古文觀止

讀書那會兒覺得古文好難背，很少有能背出來的文章，現在找古文觀止裏面學過的文章來背，幾遍就能過了，再多背幾遍，就非常流暢，而且還能理解作者的思路。不禁感慨，跟人生經歷的其他事相比，背書是最簡單的事兒了，我當初怎麼就覺得那麼難呢？ 時隔多年再來讀古文觀止，發現我能讀懂古文，讀懂它了，又很感動。幾千年來的那些歷史上那些耀眼的人物，閃耀着人性光輝的先賢們，他們的品格，他們的爲人，就是我們的榜樣啊。讀書就是學做人，重讀古文，背古文，把自己重新養一遍。

我對文言文、語文課與傳統文學的熱愛，大多源於《古文觀止》中的千古名篇。此書遴選歷代散文精華，字字凝練、句句千秋，既是文言範本，更是古人精神的縮影，長久浸潤、伴我成長。 書中名篇各有風骨、各有情懷。讀《蘭亭集序》，可見魏晉風流與生命感慨；讀《滕王閣序》，能感少年意氣與錦繡文辭。《桃花源記》清淨質樸，寄託世人對美好淨土的純粹嚮往；《岳陽樓記》胸襟開闊，以家國情懷震撼人心；《出師表》字字赤誠，盡顯忠臣鞠躬盡瘁的氣節擔當。 這些文章，不止是優美的文字，更是仁人志士的品格寫照。一路走來，每當我身處困境、心生迷茫，書中的先賢風骨總能給予我力量，讓我重拾勇氣、靜心前行。 《古文觀止》收納千年文脈，沉澱歲月初心。於我而言，它不僅是一本古文選集，更是滋養氣度、砥礪心志的精神食糧，讓古典文韻與家國風骨，長久滋養身心、照亮前路。

看這本書找回了曾經看語文書的感覺，不管是正文前的介紹，還是詳實的註釋，都有種夢迴往昔之感。不過不得不說，難度上古文觀止的選文，大多數都比語文書上的選文困難的多。印象最深的是昌黎先生的原道，博愛之謂仁，行而宜之謂之義，由是而之焉之謂道，簡簡單單三句話就道明瞭做人做事達到合道境界的康莊大道。在今天，空談道德之風盛行，最基礎的仁義最無人在意，回頭再看韓退之的這篇原道，不禁令人唏噓啊。

從高中就買了這本書，掐指一算十八年了，纔看完了第一遍，還是因爲今年有好好讀傳統文學的想法。 真的是很佩服吳氏叔侄二人，沒有仕途的鄉間塾師，竟然挑選編出這樣的文集，脫穎而出的全憑“古人之威靈”，果然是“觀止”。 整體上讀來，能夠完整感受到各個朝代的文學英傑們撲面走來，從春秋戰國時候的重禮崇德，到秦末漢初的磅礴大氣，尤其是讀李斯和《史記》部分，千年之後，還是受太史公的感動。 然後是魏晉時期的忠孝和歸隱，唐朝的自信。韓愈的文風真是唐朝獨一格的存在，就像從快速的激流中忽然進入了流速安穩又源源不斷的大江中，說理一層一層的。到了宋朝，就很能看出範、歐陽、三蘇等不同才子的風格了。 跟讀唐詩宋詞一樣，逐步明白了爲什麼要背的是那些文章，果然還是要讀要背呀，可以提精氣神的。

正好歷時一個月 用一個挑戰自己的方式讀書 邊看邊抄，邊理解，邊和古人對話。 一個月，用了60多小時在這本書上面。 到今天全部閱讀、抄寫完畢。感慨萬千。 一是關於看書的方式，邊看邊抄，確實有效，可以加深記憶，輔助理解，放慢速度，認真研究。抄完之後，也很有成就感。 二是關於本書，十卷內容，洋洋灑灑，春秋至明，略去元清，散文之大成者，無所不包，確實到了“觀止”的地步。 三是關於收穫和感悟。天地有正氣，存乎此書中。幫助自己正心，做到內心光明，功莫大焉。 十卷之中，韓昌黎先生獨佔一卷還多，其文洋洋灑灑、蔚爲大觀、才學橫溢、彪炳千秋，其人亦有失魂落魄不得志之時，更何況我們普通人！

看完《古文觀止》我發現了幾個問題。 1.從古往今，古人先古舉着例子，都是周邊的事物，草木，世間的萬物大自然的。而慢慢的今人，比如說宋朝，唐朝的往後的人慢慢都開始舉聖賢的話，引經據典來裝飾自己的文章。 2.古人的話一般簡單簡明，一兩句話就概括了。而從唐宋之後的人就開始咬文嚼字，知乎者也繞來繞去，就爲了證明他的一個觀點，我不知道他是爲了彰顯自己有文化，還是害怕後人讀不懂。 3.文章要淺嘗輒止，不要以爲他是古代有名的人，就盡信其言，不加辯證。他們在寫文章的時候都是大多站在自己的角度來寫來考慮問題的。雖然都大義凜然，但也有一定的侷限性，有時他們自己會被矇蔽，不免偏頗，引喻失義。 4.他們講的那些大道理，在那個破敗的世道，封建王朝君主集中制，估計君子終其一生也很難完成一兩項，想要完成任何一項，一是可能會餓死。二是可能一不小心就會陷入衆矢之地。三呢就是孤苦伶仃。但是算了，中國從古到今最不缺乏的本領就是造神。 5.要勤勞，要多想，要多寫，多抒發自己的感情。

處處都有語文書的影子，感覺從小學到中學的課文裏都有它們身影，回憶萬千，名士風流，各領風騷，很棒！ 之前聽蒙曼老師建議倒着看，還覺得不至於，但第一次翻開《鄭伯克段於鄢》就差點被卡住，古文時代越遠越生澀難懂，反而越後期越來越熟悉，但堅持讀下去後漸漸的越來越上手了，閱讀起來無障礙了，很開心。

《古文觀止》沒有廢話，古人敬惜字紙，就事論事，言簡意賅，論中國文學美學古文第一，肅然起敬，既就是語文課本，也是古文含金量最高，民國白話還是居下，今文更居其次，魯迅提倡多讀外國書，也是讓人多瞭解世界，不要井底之蛙只侷限於讀中國書，《魯迅日記》書賬記載他買中國古籍是最多的，古文是根，古文根不好，白話也沒再高發展，民國是與古代交替的時代，那時的作家沒有古文不好的，所以讀民國作家白話文，古意並未完全消失……別說中國，英語國家對古英語也是特別重視的，是英語之根，讀博爾赫斯《日耳曼中世紀文學》，古代文學語言高度凝練，和中國差不多少，只是中國更古老。

挑了幾篇熟悉的重溫。太有意思了，斷代真的特別能看出語言的演變。從最開始的通假繁多，簡潔凝練，到後面的鋪陳華美，極盡張揚，再到後來說理性越來越強。 還是很喜歡讀有節奏有韻律有氣勢的文字。想起以前學遊褒禪山記的時候，明明是篇小短文卻怎麼也背不下來，看來和語言風格也大有關係。 這麼說來，一個人偏好的文學風格是不是有跡可循的？🤔想想喜歡的中外詩人、文風，甚至是角色，一切好像都鋪了一層相同的底色。一通百通了。 好有意思！

2025.9.13星期日 花了一個多月讀完本書。曾記得四十四年前剛參加工作時，在三友供銷社買過一本《古文觀止》，由於都是繁體字雖說是查字典讀過一些，遺憾的是至今未讀完。 這本書也是我書櫃中保留最久的書之一，先後搬過七次家好多書被精簡處理或遺失了。今天通過微信讀書讀完了，謝謝啦！