人類語言的故事

起初是想了解人類的語言誕生，究竟是什麼導致人類語言的不同，在不同的地區同族人也會導致語言的不同，人包括其他國家的人，言語都在二十六個英文字母之內作爲開始的發音，動物也是如此，但人樂器彈拉的音樂，以及自然的聲響確能在人開音之外的，讓人無法說出相等的發音，假設真有外星人的存在，或許此言談之音，也在之外，都是人能聽見但無法說出的聲音。

本書根據人口分佈的統計等介紹了世界上 20種 廣泛的語言，因爲作者相信：“一個人只需要學習20種語言，就能跟全世界一半的人以其母語進行交談了。有些人真的做到了這樣的事”。顯然，在我們認識或者知道人中，能夠懂5-7種人類自然語言就已經被認爲是非常了不起。會20種自然人類語言大概是公認語言天才。 作者列舉其會20種語言, 例如， 英語，漢語，西班牙， 印第-烏爾多，阿拉伯， 孟加拉，葡萄牙， 俄語， 馬來語， 法語，德語，西瓦希里語，日語， 旁遮普語，波斯，爪哇，土耳其語， 泰米爾， 韓語，及越南語。 他介紹這些語言方式是根據其簡短的概要，例如，“它的各種名稱、語言譜系、使用者人數、一些基本語法、聲音和文字系統，以及外來語信息（借用外來語的主要來源，英語的哪些詞是來自這種語言的）”及他個人在學習過程中各種八卦故事。 儘管羅卜白菜，各有所愛。但是人類對於其母語親切感， 親和力， 及思舊情緒自然也是不言而喻的。爲什麼？深入理解它對於語言學研究意義重大嗎？ 學好一種語言都不容易，爲什麼要懂20種語言，其目的與意義何在？帶此好奇心讀本書。 剛好讀完王力教授“語文講話”，也試圖學以致用，看是否能夠從語音（語調）， 語法，詞彙 （詞型或者詞類）等三大招, 來統觀此書中20種世界語言之共同語言學特徵 或者說是看人類宏觀，語言敘事性大故事？有可能嗎？ 作者提到，“西方語言學家還有一個頗爲丟臉的傳統：那就是在一個小樣本——英語、法語、德語、拉丁語、希臘語，或許還夾雜一些阿拉伯語（大多是些套話）和漢語（往往是誤解）——的基礎上概括語言”。這似乎像是趕巧嗎？因此，可以再次參考王教授的概述？ 其實，人們是可以選擇其所想要的思維方式，不是有人認爲：“從悲觀到樂觀，只隔着一個心理技巧”，爲什麼在現實中，不常去嘗試梨子滋味？ 作者到各國去學外語及記下來感受文化語言巨大差異過程，似乎也是一個戰勝自我，克服心理的過程。 書中比較有語言學意思有，例如，介紹土耳其語言從上世紀30年代發生歷史少有語言革命。那時它作新生的共和國建立在多民族多語言的奧斯曼帝國的廢墟之上，並且在這個過程中，土耳其似乎陷入了語言大動亂”。例如，“有一陣子，簡直就像是巴別塔倒了一般”。如同土耳其語言政策的知名權威傑弗裏·劉易斯（Geoffrey Lewis）如此上說法。其歷史轉變過程故事十分精彩突出。 爲什麼專門提它，因爲歷史上曾經居然有人認爲，所有語言的單詞都源自土耳其語。所以在那場在其總統領導下的語言革命過程中，當時有人還曾經認爲，完全沒必要清除土耳其語裏的外來語元素了，如此等等，或者說清除外來語詞彙產生真正有意義大革命。可見其並非是簡單一段歷史八卦。這也幾乎像是一個人之努力，完全改變了語言，歷史文化及世界格局又一個典型極少範例。其結果從“對報紙用詞的統計分析證明，語言純粹主義運動產生了巨大的影響：“純正”土耳其詞彙的比例從1931年的35%提升到了1965年的61%”。它還“最大限度地縮小書面語言和口頭語言之間的差異”。這可以幫助現代人理解，今天在土耳其旅遊時到處依然可以看到其開國總統畫象無處不在現象。 簡單說，“西方語言學家可能是對的：他們沒有辦法控制語言的進程”。但是，土耳其語言革命實例表面，在它特定的時間和地點，儘管其不是普遍真理，一定可以有特例。語言有關事不可小看，歷史上，在印度尼西亞語言上曾經發生過“敬語“騷亂。 就像現在的留學生出國前，需要對所去國家語言有所瞭解 ，而現在不出門對世界各國的瞭解，就可以從本書中收穫。就是有實際旅遊天下好事，帶一個手機軟件，自動翻譯， 可以走遍天下。這真是爽，不用背單詞了，時代的進步！ 本書像語言天地，更像旅遊天地，歷史文化天地，及忽悠外交天地入門。它似乎精煉了全球性語言觀。據介紹，作者也是挑戰語言學大師喬姆斯基語言學名人，正所謂： 信天游山谷留， 語言球喬爺牛。 語言世界暢遊，人機翻譯忒流。 語音語法詞彙，語言天地翡翠。 下書摘要： “印歐語系的語言，有着所有常見的特徵：詞語分三性，代詞、名詞和形容詞分若干詞格，動詞的詞尾複雜，元音變化奇怪，等等。它很像印度的古典語言——梵語，跟拉丁語和古希臘語也不乏類似之處”。 “日本全國只通行這一種語言；另一方面，男性和女性之間的語言差異，遠遠超過了“人們所說的事情”這一層面”。 “喀麥隆是語言多樣性的一個熱點地區：該國每100萬居民便擁有大約10種語言——總共250種語言”。 “法語的語序（主語第一，動詞其次，賓語再次）既獨特，也比其他任何語序都更有邏輯性。但這種語序，不光在包括英語在內的世界語言中極爲普遍，法語本身也經常反其道而行之——這不過是一些最顯而易見的反對意見。儘管很傻，但“法語是邏輯的頂峯”概念，卻成了另一種“idée re،ue”（“刻板印象”。“1882年，法國開始實施義務教育，其明確的目標之一，就是向每一個公民教授法語”。

語言學入門書籍。作者以語言特點爲引，將語言所在區域的歷史文化娓娓道來，讓人不由感慨語言的多樣性以及語言和文化之間緊密的聯繫。 爪哇語和日語包含強烈的族羣意識。前者以階級劃分，不僅有平語、半正式語和敬語以應對日常與正式場合，還存在僅用於上位者的高級敬語和底層人的謙語，加之對行爲舉止的禮儀約束，每個人的階級屬性在一言一行中暴露無遺；後者按性別區分，女性詞彙偏向簡單與幼態以表達可愛，男性則需要有力量感凸顯男子氣概，社會中的刻板印象經由語言再次強化，成爲男女之間不可見的透明牆。 印地語和烏爾都語是受政治影響而分家的親兄弟。印度斯坦的分裂讓印度人和巴斯基斯坦人操着相同的語言，卻用不同字母彼此隔離，印地語採用天城文，烏爾都語則是波斯-阿拉伯字母。當政治而非語言成爲交流的阻隔時，語言會因政治而變形。

巴別塔的啓示：讀《人類語言的故事》（Babel: Around the World in Twenty Languages） 《人類語言的故事》（英文原名：Babel: Around the World in Twenty Languages）是一本引人入勝的語言學著作。作者以二十種語言爲線索，帶領讀者環遊世界，探索語言的奧祕與魅力。 這本書的獨特之處在於它的敘事方式。作者沒有按照傳統的語言學教科書的方式來寫，而是通過講述二十種語言的故事，來展現人類語言的多樣性和複雜性。每一種語言都像一扇窗戶，讓我們得以窺見不同文化的精髓。 從使用人數最多的漢語，到瀕臨消失的土著語言，作者用生動的筆觸描繪了每一種語言的獨特之處。比如，在介紹越南語時，作者講述了聲調如何影響詞義；在探討阿拉伯語時，作者分析了書法藝術與語言的關係；在描述斯瓦希里語時，作者探討了語言與殖民歷史的關係。 書中特別引人深思的是對瀕危語言的討論。作者指出，語言的消失不僅僅是詞彙的流失，更是一種獨特世界觀和文化遺產的消亡。比如，某些北美土著語言中有描述特定生態系統的專門詞彙，這些詞彙的消失意味着相關知識的流失。 《人類語言的故事》還探討了語言與身份認同的關係。在南非，語言政策如何影響種族關係；在印度，多語言環境如何塑造國家認同；在比利時，語言分歧如何影響政治格局。這些案例生動地展示了語言在社會生活中的重要作用。 在全球化時代，英語的普及帶來了便利，但也引發了人們對語言多樣性的擔憂。作者沒有簡單地批判英語的霸權地位，而是客觀地分析了通用語的必要性和侷限性。同時，作者也指出，即使在英語廣泛使用的領域，本地語言仍然在文化表達和身份認同中扮演着重要角色。 這本書最打動人的地方，是它讓我們意識到每一種語言都是人類智慧的結晶。無論是複雜的語法結構，還是獨特的發音方式，都反映了人類適應環境和表達思想的創造力。在閱讀過程中，我們不僅學到了語言學知識，更深刻地理解了人類文化的豐富性。 《人類語言的故事》是一本既有趣又有深度的書。它讓我們重新思考語言的意義，珍惜語言的多樣性。在這個日益全球化的世界裏，這本書提醒我們：真正的文化交流不是用一種語言取代另一種語言，而是在理解差異的基礎上，實現真正的對話與共融。

去年從科幻小說開始嘗試推開語言學的大門，第一步便是這本。 雖然報考時義無反顧排除過所有語言類學科（←理工生基操），不過作爲多語言學習者，不同思維結構、演變歷程、文化背景都使我入迷，語言反應了世界的發展，也是人類智慧與意志的集中體現。學科交叉應當給語言學一個新方向。 讀到最後譯者感言時也有些深思，作爲“傲慢者”之一，普通漢語母語者，我也曾驕傲於大語種紅利，在讀本書前未曾瞭解過這裏的很多種語言，即使它們實際上很廣泛。我們總是習慣向上看，平視或稍稍垂眸，而忽略那些廣袤土壤。除一外英語、二外日語和三外德語，從多鄰國簡單涉獵過一些點點/法/俄/西/意/阿，你看，都是小語種中的常見大語種。意識到這點後，又翻出了些梵語拉丁語世界語甚至昆雅語學習資料，也從書中找到旁遮普語爪哇語這些土地。 山高水長。謝謝作者與譯者帶進門，它是一種新視野，這段時間從中見到了廣袤世界。 （下個月將要去德國參加語言項目，最近也在着手準備雅思，雖非主要領域，想來也將會在這條路上走得更遠） 寬泛些講，似乎世界一切皆爲語言。

看完了。作者開掛了20種語言，語言即文化，語言即權力，語言即優越感，語言即腦回路。想控制一個人，先控制一個人的思想；想控制一個人的思想，先控制一個人的語言。 日本父權社會太絕了，給我留下了深刻的印象，如果這個世界真的存在愛情，那麼就不會有這麼久如此強硬的父權社會規則——愛情如果真的存在，男人就不會PUA愛人（不是妻子，畢竟妻子往往不是真愛），爸爸就不會PUA女兒，整個體系就玩不動——西方確實最後自己玩不動了，有錢人偷摸兒給自己女兒上學，第一批不玩這個遊戲的不婚知識女性全部都是富家千金。但是東亞還是挺無愛的，還在和親[旺柴] 有文化真好，我愛學習學習愛我🥰

語言書。搜索詞：詞源。我對詞源感興趣純粹是記單詞方便，記得牢。看簡介mama各語言相似可能研究這些語音共同點（語義明顯是相同了）。

很有趣，作者挺會講故事的，從一門語言可以講到歷史、政治、風俗、語法（有幾個語言主要講語法的對比，我覺得有點無聊）。也很喜歡作者的幽默。裏面的觀點很學術範兒（中立客觀），畢竟語言總是能喚起各種敏感的民族話題，這一點作者把握得很好。我很開心，因爲我從語言中我瞭解了許多之前不瞭解的民族和歷史。每個民族和他們的語言一樣值得被尊重和珍重。

5年以後再來評論 1.日語 2.韓語 3.西班牙語 4.德語 5.俄語 看看自己能解決幾個。

我可能太閒了 竟然把這本書看完了[憨笑] 科大訊飛加油，以後我們可能不需要語言學家了，誰會沒事去越南學越南語，而且還怎麼也學不會呢 [捂臉]