閱微草堂筆記（果麥經典）

《閱微草堂筆記》和《聊齋志異》類似的志怪寓言小說，但更短篇，文字也比聊齋更簡練好懂，當然這不是說聊齋不好，只是這本閱微草堂筆記更適合文言文初學者看，是學習文言文的比較入門級的書籍，內容涉及鬼狐，人們通常會比較感興趣。 紀大學士通過講述鬼狐故事揭露人性，抨擊社會上那些連鬼狐都不如的人，也是警示我們爲人處事的道理，看後讓人反思自己有無故事中的過錯，無則加勉，有則改之。 子曰：見不賢而內自訟者也！

《閱微草堂筆記》成書於乾隆末年至嘉慶初年，是紀昀（曉嵐）在主持編纂《四庫全書》之餘，於閱微草堂中陸續寫就的志怪筆記。時值官場傾軋、文字獄頻仍，紀昀以“追錄舊聞”爲名，借孤鬼寓言暗諷世態人心，實爲避禍抒懷之巧思。 全書分《灤陽消夏錄》等五編，初以抄本流傳，因筆鋒銳利、旨趣深遠，備受士人推崇。嘉慶五年門人盛時彥首次合刊，序中稱其“大旨要歸於醇正，欲使人知所勸懲”，遂定型爲二十四卷。 此書與《聊齋志異》並稱清代筆記雙璧，然紀昀不滿蒲松齡“才子之筆”，自倡簡淡典雅的史家文風，故其書雖言怪力亂神，卻常透出考據家的嚴謹與士大夫的冷眼，成爲清代文言小說中獨特的存在。

最大的感受就是語言體式給人的印象差別。文言原篇無不是各具面貌，氣韻生動簡潔深曲，令人印象深刻，讀之後還能記得個別詞句的運用；而白話文淡如白開水，一眼望去丘壑平平缺乏變化，讀後什麼也記不住。真的毫無美感……

《閱微草堂筆記》是紀昀晚年寫的文言志怪小說集，共二十四卷，分五種，從1789到1798年陸續寫成，嘉慶五年門人合刻。它記狐鬼神怪、人事異聞，文風質樸簡淡，寓勸善懲惡，魯迅贊其“雍容淡雅，天趣盎然”。

No.111📖《閱微草堂筆記》/紀昀 小的時候就特別喜歡看各種鬼故事看林正英主演的各個殭屍片，對這種中式靈異故事十分的着迷。 《閱微草堂筆記》的故事裏擁有更強烈的因果關聯，大多都強調着善有善報，惡有惡報。其間再夾雜奇事巧事，對於現在受過互聯網影響之後的人來說，可能讀起來略有一些枯燥，但是能從裏面看到很多現代鬼故事的原型故事和驅鬼方法的來源。 可以說這是一本寓教於“鬼”的書啦！

短篇神怪小故事，“善有善報，惡有惡報”是永恆的主題。

在看完《閱微草堂筆記》之後，我突然在想：爲什麼清朝的志怪小說會這麼出名呢？ 在聊齋之前，諸如往前的西遊記，再往前的搜神記等等，跟清代的志怪小說總有一種很明顯的區別：之前的志怪小說，描述的故事很精彩卻也很遙遠，彷彿發生在另一塊大陸之上，而清代的志怪小說給我的感覺最直觀的便是——鬼神竟在我身邊。 這種令人不寒而慄、細思極恐的感覺成了清代志怪小說最明顯的特色，或許也是它爲什麼能成就一個文學高峰的原因之一吧。 戰亂頻繁，社會動盪，人們對現實產生深深的恐懼感，從社會心理學角度看，恐懼等緊張情緒往往會導致人類非理性主義滋長。無論是神話傳說，還是武俠玄幻等非現實的文學，都是人們尋求精神寄託的反映。 身爲異族的清王朝爲了鞏固自身的統治，鉗制漢民族的反抗意識，於是在思想上高度的集中，壓制新思想的出現，將文字獄之類的思想禁錮發展到頂峯。這是背景。 如此一來，一方面是新思潮不可遏制的萌發，一方面是專制王朝爲了鞏固權利的的高壓，兩種力量的對沖就使的在藝術上出現了扭曲，文人們有話不得明說，——寫當代，難免不會戴上出現“諷刺朝廷”的高帽；寫古代，要是被人說是借古諷今，“諷刺朝廷的祖宗”這頂帽子也逃不了；寫未來，思想受生產力和生產關係的限制，王朝的興替就是一個循環，未來或許也是現在，一不小心可能又變成“詛咒朝廷”了…… 這麼一看，與人間息息相關又避諱不已的鬼府妖界成了最好的宣泄出口，久而久之，就出現了志怪文學和以“病、怪、奇”爲美的藝術現象。 說了這麼多題外話，再說回《閱微》吧。 看過《聊齋》和《子不語》之後，再看《閱微》，還是能感覺到比較明顯的區別的。 一是碎，紀大學士在書名就寫的很清楚了——筆記，這更像是一本隨記，一本素材集，他聽到什麼看到什麼，覺得有點靈感或是能借此抒發自己心裏所想的就寫下來了。 二是真，不同於《聊齋》的精巧，故事情節環環相扣更成系統，諷刺意味濃厚；也不同於《子不語》的普適，很多故事簡單尋常，將鬼神與人拉至一個位置，換個角度看人間。紀曉嵐認爲小說不同於戲劇，因此不能刻意營造（編造）故事性，只需如實敘述事實。 在志怪小說體裁裏選擇平鋪直敘的寫法，極考驗作者的文字功力，可是，誰讓作者是紀昀呢？ 每則故事都不長，往往很短的文字就勾畫出一個生動的故事來。語言通俗易懂，而又毫不拖泥帶水。讀完之後，還會讓人琢磨一下，有些故事頗有細思恐極之效。 《閱微》雖說是一部談狐說怪的小說集，但紀昀並不是單純的談怪論狐，作爲一位飽經風霜的高級文官，紀昀借鬼狐來抒發己意，反映世態人情，揭露社會陰暗面，對道學家的虛僞予以抨擊，以此達到懲惡勸善、弘揚美德的作用，也就是站在傳統禮教的基礎上來引導人心向善。 而這，也是它跟《聊齋》，跟《子不語》最大的不同。 《聊齋》像一把帶戾氣的刀，銳意盡顯；《子不語》像一塊不裹身的布，隨意隨性；而《閱微》，更像是一面教化之鏡，或者可以說是一面照妖鏡，是人是鬼，看了書就知道，是人那就好好做人，是鬼我教你怎麼做人。 紀昀做到了他在寫《閱微》時的初心：“ 儒者著書，當存風化，雖齊諧志怪，亦不當收悖理之言。” 類真型志怪鬼神故事愛好者可以一看。

一 《閱微草堂筆記》，其書名本身對我而言就有一種隱隱約約的吸引力。單從故事情節的豐富程度而言，平心而論這本書遠不及《聊齋志異》。無非三大類：狐仙故事、怕鬼與不怕鬼故事、民間荒誕故事。但紀曉嵐的文風相比之下更討喜些，此書開始於作者青壯年，終之於古稀，時間跨度之長令人咋舌，但是無論少年成名，是戍守邊疆，還是在天子腳下擔當重任，其雋永清新的文風始終基本保持如一。當然，紀曉嵐的文筆隨着年齡的增長漸漸嚴謹，從頭讀到尾，掣肘之感有增無減。但想一想紀曉嵐一生宦海沉浮，又一生都承受着文字獄的高壓，也是可以理解的了。總得來說，在南國酷熱中讀上一讀，確有“消夏”的功效，也很好地滿足了我這段時間只有耐心讀些“快書”的獵奇需要。 二 感嘆一下。 這次閱讀有意地只讀文言部分，儘量不借助白話文翻譯。除了個別的一些詞彙不明其典故而不知其意外，基本毫無障礙。其實即使這些詞彙，聯繫上下文也能猜出個八九不離十。一方面要感謝中學時打下的一點底子，而更多則要歸功於漢語言強大的生命韌性與生命力。餘秋雨說，中華文化是一條奔流不息的大江，而不是江邊的枯藤老樹昏鴉。的確，五千年積累下來的龐大智慧體量卻是一脈相承，給任何一個想追根問祖的炎黃子孫都帶來了極大的便利。華夏文明自上而下當然一瀉千里，而我們在當今進行溯源，也不用費太大的勁兒，這是值得我們慶幸和驕傲的。

　　果麥這本《閱微草堂筆記》不是完整版，選編原書共150個故事。故事基本都是藉由一些情節來表達某種道理或者人生哲理，部分故事說教味很重。讀下來，有些故事能引發深思，琢磨其中意味；有些則讓人讀罷陷入沉默，一時無言；也有部分，能讓人在某個點上感覺豁然開朗。 　　全書讓我感到溫暖的故事極少，其中有個講狐仙姐妹幫助農婦的《狐女推磨》就屬於這類。狐仙姐妹出於善心幫助了有困難的農婦，而她們自己最終也因爲這份善行修得正果，成仙而去。故事結局讓人感到欣慰，算是書裏一抹難得的亮色。類似的還有救人不求回報的《綠雲》。 　　相比之下，更多故事的氛圍是壓抑的，《郭六之傳說》就是一個例子。故事發生在饑荒年代，丈夫離家，把照顧公婆的重擔留給了妻子郭六。爲了維持一家人的生存，郭六在萬般無奈之下，選擇了出賣自己的身體。等到丈夫歸來，她把公婆安然交還，甚至還爲丈夫張羅了一門新的親事，之後便毅然自盡。 　　這個故事讓人讀後心情非常複雜。它展現了在特定歷史條件下，貞潔觀念如何成爲一道沉重的道德枷鎖，逼死一個在絕境中盡力維繫家庭的女性。郭六的行爲本身是爲了“孝”，是爲了履行對家庭的責任，但社會對女性貞潔的苛求，卻使她無法在丈夫歸來後找到生存的空間。這種道德要求與現實困境之間的衝突，造成了她的悲劇。 　　還有一個很簡短的故事，寓意很深。有個人遇到鬼，很害怕。鬼卻對他說：“鬼有什麼好怕的？難道世上還有比人更可怕的嗎？你仔細想想，害得你流離失所，不得不躲到這個地方來的，究竟是人還是鬼呢？”這句話一下子點明瞭很多事情。自古以來，很多災禍表面上被歸咎於神鬼作怪，但仔細推究，根子往往在人的身上。是人心的貪婪、嫉妒、惡念和算計，導致了無數的紛爭和悲劇。鬼有時候反而不可怕，可怕的是複雜難測的人心。 　　另外這本書裏的大部分故事，都不可避免地帶有它誕生時代的鮮明印記。以現代的眼光重新審視，其中許多情節和價值觀會讓人感到難以苟同。一個常見的敘事模式是，家族中男性成員犯下罪過，但最終災禍往往會波及到與之無關的女性親屬，比如妻子和女兒。 　　在《胡維華謀反遭滅門》這個故事裏，張月坪被胡維華害死，他想要復仇。他的復仇方式是什麼？是讓自己的女兒嫁給仇人胡維華，爲他生下一個兒子。等這個兒子長大，便去謀反，最終導致胡家被滿門抄斬，完成了復仇。而在這個過程中，張月坪的女兒完全是一個工具。她的存在就是爲了生下那個用來複仇的兒子，並且在故事裏，她生下孩子後就死了。她的命運完全被父親的復仇計劃所支配，沒有絲毫自主性，這讓人覺得非常悲哀。 　　又比如在《甲乙丙》這個故事裏，甲看上了乙的妻子，丙用計謀幫助甲達成了目的。故事的結局是，乙的妻子嫁給甲後成了寡婦，命運坎坷。而幫忙出主意的丙，他的報應則落在了他女兒身上。他的女兒先是被浪蕩子誘拐，隨後又被乙買回家中受辱，最後淪爲娼妓。 　　在這個故事裏，乙的妻子和丙的女兒，她們本人做錯了什麼呢？她們並沒有主動參與男人的陰謀，卻成爲了男人之間爭鬥的犧牲品，承受了最悲慘的命運。每次看到這樣的故事，都讓人爲這些女性角色的處境感到嘆息。 　　總的來說，對我個人而言，這本書更適合作爲一種閒暇時的讀物。本書每個故事都比較短，也相對獨立。書的翻譯方面，我覺得有些地方的譯文可以再詳細一些，現在有的地方有點太簡略。書中的插圖我覺得頗具特色，畫風很有古典志怪的韻味，爲閱讀增添了一些趣味。

《閱微草堂筆記》是一部古典文言筆記體志怪小說集，是晚年的紀曉嵐在《四庫全書》和《四庫全書總目》這兩項政府工程接近尾聲時，悄悄開啓的個人工程，可稱爲“高階打工人紀曉嵐的摸魚之作”。《閱微草堂筆記》獨具“雍容淡雅，天趣盎然”的藝術特色，是中國文學史上的經典作品。《閱微草堂筆記》一共收錄1196則民間神怪小故事，或爲鬼狐精怪，或爲真實見聞，涉及民情風俗、奇聞軼事、官場世相、典章名物，等等，包羅萬象，極具社會和文化價值。本版爲全新白話版，精選150篇經典篇目，含名篇《河中石獸》《狼子野心》《長生豬》等。