詩與禪

詩和禪是我們對於自然的思考形成的一種感覺，而且是完全本土化的，因爲詩是文字形成之後達到了一定思考的產物，而禪則是我們對於佛本地化的過程中產生的思考。詩是表達，禪也是，兩者之間差別就是可以被看到，可以被說出來，如同老子說道可道非常道，本身也是一種對於我們自然的認識。很多時間本身算是一種過程，但是不斷深化就變得抽象起來，詩也是這樣的，如同我們詩經，非常類似於小時候的兒歌，在同學們之間口口相傳，被解讀和記錄下來，把那些稍微有點粗俗的改成了大衆口味的，似乎就逐漸演化出來了詩，禪也算是佛家的一種境界，達到了境界如何來進行表達，也算是一個問題，或者說如何來判斷得道了，儘管如此人還是沒有太多的變化，但是看起來還是發生了改變，非常類似於我們當下在評選了所謂院士，似乎一旦得到了學問就變大了似的。我們理解沒有太多聯繫的東西，總是人把他們建立起來的，因爲人寫詩修禪，而詩可以把禪表達出來，分析那些寫詩人的經歷就可以獲得禪形成的道。文化之間總是存在着若干聯繫，各種內容都會形成我們的喜好，我們能夠看到的表達形式往往需要進行若干解釋纔可能實現，在很多過程之中我們理解也在不斷髮生變化，從另外一個角度還是按照當前的理解來詮釋過去的內容，詩和禪的關係也是如此，儘管這兩個都變成了小衆的東西，研究似乎完全沒有必要那麼多，而且伴隨着大數據模型的出現，也會使得我們形成更多關於詩和禪的認識，因爲其中很多內在聯繫，特別是不同人產生的內容會使的我們形成全新的思考。但是作爲過去的存在，很多時間都會逐漸被遺忘，儘管已經產生的文字似乎也在互聯網之中被遺忘。