
熊十力
本書收錄了熊十力的兩部著作。《破破新唯識論》是一部反批評的著作。《新唯識論》(文言文本)1932年出版後,南京支那內學院劉定權(衡如)於同年12月在內院年刊《內學》第六輯發表《破新唯識論》予以駁難,歐陽竟無(漸)特爲作序。熊先生隨後於1933年2月出版本書反駁劉著;是書由北平斌興印書局代印,北京大學出版部等處代售。此次出版即以該版本爲底本,並參考中華書局1985年本點校。《摧惑顯宗記》是熊先生又一部反批評著作,針對印順法師1948年發表的《評熊十力的》一文。原稿以黃艮庸(慶)名義發表於1949年《學原》雜誌二卷第十一、十二期合刊上,又收入《十力語要初續》。1951年,熊先生改寫此稿,並於前增寫約萬言,概述《新唯識論》要旨,又於後附錄兩長文,由大衆書店印行單行本,題曰《摧惑顯宗記》,署爲“黃慶述”。此次出版以大衆書店印本爲底本,並參考湖北教育出版社《熊十力全集》本點校。爲體現辯論的來龍去脈,將劉定權、印順原文並附於後。
我們讀傳統經典的時候,通常會有一種困惑:傳統著述方式以語錄、書信、札記等爲主,缺少系統的理論表達,使得我們這些習慣於系統化論述的“現代人”不得其門而入。而熊十力的著作爲現代讀者提供了一個重要的階梯——完整而準確地將傳統學問的義理系統表述出來。蔡元培先生曾評價說:“熊十力乃二千年來以哲學家之立場闡揚佛學最精深之第一人。”