間客

實在忍不住了。。。 大神的作品。。 貓膩。。 雖然名氣很大。。 但是，確實是第一次接觸。。 他之前那些書，確實沒讀進去過。。 不過，這本書，來到第 12 章了好像。 。。 怎麼說呢。。。 東一榔頭，西一棒子的感覺。。 主打一個讓人庸，好像生怕人看懂了似的。。。 不過，卻好像不難讀？ 。。。 也就是很奇怪的感覺？ 雖然沒看懂，但是也讀到第 12 章了？ 但是，依然不知道在講什麼。。。 就是。。 感覺。。 喫個包子，皮至於那麼厚的嗎？ 。。 但是。。 確實不難讀？ 。。 這也是讓人很奇怪的一件事。 。。。 所以，有興趣的可以看下。。 至於具體說了點什麼，等我再次忍不住的時候再說吧。。 另外。。 我一直看的是流浪的蛤蟆的書。 每個作者風格不一樣。 蛤蟆主打一個生怕放過每個讀者的感覺。。 主打一個皮薄。 。。 但是。。 蛤蟆的讓人無語的地方就在於。。 皮薄，餡也少。。 寫着寫着就爛尾了。。 就沒有了。 這也是爲什麼蛤蟆被稱爲爛尾蛤的原因。 。。 之所以看這本書，是因爲最近書荒，所以只能不斷的發掘各種新書了？ 也就是，不斷的找各種沒看過的書來看。 暫時來說，這本書，可能還是可以試試的？ 。。 之後的事，之後再說。 暫時就寫這麼多吧？ 能成爲大神，肯定是有原因的？ 。。 等着作者自己解開謎題吧。 。。 也許作者就愛讓讀者猜謎呢？ 。。 。。

網絡文學的啓蒙運動 “間客”是我這些年看完的唯一一本網絡小說。這種網絡小說動輒上百萬字。“間客”就有三百萬字，哪怕是粗粗的看，花的時間也也乖乖不得了。 作者貓膩生於1977年。生在二十世紀七十年代的人往往兼有家國情懷和個人自由主義的雙重人格，這個矛盾在貓膩多作品裏一再出現：自由和正義，你選哪個？ 中國的現代化進程，也是糾結於啓蒙和救亡兩個主題之間。啓蒙關心的是個體的心靈自由，救亡針對羣體的生存。二十世紀的中國內憂外患，啓蒙的主題在五四運動以後就成了絕響，現代化進程，就是中華民族救亡圖存的歷程。 但是個體啓蒙的欠缺，卻一次次讓整個民族走入歧途。文化大革命的集體非理性癲狂，其實是個體自由意識，價值判斷，理性思維的欠缺所致。 我從哪裏來，到哪裏去，存在的意義何在？道德的底線在哪？何爲自由？ 這些問題要靠個體的心靈拷問，探索和實踐才能找到答案，或者至少實現某種狀態的心理平衡。沒人能給你答案。 貓膩的“間客”是探詢個人和羣體道德底線的長篇鉅製。它一改網絡小說“救國”，“稱雄”，“成仙”，和“後宮”的套路。這是一個少年許樂的成長故事， come of age的歷程。許樂的手腕上戴着個神奇的手鐲，上面刻着： “世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空——康德” 如何守護心中的道德準則，是許樂所有故事的主線。 當世俗的法律無法爲無辜的人伸張正義時，你怎麼辦？ 當在位者勸你爲了崇高的信仰犧牲你的情感，親人，朋友時，你怎麼辦？ 貓膩是魯迅先生的骨灰級粉絲，他筆下的許樂，選擇舉起槍，用不義之人的血償還他們的罪惡。 “我一個也不寬恕！” 如果一個人類大同的黃金世界，需要你背棄自己的情感，犧牲自己的愛人，你願不願意犧牲？ 許樂的眼睛眯了起來，嘲諷說道：“我尊重任何信仰，但是一個需要犧牲自己情感，背叛自己情感的信仰……在我看來，實在是很噁心的東西。” 許樂不想做救苦救難的英雄。但天賦和對心中道德準則的堅持，使他不得不一次次對整個聯邦，帝國乃至全社會宣戰。 魯迅大聲疾呼：“世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代” 許樂是魯迅精神的實踐者。他衝冠一怒，採取最簡單的手段：幹掉這些負義之人。 但許樂有足夠的自覺，知道自己只是在破壞，而不是建設。殺掉這些惡人以後呢？ 許樂說：“我不是道德家，我是自私的尋求人生意義和快樂的青年，我曾經維護的以及將要維護的，並不是道德正義這些東西，而是我所認爲正確的東西，既然如此，我自然要堅持下去，堅強的自私下去，只有如此才能開心快樂。” 歸根結底，只有心中的道德律令才作數。 ”間客”的另一條主線，是主人公許可的身份危機。間客是許樂發現自己的歷程，有點像哈利波特和蕭峯。貓膩在本書一次次在向金庸前輩的天龍八部致意。 許樂開始是默默無聞的東林孤兒，後來由於跟封餘大叔學了電器修理和一身莫名的功夫，成了是聯邦憲章光輝下的逃犯。他更換身份，做了梨花大學的門房，本以爲可以做一個快樂的小人物。可是他戀愛了，愛人又被狡猾的政客利用。他的不妥協態度，“以牙還牙，以眼還眼”的風格，讓他一次次捲入聯邦的政治漩渦。一會是罪犯，一會是英雄。 許樂用生命捍衛着聯邦正義。結果卻發現自己根本不是聯邦人。他是聯邦的宿敵帝國人的皇太子！ 蕭峯面對胡漢恩仇，只能自盡於雁門關外。 因爲蕭峯是大英雄，只有死纔是解脫。許樂被人視作逃犯，英雄，叛徒，萬惡不赦的帝國人。但許樂卻只願做自己。 蕭峯是爲了別人活着的。許樂只爲自己活着。因爲愛惜自己，他關愛身邊的人和愛他的人。但他們被侮辱，踐踏，殘殺，誣陷。許樂就毫不猶豫的拿起槍，殺個魚死網破。 許樂要活下去。他有他在乎的人，他還有牽掛。他還有天上的星空和心中的律令。所以許樂活出了蕭峯無法實現的豐實飽滿的個人生命體驗。

貓膩曾說，《間客》是他認爲自己寫得最好的一部小說。前不久剛讀完《慶餘年》和《將夜》，開頭沒有覺得，但隨着情節的推進，隨着一些價值觀衝突討論的展開，必須說，這本書帶來了超預期的驚喜。《間客》創作時間早在2010 年，男主和將夜類似，非常執着的小人物歷經艱險一往無前的逆襲故事，但書中關於聯邦和帝國中政治鬥爭的描述，讀來卻更加觸動心神。 印象很深的一個討論是，關於國家政治，可以只追求目的呢，還是必須也要看過程呢？不論是中早期和麥德林的討論，還是末尾和以帕布爾總統爲代表的政治團體的不妥協，作者通過男主之口，都強烈表達了對拋卻人性、未經他人同意就犧牲他人，來成就自己想要的偉業理念的不贊同；不管目的如何偉大，如果過程是骯髒的，那麼目的和結果本身也必然是骯髒的。而帕布爾總統相關情節還涉及到總統意圖修改憲章延長任期以實現自己青史留名的野心。必須說，貓膩是懂現實政治的，不管是文革這樣的歷史還是神預言，都能信手拈來。 而在帝國政治鬥爭的相關情節裏，起義組織提出了君主立憲制這個議題。這也是一百多年前也是很多中國人也認真討論過的話題吧。對於小說本身，如果說有失望，這個結局算是一處，男主許樂後期作爲帝國太子，本身可以通過未來實施君主立憲制對帝國的政治生態產生更積極的影響。雖然他富有普通人的情懷，同情底層小人物的遭遇，後期也完全擁有了各種需要的實力，但是他並沒有自己主動領導自上而下的帝國制度改革、以徹底改善底層老百姓生存環境的意願。他凝聚團隊靠的是對他人的信任、真誠和忠誠，但並沒有想當大人物、肩負起大人物必須以天下爲己任的主動和自覺。 讀過的貓膩小說，共有印象是構思縝密，所有埋下的坑基本上都能很好填滿。作爲理工生，雖然對小說中飛船戰艦可幾周幾個月就能跨越數光年這樣距離的描述感到太不科學，但瑕不掩瑜，對貓膩三十剛出頭時就能寫出《間客》這樣有廣度有深度的小說仍然深感讚歎。

崇高行爲的目的應該是人本身，如果爲了達到目的，而把人當成這種手段，那麼這種行爲並無法稱之爲崇高，所謂信仰也是如此，但凡需要犧牲美好情感才能守護的信仰，沒有也罷，自己可以犧牲，但情感涉及他人，則不能犧牲。 如果說爲了多數人的利益，就要犧牲少數人的利益，我可以嘗試着去理解，可如果說爲了多數人的利益，就需要少數人犧牲，我無法理解，哪怕是某些人口中合理的犧牲。什麼樣的犧牲是合理的？男人穿上軍裝或者不穿軍裝保護自己的土地財產，保護自己的家鄉，不被炮火燒成焦炭。自己的女人不會被施暴，孩子不會被機甲碾成肉泥，這種犧牲很合理。可如果爲了追求公平，卻對那些無辜死去的人不公平，用不公平的方法追求到的公平能是真正的公平嗎？ 爲什麼很多人都格外看重所謂道德正義這種東西呢？因爲這很原始很簡單，很有生命力，這些東西可以融會社會關係，可以減少資源分配赤裸爭端，可以讓我們生活的世界不至於又變成非洲草原那麼幹燥。 那些最原始的道德是什麼不？不傷害無辜，不犧牲不願意犧牲的無關者，不說假話欺騙他人的利益，看見有人要掉井裏去了，哪怕是你溼了身的嫂子，你也要閉着眼睛拼命去把她救起來。至於期間你有沒有眯眼睛，那真的並不重要。 當法律有時候起不到保障作用的時候，比如泰坦尼克號沉沒的那時，比如飛機落到荒島上的那時，比如地震的那時，我們真的很需要這些東西。弱小的人需要別人把救生船的位置讓給你，受傷的人希望有醫生願意幫助你，我們真的需要這些。

貓膩的書裏唯一看不下去的，究其原因是主角毫無魅力。一個只靠着系統作弊的萬人迷，沒有萬人迷的資本。 範閒裝逼我想叫爸爸，許樂裝逼我只想翻白眼。 施清海和邰之源的塑造都比主角強太多太多。 還有就是太水了，怎麼能這麼水，簡直水漫金山。 更氣人的是我都棄文了，不想再看到這個毫無魅力的普男主角了，看大道朝天的時候貓膩還硬要把許樂拉出來溜溜，嘿。氣人！！！！！

大概是年紀越來越大的緣故，如今看書只敢看長篇小說，大概是怕那種長時間全身心代入進去的習慣隨着整個故事的完結而轟然倒塌，然後患得患失地再次陷入長時間地落寞。由此可見，自己也就是個徹頭徹尾的悲觀主義者，當然更算不得是什麼看破紅塵苦坐禪的山中老僧。閒話少敘，迴歸正題聊聊這本書吧。 《間客》這本書斷斷續續地看了好幾個月，一開始抱着看科幻小說的想法讓自己放鬆一下，以便從上一本頗具深度的江湖鉅著影響中走出來，結果“一不小心”又栽進了貓膩這廝挖出來的一個又一個大坑。其中有一段話讓我印象很是深刻，那就是許樂與麥德林在不同立場下關於道德法律國家民族利益之間的爭論中，許樂最後是這樣總結的：再偉大的目的，可是如果實現它的過程是骯髒的，醜陋的，那麼它也必將是骯髒醜陋的。與麥德林的“成大事者不拘小節，國家利益高於一切”的中心思想形成鮮明對比。這又是一次唯心和唯物的辯證思考，也是道和術的狹路相逢。這是一段相當值得深思而又無法總結的對話。 真理是掌握在少數人手中，還是存在於大多數人心中？腦海中掠過一個多年以前在科幻雜誌中看到的故事：有兩條間隔相鄰的鐵軌，一條鐵軌年久失修停用，有一個小男孩在上面行走（象徵遵循法律）；另一條鐵軌正常運行，有五個小孩在玩耍（象徵踐踏法律）。這個時候前方開來一輛火車，孩子們全部都沒注意到，假設此時你是一個扳道工，是選擇把鐵軌轉向年久失修的那一條來拯救更多孩子的命？還是轉向正常運行的那一條鐵軌來維護法律的威嚴和踐踏它的懲罰？當法律和生命衝突時，人們會感性佔據上風；當法律和生命不衝突時，生命數量的多少會習慣性成爲衡量標準，那遵紀守法的人僅僅是因爲他數量少而必須要被犧牲掉？而踐踏法律的人因爲數量衆多而網開一面“法不責衆”，法律確實最終目的是爲人服務，那究竟是在爲什麼人服務？社會發展的基石是人口數量，個人的妥協犧牲求全顧大局如果輕易就這樣被掩蓋淹沒掉，那法律的意義何在？那這樣維持下去的社會穩定還剩下多少真實性？喫掉我們一切能喫掉的肉，心疼我們身上每一片肉，爲了這個目的，我們心中便沒有無恥這兩個字？我不負責任地提出了很多前瞻性的問題，而自己內心道德法庭卻始終無法向大家給出讓人信服的答案。我努力地進行思考，或許只是想今天被我拿來尋找自我救贖通道的方式，在自己某天生命受到誘惑和考驗的時候，就能變成驅趕內心野獸的木棍，而不是成爲野獸。 在看完那個章節的時候，自認還能上得了檯面的邏輯思維體系受到了前所未有的挑戰。上一次出現這樣的狀況還是在看《奇葩說》的時候。後來在與一位微信書友聊天中得到啓發，大概我們每個價值觀的構建都是從小到大接觸到的人和事在漫長的時間中逐漸形成，人性使然，所以往往第一反應的判斷其實就是最真實的自己，只不過由於臨場知識儲備和辯論反應能力的不足而暫時學會了隱藏自我，選擇附庸跟風，以免被別人取笑孤立邊緣化，畢竟黨同伐異的滋味還是不好受的。韓寒有句話一針見血，我借用過很多次，今天也不例外，“小孩子纔看對錯，大人只看利弊。” 人的自私性使得雙標法則一直存活於人羣之中，當你只信奉一個標準的時候，信念衝突的序幕就已經在黑暗與光明交替中拉開帷幕……生存的真實還是內心的純粹？這確實是一個問題。 當然，整部書不可能都是如此厚重題材的宏觀視角，在很多邊角處，時常能讓人不經意地看到貓膩這個老司機踩足油門拉手剎急轉彎的輪胎印，那可是相當（買水不給弟弟喝——因爲姐渴（解渴））。比如那句經典到拍案叫絕的描述——“愛情啊……就是眼與眼的對視，其實是爲了肉與肉的摩擦，體液與體液的交換”。感覺每一個看到此處的純爺們都會隔着屏幕會心一笑。哈哈……真是流的一手好氓。看來我終究也不過如同浪蕩公子施清海那般，只是個被荷爾蒙濃度影響了大腦皮層放電的雄性動物，不然怎麼會大半夜寫到這的時候，神情亢奮地抽了一根菸？由此可見人類文明繁衍生息，之所以沒有在歷史長河中泯滅，還是有原因的。 有葷自然也有素，許樂與張小萌說的那段小清新文藝範的話，也是讓人感慨萬千，很容易引起女讀者的內心共鳴。“以前我有一個長輩告訴我，如果少年時代碰見一個女生，明明長的很漂亮，但你卻根本不想去窺視她的身體，更不敢在腦中幻想那些與情慾有關的事情，那就證明你喜歡上了她，而且是真正的那種喜歡。” 也許真正極致的愛情就是愛而不得，但這種柏拉圖式的感覺有一個非常苛刻的條件，就是永不相見。因爲精神有純愛，現實無白頭。 隨後貓膩又開始用這段話，“感性中的女人，看見一個男人就覺得那是騎着白馬來的，可理性中的女人，看見一個男人就得先分析那匹白馬是租還是買的，血統到底純不純……”血淋淋地將人從幻象中拉回現實，何等“殘忍”。也許吧，大概自從生理發育後第一場春夢開始結束，我們就已經把愛情的“純美”給“玷污”了…… 可是在最後我還是心有不甘，想“垂死掙扎”一下再消失——如果這個世界上沒有相愛這種事的話，根本不可能有第二杯半價！ 告辭！！！ε=ε=ε=ε=ε=ε=┌(;￣◇￣)┘ （其實我只看到這本書三分之二的時候就開始想寫總書評，總感覺今夜不借着這個情緒寫出來，明天起牀就忘乾淨了。花無常開日，人無再少年。記性越來越差，終究還是老了。）

微信讀書記錄我花了63個小時來讀這本小說。我記得高中的時候，燊哥跟我說，《慶餘年》是他讀過的最好的穿越小說，沒有之一。我讀了大半部分，最終還是沒有讀完，也忘了作者是叫什麼。後來因爲小鹿看了《擇天記》，也並不知道原著是誰寫的。機緣巧合看了《大道朝天》，因爲等不及更新，找了《間客》來看。這樣看來，這應該是我第一部完完整整讀完的貓膩的小說。當然網絡小說總有各種各樣的硬傷被人詬病，例如文字刻畫太糙，例如錯別字太多，等等。但是最難得的是，接近1000章的小說能幾乎完整地扣題，能看到埋在小說前前後後無數道伏筆浮出水面，就像一個個坑被填滿，總比三叔那種挖坑設懸念一時爽，填坑就翻臉不認人好太多了。《間客》不是科幻小說，如果硬要類比，我覺得跟今何在的小說有點像。很燃，情節很完整，人物很飽滿，形象很突出，雖然傳遞的價值觀有些並不是很贊同，但是整體還是比較正能量的。雖然狗血雖然瑪麗蘇，但是並不能掩蓋情節反轉的精彩，銜接得很自然，絕對是情理之中，不狗血，但是非常出乎意料，這就真的很難得了。另外，大部分小說讓我回想情節的時候，是一幕幕畫面，但很少有小說的畫面感能強烈得像腦海中的回憶。《三體》算一部，現在又多了一部。總結：有網絡小說的通病，但是並不影響這成爲一部偉大的小說。五星送給你，謝謝你陪我度過的這段時光。[愛心]

這本書我大概讀了100個小時，也就是說消失的這近兩個星期，我讀了近80個小時的書……老實說，真的很累。我告訴推薦給我書的那個朋友，我再也不想看小說了，因爲一拿起來就再也放不下，只能沒日沒夜的把他看完。說說這本書，首先這是一本好書，一本科幻基礎上的武俠。主人公的身世很像蕭峯（天龍八部喬峯），一個聯邦英雄，最後變成了帝國太子的故事。故事很好，但是不得不承認，整本書我最討厭的角色是主角。主角是一個腦袋缺根筋的四有青年，他以爲他做的是對的，事實上我有理由懷疑，沒有他，可能世界會更好。也許是因爲這個人物太過完美，完美到反而不完整的模樣，所以導致了我的不喜歡。相反，作者對其他人物的刻畫還不錯，雖然不如真正的大師，但在這個作者氾濫的年代，一部網絡小說能達到這樣的水平，貓膩有他驕傲的資本。再有就是情節，情節是一個我很難去下評論的地方，我說他好，他充滿了神祕與邏輯。我說他渣，他太多主角光環與熱血。所以乾脆不去評價了吧。總而言之，書裏面在我看來，除主角外的每個人都是正常人（要不怎麼他是主角呢）。好了，就說這些吧，微信讀書的朋友們，我回來啦[偷笑][偷笑][偷笑]

首先不得不肯定作者的文筆和書中現實主義、理想主義的精彩演繹。但是還是被作者很多直男發言噁心到。其中作者寫到一個比喻摸一個女性的屁股而不要被其男朋友發現（大概這個意思）直接讓我產生棄書的念頭，但是我很少棄書，而且我一直認爲一本書的內容直接的反饋着作者的內在世界，對這些我無法理解的內在世界我很具探索興趣，秉承這種興趣使我讀了下去，越到後面書中的直男發言越少了，而也越是作者寫的興起精彩的橋段，可見那些橋段是不必要和很無意義的男頻兄弟發言。那這和本書有什麼關係？我讀完後也萌生男女與書中聯邦與帝國一樣也是是兩種制度（思維模式）的同根同源…如果可以這樣比喻故事就更具思考，世界上很多事情都具備相同的邏輯與構造，民衆與政府，男人與女人，國家與國家，權利與自由，善或惡，往往不分對錯，更多的是一種爲了存在爲了更好的存在而出現的博弈。

《間客》 貓膩 1個筆記 點評 ◆ 2025/10/19 認爲好看 構建了一個清晰的世界，好多的坑都做了回應。讀書就喜歡這種感覺。 -- 來自微信讀書