
馬威
《你的名字,不止是全職媽媽》,是一位人類學學者對全職媽媽社羣四五年持續參與、觀察、記錄和思考的紀實作品,也是社會學及人類學筆記,真實呈現全職媽媽的境遇,思索爲什麼會形成這樣的困境。反思和探索女性價值多元的可能性,回應一位全職媽媽的小心質疑:“難道我們女的就只能接受生娃帶娃養娃的命運?”回應她們流着眼淚發出的感慨:“這個社會怎麼對全職媽媽這麼不友好。”可能,我的這本書就要回答,女性可以身處更加包容的社會,可以擁有更多可能的選擇,並不需要被某種命運綁縛。
當“全職媽媽”成了唯一的標籤,我們就會容易忘記自己的名字。我真的感同身受,這本書像一面鏡子,照進了我藏在瑣碎裏的迷茫。我想起那天,下樓買完早點回來,在小區門口碰到畢業後再也沒見到過的高中同學(有18年了),他一眼認出了我,叫出了我的名字。我們寒暄了幾句,就散了,但是後面讓我反覆思考的是他喊出我名字的那一刻,我的名字,他的聲音,不停地在我腦海裏浮現,“XXX”這三個字,和眼前的同學一起從高中時代穿越而來。此刻,我無比確定,爲什麼看到這本書名我就忍不住打開了它,他們不約而同地都是來喚醒我的。我是我,我是帶着養孩子的使命而來,我更是頂着“XXX”這個名字在完成使命,而不是成爲了“XXX媽媽”的代名詞。 感謝作者,給這本書取了個這麼好的書名。我決定先從跳一跳就能夠得着的事做起,每天花一點點的時間記錄日常。不再爲了發一條朋友圈而到處找文案,而是把自己的文字搬到紙上,爲自己搭一座通往自我的小橋。 就從此刻開始,我摘抄下了“未經審視的生活毫無價值”這句觸動我的話。何必在意別人的目光,全職媽媽也好,家庭煮婦也罷,都只是排在我名字後面的標籤。既然標籤是由每天做的事而定的,那我的名字,還可以多兩個標籤:愛聽書的人,想表達的人。今天先加這兩個,明天的我明天再加。
評論區有評論覺得這本書寫的太過消極太過負面,但我想說,身爲媽媽,身爲全職媽媽,就是如此。 可能幸福的家庭千篇一律,不幸的和壓抑的家庭纔會是如此不同的形態。 我是半全職,對此感同身受。直到現在我有時也在想,孩子給我另一種體驗,但是如果時間可以倒流讓我重選,我不會結婚生子。 因爲太多太多個時刻或者瞬間,讓人會有刻骨銘心的疼痛。那些痛不僅是身體上的提醒,還有心裏被無形的傷害。 所以看這本書,作者寫的很多地方會有共鳴。尤其那些媽媽們的自述,都是在以她人之口說出了我的心聲。 因爲全職,所以自己開始隱身,開始後退,開始模糊自己。甚至忘了自己究竟是誰。 確實從出月子的那天起,某某都已經死了,活下來的是某某孩子的媽媽。 如果說這本書喪,那隻能說,它在戳破一些幻想揭開一些傷疤。 總好過自欺欺人刻意美化,還有夠不到的那句“你可以啊”。
展示了女性困境,但願“第二性”能被看見。
讀到一半的時候,我想:得認真點看,很少見到這麼差勁的書了,不能輕易放過。當然還是堅持讀完了,後面也略挽回一點印象。 作者引述的有關歐美、日本乃至於本土的材料,多數是介紹性質,提供背景知識;卻時時引用部落社會及上古時期的材料進行論說。論說邏輯也是支離破碎。我們一般不會簡單引用異時異地的材料進行論證,這麼做意味着論說者認爲兩者之間存在較強的內在聯繫。此外,作者引用的部落社會材料和解釋整體非常積極,非常“女性友好”。除了可靠性問題,我擔心作者是否認爲我們曾經也有與其類似的一個母系的、原初的、古老的、美好的社會形態,而今天的社會是它被父權制搞砸以後的結果。 作者的分析有時離譜到讓人見一次就忘不掉,比如:“學者通過觀察姓氏規律發現中國早期文明存留着母系氏族社會的痕跡,作爲世系符號並由代際傳承的姓中,很多都帶有女字旁,如姜、姬、姒、嬴、姚、嬀等。這證明女性不僅擁有與男性同等的社會地位……”——這個論據是怎麼歸納出這個結論的? 又如:“婦好雖然是商王的妻子,但是她能征善戰”——很古怪的轉折。 《性愛需求的生理機制》全篇離譜,論證結構可以歸納爲:性愛可以帶來內啡肽,內啡肽具有若干種積極效果,因此性愛應該是人之所以爲人的基本權利。——食用黑巧克力、黑咖啡和辛辣食物也可以促進內啡肽分泌,卻顯然不被視爲人之所以爲人的基本權利。 最離譜的要推完全曲解魯迅原意的一則。魯迅原文:“女人的天性中有母性,有女兒性;無妻性。妻性是逼成的,只是母性和女兒性的混合。”被曲解爲:“就像魯迅曾經說過,中國的女性只有女兒和母親的兩種屬性,但是缺少作爲妻子的屬性。妻性維度的缺失並非女性自願放棄,而是她們的周遭環境,無論是大環境還是小環境,都缺乏對於妻性的滋養。”——很新穎的增字解經、迅哥注我、“要斷章取義”🤣 除了大量病句和病態結構,也有不少令人😅的煽情句子,使得文字質量遊移於《知音》《家庭》雜誌和情趣用品帶貨博主之間,就不一一摘錄了。 還想再說一下,我一直認爲,需要辨析“全職媽媽”“全職太太”“家庭主婦”這三個概念。
很多全職媽媽的例子,有很多可以感同身受的地方。比如全職媽媽的瑣碎,焦慮的情緒,沮喪,包括職場困境等等。 不過,我覺得作者寫的故事大部分都是比較負面消極的,當然有全職媽媽通過自己的方式,突破自己的生活。比如 做公益,比如做烘焙等等。 看到一半多,有點看不下去了,的確看太多全職媽媽講述自己負面的信息,很難啃下去。 不是每個全職媽媽都那麼負面,那麼焦慮。所以,不推薦這本書,對情緒的益處也不大。
作者通過與全職媽媽的訪談給我們剖析了目前中國全職媽媽的現狀,大部分是面臨兩難的情況,而做出不得已的選擇。由於這個犧牲自己的選擇,只好滑入到到不平等的家庭生活中,進而失去自我。社會該做的不是批判全職媽媽,她並沒有做出錯誤的選擇,事實上大部分選擇當全職媽媽只是爲了能讓家庭更好的生活。我們該做的是關懷這個羣體,給她們應有的保障。
全職主婦在西方叫House wife,是整個大家庭的神經中樞,是平衡家庭成員關係的重要因素,有很多電視短劇描寫她們的生活,作者的選材很有獨特視角。但根據最近一期的觀視頻睡前消息,依據中中國現在的情況,老齡化趨勢,勞動力就業不足,要求社會多分配資源來解放全職媽媽,然後投放到社會勞動力,在中國和西方的國情不一樣,境遇也不一樣,值得閱讀這本書。
如果想全職可以看看會面臨什麼困境,但是我瞭解大多數女性全職是無奈的選擇,爲了孩子不得不做的選擇。(沒有人想丟掉自己,24小時爲他人)
讓我見識到了很多全職媽媽的生存狀態與困境,當媽媽是生命中一種選擇,也是一場修行。
作爲未進入婚姻的青年,跟着馬老師見到了形形色色的人,讀完引發了更多對婚姻的思考,瘋女人那一節確實有被震撼到。彷彿回到了馬老師的課堂上,娓娓道來,被每一個女性感動着也在思考着自我的價值。