人慾

人，希望別人怎麼與自己相處？希望自己以什麼樣的人與他人相處？ 我，以我的善惡標準來度量世界，或以我的喜好來對待世間？ 我，以他人對我善，我也對人善，他人對我惡，我則對人惡；或是他人利我，我則利人，他人害我，我則害人？ 還是，善惡之名從“利我/害我”中抽離，成爲“世間衆人規度”，善惡不再是個人好惡，而是社會契約與共同尺度。不論世間法還是天條，你我皆共守之。 狼食羊，羊食草，這是弱肉強食還是人間善惡？自然法則與社會倫理又如何對照？在“獨欲之心”與“世間規度”之間，如何一步步從混沌走向清明？

真看完了，又覺得不捨。還想風君子神識不醒，在世間以世人度過此生，挺好的。

先感慨一下。尚雲飛怎麼能黑化呢？這個設定有些接受不了。這個人物雖然體現了慾望的主題，但這種轉變太過突兀，在《神遊》裏，尚雲飛雖有門戶之見，但也不是物慾之徒，如果沒有伏筆，還是另選角色比較好。 在我讀過的作品中，續集幾乎都處理不好，不論是改變成電視劇的《琅琊榜》，還是致力於新武俠的古早《崑崙》系列，當然，有一個人是例外，金庸的射鵰三部曲。《倚天屠龍記》不論情節還是設定，就明顯好於雙鵰，但徐公子顯然不屬於金庸這一類人。我關注徐公子是因爲《神遊》，但《人慾》明顯不如《神遊》。但他跟鳳歌的山海經系列不同，鳳歌的續集也是一部不如一部，但退步程度要小於徐公子，《滄海》與《靈飛經》的思想深度雖不如《崑崙》，但後者用奇幻的想象彌補了思想的不足（雖然模仿金庸的痕跡很重），而徐公子則是思想、情節俱差。 《人慾》有各種各樣的bug，比如人物對話語氣割裂：前一句還說尊稱，後一句就直呼其名，給人感覺像人格分裂似的；再比如情節矛盾，《神遊》裏，風君子的紫氣壺就已經摔碎了，到了《人慾》裏，摔碎的成了另一個茶壺，紫氣壺仍完好無損。 很多人都說這本書是爽文，這話倒也不能說錯，但對我來說，爽不爽文並不重要，因爲我關注的是哲理。我被徐公子吸引，就是因爲《神遊》中的修行細節，顯而易見，徐公子並不是一個啥也不懂的寫手，他就算沒有師承，也必然詳細研讀過《道藏》佛經。但令我失望的是，《人慾》中沒有修煉細節的描寫，有人認爲，已經寫了一部，另一部不必寫，其實不然，《神遊》寫的是金丹大道，屬道家，而《人慾》中小白修的偏淨土法門，偏佛家，還是大有可寫。當然還有人會認爲，《神遊》主題是如何修行，《人慾》主題是修煉後如何處理人的慾望、如何行走世間，這也沒錯，但圍繞這個主題，引入西方教廷完全沒必要，七葉一人足以，尚雲飛也可做反面，引入教廷只有一個作用，爲了擴大世界觀而擴大世界觀。，而且，本書對“修行後如何面對社會”這個主題，描寫不夠深入，淺嘗輒止，如果按《神遊》的標準，根本不及格。 總而言之，這本書我不喜歡，不符合我的預期，據說很多人認爲下一部《靈山》是徐公子最好的作品，思想最深，希望不要讓我失望。

看完驚門來補的這一部。 怎麼說呢？就感覺徐公子寫的書，裏面的主角性格太雷同了 。雖然在驚門裏面，小白給我的感覺，性格完全不是這樣的，但回來看這部以小白爲主角的書裏卻和很多其他的主角一樣。 可能作者寫配角更鮮活吧。 感謝神遊裏面風君子不是第一視角寫的！ 本書裏面覺得白毛最可愛～ 風君子…神遊是幾年前看的，很愛裏面的風君子，記得不是太清楚了，但記憶中，他是真神仙，做事超級灑脫…這一部嘛，可能被封了神識，給我的感覺神神叨叨的。（驚門裏面也是如此）反而不如方外裏的莊先生感覺好。 其他的配角，跟地師一樣，寫的一般，除了白毛比較可愛，沒有特別出彩的。不如驚門中各路妖怪的性格各異，或者方外裏面幾位共創方外門的。 關於女主。。。徐公子是喜歡開後宮的，情感部分基本是強忍着快速過去的。這也就算了，但不知道爲啥，一旦喜歡上男主，女生的性格都一致的扭捏起來，每次必臉紅，必小心翼翼，必生怕男主會不開心。 清塵，說實在，從頭到尾就喜歡不起來。 莊姐，明明開頭描述的是個明豔女子，銀行管理人員。後來卻寫成家裏的保姆，凡事小心翼翼，自卑的一塌糊塗。清塵還說“姐姐是個可憐的女人”…就因爲天天給你們做飯，沒有資質修行，就這麼說她？真的無力吐槽 唯一在社會中，是正常人的王靜，反而因爲書中覺得男主對她好，但是曖昧不表示，開始接受別的男人正常談戀愛了。倒是被鄙視了。。即使女生可能先跟別的男生接觸了再攤的牌，但這有問題嘛？男主你自己一直曖昧不表態，而且到底勾搭了幾個女孩？還要人家女孩繼續倒貼？ 徐公子的書中大部分男主的愛情都是這樣，爲了顯示男生不是道德有問題，就讓女生各個主動倒貼，男主人好沒辦法只能各個喜歡，對各個好…海王！空調！ 除此以外，小故事很多。對於一些哲學思考方面，寫的還是不錯，有發人深思的部分。對落後就要捱打的討論，寫的不錯。 文筆…一路既往的囉嗦。。。

徐公子七部誅心之作，以此部爲我最愛！不如靈山恢弘、沒有地師詭詐、不如驚門華麗、沒有天樞深晦、不如太上古奧、沒有鬼股乖張。卻道盡人性之美、人心之惡！一念之差，天堂地獄.一念之差，佛魔兩分。白鰭豚魔而佛之，七頁驢地獄而天堂之.人之慾、可憎可恨、可歌可泣！實在是酣暢淋漓！透徹！過癮！

剛開始看還有點意思，越看越讓人不耐煩，耐着性子看到一百多章，這男主角除了喜歡女殺手清塵，連那個做人情婦的莊茹都喜歡，還有親密接觸，還有另外一個顧影也有點不清不楚的，好惡心啊！我最討厭的種馬文，浪費我時間，棄了！

徐公子勝治的《人慾》是一部借"透視人心"異能探討慾望本質的哲學小說，作爲"神鬼人三部曲"的終章，它最狠的顛覆在於：看透慾望不是爲了消滅它，而是爲了不被它奴役——"若人心可測，能見多少慾望橫流？" 可讀性： ★★★★☆ 故事線清晰，東西方修真相撞的設定新穎，白少流從"純真小白"到"成熟修士"的成長弧光完整。但需注意：作爲《神遊》續作，大量設定依賴前作，未讀者會有理解門檻；節奏偏慢，追求爽感的讀者可能中途棄書。 侷限性： 敘事上過度聚焦主角，對"普通人如何修行"的路徑描寫不足；"轉世輪迴"的宿命論色彩與"主動看透"的修行觀存在一定張力；部分東西方文化衝突描寫帶有理想化色彩。 啓發性： ★★★★★ 它解決了一個真問題：在算法精準投餵慾望的時代，如何保持自主性？書中給出的"透視-覺察-選擇"三步法，本質上是一種元認知訓練——不是壓抑慾望，而是看清它、超越它。 推薦語： 如果你正在經歷"理想主義幻滅"或"消費主義陷阱"，這本書是一劑清醒劑。但建議先讀《神遊》，否則如同直接看三部曲終章——能懂劇情，卻難品況味。

玄幻小說都講神通，因爲人人都想擁有神通！而神通又是什麼呢？神通其實就是人希望擁有的超自然之力。而仔細想想，其實人類已經是神通廣大了！

春風化雨 、落葉成泥。善、惡，規、度。 不可擬己心爲天心，不可在世自稱神，不可欺奪他人之信。 由世間規度洗煉獨欲之心，而證來源本心，這一關不悟盡，則跳不出這輪迴。 有求於佛就是迷，無求於佛就是信。

非要用時間序列排序公子作品，人慾應該是最後一部。崑崙容耶教，仙道入世間，白少流由妖入佛道，赤瑤以元神凝化身，風君子代仙道