
劉東
當今中國,經濟高速起飛,物質生活鉅變,爲何整個社會卻充滿了怨氣和戾氣?全球化大勢之下,中國文化的未來危與機何在?《再造傳統:帶着警覺加入全球》是清華國學院劉東教授在全球化視野下思考中國文化未來發展方向的憂思之作。文化全球化雖爲大勢所趨,卻尚在過程中,我們不應將自家傳統視作奄奄一息的死物,中國文化的未來正取決於我們如何再造傳統。劉東呼籲,只有參驗當今時代的學識、眼界與體悟,重新爲傳統貫注精神內容和思想活力,政治合法性和人與自然的雙重危機才能獲得和解。
《再造傳統》是清華大學劉東教授的一本對文化及全球化進行反思和探討的小冊子,內容不多,但視角比較開放也更加學術,沒有表現出太強的民粹,但又立足於中國文化的獨特價值,還是比較持論公允的一些話題。 作者這本書,定位比較合適,將全球化從經濟概念延伸到了文化領域,所以似乎很有新意。但作者又是“帶着警覺”的,所以作者對西方文化爲主流的全球化抱有一種懷疑態度,也溫和指責了中國文藝領域裏媚外的一些現象,包括電影上的迎合西方以及海外獲獎之後出口轉內銷。也包括大家常常談論的中醫背後的文化問題。比如,熊膽粉到底是像西方所說的動物虐待,還是一種以人爲本的頂端生物鏈優勢的自然延伸。應該說,這些話題比較容易展開討論,但形成有價值的結論比較困難。 我倒是認爲,其實香港電影和中國電影在上世紀後期的一些成績,其實也不能完全歸之於媚俗。有理念衝撞與融合的地方,纔會有精彩的暴發。也包括張藝謀的電影中,也是傳統與現代性的一種開放融合,才爆發出比較大的張力。賈樟柯的電影也是一種對原有生活狀態的描摩,但因爲過於真實,反而有了一種對傳統的電影形式的一種否定與開拓。而陳凱歌則是一種對歷史人物的重新詮釋,像《刺秦》《妖貓傳》都是用其超人的才華爲我們再現了豐富而冷峻的歷史時刻。這一代導演的才華是不容質疑的,更是由於表現空間的打開讓藝術有了一種嫁接與融合的新穎與張力。這些其實可能也是一種角度,但作者因爲比較圓滑,反而沒有寫出特別讓人眼睛一亮的文字,有一些些遺憾了。
看了人文與社會譯叢主編的話,對作者感興趣追逐而來,無疑是一本好書。 2013年出版的書,今天看來作者的見解仍然非常的有預見性。