姻制度),則需通過科學認知推動變革。 三、愛與知識的辯證關係 羅素以中世紀瘟疫與第一次世界大戰爲例,揭示二者缺一不可: 僅有愛而無知識:宗教信徒聚集祈禱反致瘟疫擴散,體現無知帶來的災難。 僅有知識而無愛:科技進步被用於戰爭,造成大規模傷亡,暴露人性之惡。 四、社會條件與集體行動 美好人生需依賴社會結構的支持: 教育普及:培養利他精神與批判性思維,打破迷信與偏見。 經濟公平:消除資源分配不公引發的衝突,爲個體幸福奠基。 警惕個人主義:民主社會中,過度個人主義可能導致對公共事務的冷漠,需強化社會責任感。 五、科學的雙刃劍效應 羅素既肯定科學推動文明進步,也警示其風險: 積極面:科學增進自控力與同理心,助力解決全球性問題(如氣候變化)。 消極面:工業化導致機械重複生活,需通過“審慎的樂觀”平衡理性與感性。
羅素非常敢express himself。Right or wrong!
和先秦諸子相比,其思想性根本不值一提。
可快速閱讀。迷上羅素的書所以作爲擴展閱讀之用,豐富羅素在自己心裏的立體形象。 【以下爲個人記錄】 Desire(欲求)驅使行爲,而Reason(理性)的作用在於我們該如何達成我們的追求;美好人生是啓之以愛、導之以知的人生,知與愛均無止境;“你應該如此如此”的原動力在於我欲求你的認可,但這從來都不是自由;美好人生需要智力、自控和同情(感情)方面的積累;當嫉妒無法避免,應通過這一刺激來促進自身的努力,而不是挫敗對手的努力;給人抽象意義上的“好”東西並沒有用,如果要帶來幸福,就要給予他們所欲求和需要的;
伯特蘭•羅素是 20 世紀英國哲學家、諾貝爾文學獎得主,在 20 世紀所有的哲學家中,羅素可謂首屈一指的散文高手。 像我們熟悉的王小波作品裏就多次出現羅素,毫不掩飾對其的欣賞。 這本書算是蠻冷門,而且篇幅極短,僅有五篇,正適合初讀羅素者閱讀,濃縮了其思想精華涵蓋了方方面面,非常值得一讀! 他主要從「自然與人」、「美好人生」、「道德準則」、「個人救贖與社會救贖」以及「科學與幸福」五個方面論述。 其中貫穿了戰爭、人口、科學、道德、機器、戲劇、藝術等等。 篇幅間互相遞進,思路一目瞭然,每一篇都有其觀點和解說,講述着如何理解人在宇宙間的地位,在追求人生美好方面又有什麼可能性。 很多觀點直到現在依然具有先進性,這些充滿偉大哲學色彩的思想是非常值得解讀和學習的,麻雀雖小,五臟俱全,對哲學感興趣的絕對不能錯過,含金量極高。
一本小書。寥寥五章闡述了羅素的思考。雖然成書70年前,但觀點依舊深刻依然值得學習思考。
羅素的文筆細膩如涓涓流水,不知不覺就看完了。
反覆閱讀的哲學散文,一本幸福論哲學。 讀哲學對我最大的功用是能夠減輕一點看待事物的武斷。 打破認知,重塑真理。法治,道德都是人博弈的產物,因爲我們沒辦法超越人性。 欲求驅使行爲,而理性的作用在於我們該如何達成我們的追求; 美好人生是啓之以愛、導之以知的人生,知與愛均無止境;給人抽象意義上的“好”東西並沒有用,如果要帶來幸福,就要給予他們所欲求和需要的。 最大的感觸是,真正的愛不只是要知道自己需要什麼,更要知道對方需要什麼。
如果世界上的人都像羅素先生這樣智慧和坦誠,相信我們的幸福生活將不再受到科技、道德、人性的制約,而在任何時代都能夠輕鬆實現。