中國天主教傳教史

難怪蔣介石敗亡臺灣，一個信了基督的人，如何能得到中國列祖列宗的認可和保祐。

近代原始文本，非常翔實的歷史敘述

可做對中國天主教傳教歷史的參考資料。

作者是法國人，依年代線索記述了天主教傳播的狀態，特別是以明朝利瑪竇建堂作爲重要的節點，可以間接地瞭解天主教傳佈與社會經濟政治變化間的聯繫。

可讀性非常差。拼湊資料，邏輯結構不清晰。

在八四五年上（唐會昌五年）武宗受了道士趙歸真等的欺騙，發了一道嚴厲的滅佛詔諭，敕令毀寺四千六百，招提蘭若四萬餘所，籍僧尼爲民二十六萬五千人，收奴婢爲兩稅戶十五萬人，收腴田數千萬頃。那時候，景教僧及回教、祅教僧侶，共有三千餘人。

真實講述了，中國基督教的發展過程，以及爲中國社會禮儀，風俗，思想帶來的改變。 對於在一定時期的歷史事件，述敘的不夠完善。可能是歷史資料的不完全，也可能是其它方面的原因。但不失是一本可以幫助人們去認識基督教早期在中國活動軌跡的史料。

“這粒微嫩的小籽種，播散在中華的土地上。誰也不知道確實是在什麼時候，可是一定很早就播下了。到了中古時代，經聖方濟各的弟子們，重新種過了一次，又給聖沙勿略的昆季們仔細再種過，世界各方接踵而來的千百傳教士們，用眼淚、汗、血來一再灌溉之後，這粒小籽種，在中國泥土上，已有了堅固的根蒂，在不遠的將來便要滋長繁榮，長成一棵枝豐葉茂的大樹了。這棵大樹，根牢系在那永世的羅馬，從那裏吸取着他所必需的膏汁，他的椏枝要漸漸伸張到這茫茫大陸最遠的四隅。”

1934年臺灣商務印書館出版的不知道是不是同一版本。民國時期倚借各國條約在境內得以發展也許正成爲現下艱難境況的前因？

較爲關鍵較爲重要的關於天主教歷史資料 其內給出的許多數據非常值得收藏