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化書 無能子 封面

化書 無能子

李似珍 金玉博譯註

1263人在讀
14.9萬字總字數
¥16.8定價

內容簡介

《化書》和《無能子》是中國道教思想史上有着獨特地位的兩部哲學著作。《化書》唐末五代譚峭撰。共六卷,分道、術、德、仁、食、儉六化,一百一十篇。書中又用大量篇幅論述了社會演化,揭示動亂的原因,提出對策。全書在內容上,基本發揮了老莊學說,並把一切皆化的自然觀和小農平均主義理想的社會觀作爲主軸進行論述,又兼有一些凹凸鏡方面的知識,涉及面很廣泛。在思想上,本書中具有同情人民的社會觀與歷史觀;既有對傳統道教思想的稟承,又有對其的闡發,在中國思想史上佔有重要的地位。《無能子》全書分上、中、下三卷,近萬言,現有三十四篇。指責君主專制制度違反自然,提倡道教的服氣和坐忘修煉法,並宣揚儒家的宿命論、仁義道德和近似佛教禪宗思想的“無心”。

讀者書評

★★★☆☆

化書有一種淡淡的絕望感,應該是漢代的尸解仙一脈的,說了很多東西,但是完全不知道自己在說什麼。類似老年癡呆症那種狀態,只是單純的回憶過去並不能控制自己的行爲。無能子確實叫無能子,他這一脈是典型的漢人還沒有成爲漢人,楚苗一體時還保留下來的炎帝一系的蠱術傳承,正如他不知道爲什麼生產力會發展一樣,生產力在唐朝陷入崩潰之後,開始各種怨天尤人,也是屬於半瘋的狀態

★★★★★

人生沒有高低上下之分,人生原本就是高高低低上上下下。

★★★★★

《無能子》成書於唐僖宗光啓三年,即公元887年,爲中國農曆丁未年。該書提出非君論與自然哲學。 該年唐朝政局動盪,藩鎮割據加劇,多地爆發軍事衝突與權力更迭。黃巢被滅於884年,次年光啓元年。 ***

★★★★★

這樣一本著作,無需多作評論。《化書》值得再多看幾遍,不斷對照去觀養自己的心,調試以至於“無心”。於是,自然即我。虛實相通,是謂大同。讀不懂的人會覺得玄妙。讀的懂的人,大致能體會到切實的妙處而不能言語。

★★★★★

看成了化學無能子,還以爲是惡搞sos

★★★★★

所以修‘性功’的都是從心理層面的‘心念’入手去改造自己。這個心理層面的改造,不是光改造你那個浮在表面上的思維流或者感覺流,而是指整個心念體系的大海!它的改變肯定會擴展開來,影響到生理層面的‘心念’,也就是影響到你的生理機能。所我一直在反覆強調,悟道不是一種心理遊戲,而是一種能力!沒有那個能力,你不要跟我談什麼‘我又悟了什麼’,那都是扯淡的!你要真悟了,你的生理層面也絕對會跟着起變化!如果沒有生理層面的變化,那肯定沒悟! 反過來有人從‘命功’入手,那其實就是從生理層面的‘心念’入手開始改變自己。從這個角度去看大腦,那也是一個‘器官’嘛。任何心理問題也可以看作是大腦這個器官的運作出了問題。那麼當大腦這個器官經過改造,獲得了四通八達的能力時,這個能力不就是你的‘鬥姆元君’嗎?你的命功真的練到非常協調、非常順暢的階段時,你看一切事物的認知方式也會改變!那不只是說你的‘世界觀’、你的感覺流和思維流變了,而是你在看每個具體事物比如這個桌子椅子時,都變了!你看到和以前完全不一樣了。你現在看到一個女人,你覺得:哇,她好美啊!但是你‘命功’修到極至的時候,呵呵你根本沒這感覺了,她就是她,僅僅是她而已,兩個眼睛一個鼻子,頂多就是覺得長得還蠻整齊。你不會有那種‘美好的感覺、迷戀的感覺’,這種時候纔是真正的‘專氣至柔,能嬰兒乎’的境界!要是不變的話,那你肯定沒練到家,或者乾脆就煉錯了!所以你不要以爲性功、命功兩個沒關係,其實他們是一體的,只不過是從哪個方向下手罷了。 自以爲得道的時候多問問自己:是能消遙自在了,還是能超越生死了?是能擺脫煩惱了?還是能擊碎痛苦了?是能承擔大逆境了,還是能隨緣無礙了?是能超越五情了?還是能心氣合一了?是能扭轉心性,煩惱日減了?還是能屏除惡習,身體安泰了?

★★★★★

塵歸塵,土歸土,生不帶來,死不帶去,一生很短,誰都是這個結局!DNA有大祕密,裏面應該能發現神學的蛛絲馬跡。

★★★★★

偉大的書,偉大的中華文化,偉大的古往今來一切聖賢。

書籍信息

作者李似珍 金玉博譯註
出版社中華書局有限公司
出版時間2021-05-01
ISBN9787101142846
分類文學-古典文學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數13