易燃物匯聚 YouTube 有聲書與書評
商君書全鑑 封面

商君書全鑑

[戰國]商鞅著 東籬子解譯

5606人在讀
9萬字總字數
¥19.2定價

有聲書與視頻解讀 YouTube有聲書 30 · 視頻解讀 13

內容簡介

《商君書》是戰國時期法家學派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其後學的著作彙編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題,提出了變法的幾大原則,既有宏觀理論闡述,也有具體的法令軍規,其中有些內容比如不能讓利益一致的人相互監督等,至今仍有借鑑意義。

讀者書評

★★★★★

與語言模型溝通結果是商鞅變法,強秦滅六國一統天下,商鞅通過“燔詩書而明法令”等措施統一思想,限制了文化多元發展,奠定了大一統形成,其在中國歷史上有積極的評價。但是他的治理體系中重法輕德,在社會治理中缺乏人文關懷,是他的一個歷史侷限。他用重刑法來治違法者,也被重刑處死,有說是政治鬥爭的結果。 其弱民思想論述,愚民政策傾向。備受爭議。 歷史故事傳說如《東周列國志》第八十九回“馬陵道萬弩射龐涓 咸陽市五牛分商鞅”中描述,秦惠文王下令將商鞅押出市曹,五牛分屍,百姓爭啖其肉,須臾而盡。此外,在一些民間傳說和通俗歷史讀物中也有類似表述。商鞅人緣如何略見一斑。

★★★★★

“馭民五術”是一種古代政治策略,源自中國古代的統治思想,用來描述統治者如何管理和控制民衆。以下是“馭民五術”的五個要點: 1. 愚民:讓人民缺乏教育,不讓他們掌握知識,以便使其難以質疑權威,更容易被控制。 2. 弱民:削弱人民的能力,不讓他們擁有足夠的資源、力量或影響力,從而避免他們對統治產生威脅。 3. 疲民:讓人民忙於生計和瑣事,身心俱疲,減少他們思考和反抗的機會和能力。 4. 辱民:通過各種方式貶低民衆,或讓他們對自身地位感到卑微,以削弱他們的自尊心,使其更服從統治。 5. 貧民:控制民衆的經濟條件,使其處於貧困狀態,使他們依賴統治者的資源和分配,增加其對統治的依賴性。 這五種手段旨在維持統治的穩定,但現代社會普遍認爲這種策略是非人道和不道德的,因爲它抑制了人的基本權利和自由。

★★★★★

史書皆儒家所著,豈能給衛鞅高評? 鞅,薄情寡恩,公正司法。變法之初,徙木立信;法度在前,罪不改刑;法立如山,恆安天下。君王侯將相,三教九流民,法前皆無私情,弱秦鐵骨錚錚,強秦一統天下乃民心向背。 六王畢,四海一,非王侯將相之功,乃民主之功:宮闕萬千作古,天怒人怨,實王侯將相自取滅亡。

★★★★★

唐代政治家杜佑稱讚商鞅說:“歷觀製作之旨,固非易遇其人。周之興也得太公,齊之霸也得管仲,魏之富也得李悝,秦之強也得商鞅,後周有蘇綽,隋氏有高熲,此六賢者,上以成王業,興霸圖,次以富國強兵,立事可法。” 我認爲商鞅可當之無愧。一直敬拜商鞅,這次才靜下心來通讀他的書(當然這本書是不是商鞅所寫也各有說法)。 二千來年,人們對商鞅及其變法褒貶不一。秦朝的李斯說:“孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強”,司馬遷卻說:“商君,其天資刻薄人也。”,當然這裏的“刻薄”是指斥商鞅的嚴刑峻法,真可謂千古功罪自有後人評說。 我基本贊同李斯的說法,當然如果商鞅能像百里奚,管仲和李悝的做法,那就更完美,但各個時代的環境和民俗民風都不一樣,人也無完人,很難評說。

★★★★★

如果你是一家公司的董事長(秦國),面臨着衆多公司的殘酷競爭,自身資源少人力少的情況,希望在行業中突破重圍(戰國羣雄逐鹿的商業環境),眼下一個CEO來應聘,給出了他的戰略規劃和執行方案,核心是依據人性對升官發財名利追逐的天性,打造一套圍繞當時形勢下,核心的生產要素爲土地和勞動,目的在於建立提高土地和人民的生產效率的農戰激勵體系制度,讓依法治理成爲文化,民衆信之。 後續的實踐發展,秦國幾代的複利發展從而實現了大一統的事實說明了秦國聘請公孫鞅出任CEO以實現統一的戰略目標是成功的。 其規劃書中的實用主義、順勢而爲、專注和逆向思維的管理思路是值得傳承的。

★★★★★

這在那個時期很了不起了,在商鞅變法後,秦國資源初步向下層重新分配,但慢慢的資源還是集中在了少數人手裏,土地私有,強調耕站,富者連阡陌,窮者無立錐之地。這是因爲資源數量如果不通過對外戰爭擴大地盤和生產力的發展,是無法擴大的。 商君選擇了第一條對外戰爭去解決國內的階級矛盾。永遠治標不治本,果斷時間國內矛盾有會爆發。 而東方六國當時體制落後,都不足以形成這種階級矛盾,六國也強調耕戰,可是惠不及農民、奴隸與百工。 以此觀之,西方國家所謂的“國強必霸”理論從根本上也沒超出商鞅的思想。也只停留在古代層次了,可笑西方國家還自我標榜,奉爲圭臬。 殊不知大力發展生產力,全面深化改革,惠及大多數人,纔是解決這對矛盾的根本辦法,對外戰爭只是揚湯止沸,加劇滅亡。

★★★★★

法治是商君思想的核心,在法家諸多流派中,商鞅以重視法律而獨成一家。雖也談術與勢,但其法制理論更爲細密。

★★★★★

亂世時,圍繞如何貫徹農戰目標提出抑商抑手工業抑空談抑儒等具體方式,建立法治,刑九賞一。堅決貫徹須統一賞罰,賞罰目標方式宣傳明確。再製定招徠百姓,爭霸天下戰略。手段堅決,目標明確。家國情懷和時代使然。對個人殘酷,然人生來便沒有意義,上層建築賦予它意義。

★★★★★

微信讀書抄完的第二本書。 當你對生活、對工作迷茫的時候,不如停下來抄一抄經典。這本書寥寥千言,歷經各朝各代傳下來,至今書中的一些內容依舊可以作參考。對於治理基層工作,還是有不少的可取之處!

★★★★★

基於當前的社會背景來看《商君書》,會覺得很多理論和措施不盡合理,但是如果將目光聚焦到公元前300多年,距今差不多2300年之久的時代,衛鞅就已經有此般全面的治國方略,實屬了不起。 可能會覺得重農抑商不科學、只提倡農戰太片面,但是當時的秦國又窮又弱,農民食不果腹、邊防兵不擋敵,農戰抑或就是當時最好的聚集資源幹事業的途徑,可有的放矢的解決國家當前最致命的問題。 書中對秦國法令的制定、解釋、宣傳、執行,都有全流程的閉環管控措施,雖然一些法令內容不盡完美,但是衛鞅的法治思想也確實爲秦國的發展奠定了堅實的根基。

書籍信息

作者[戰國]商鞅著 東籬子解譯
出版社中國紡織出版社
出版時間2020-06-01
ISBN9787518073832
分類哲學宗教-東方哲學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數28