何典

可惜沒有“超級超級超級推薦”選項，只能勉爲自己難😔選了個“推薦”。鬼鬼祟祟，鬼頭鬼腦、鬼裏鬼氣，魑魅魍魎（讀音鬼鬼鬼鬼😈😉），反正都是鬼👻。“這種作品，不是絕頂聰明的人是弄不來的。”整本書和所有的序都是神仙級別的存在。 “然而我卻決定要寫幾句。爲什麼呢？只因爲我終於決定要寫幾句了。” “於是作者便在死的鬼畫符和鬼打牆中，展示了活的人間相，或者也可以說是將活的人間相，都看作了死的鬼畫符和鬼打牆。便是信口開河的地方，也常能令人彷彿有會於心，禁不住不很爲難的苦笑。”特別出彩的是遣詞造句，個人感覺作者📝該是頗費了一番巧思和心血的，例如拿了班門弄斧就去砍柴，開了反門就慌亂逃跑，化作一陣人來風就不見了等等等等😂🤣。“無一句不是荒荒唐唐亂說鬼，卻又無一句不是痛痛切切說人情世故。” 極致到不顧別人死活的幽默詼諧和隨地大小的“便”諷刺挖苦。 只有當你打開書頁，真正走進鬼門關，散步黃泉路，泛舟奈何橋，獨登望鄉臺，倒賣三生石，花錢去院線，觀看年度最佳影片《有💰能使👻推磨》（每票🎫贈送忘川水（🉑加冰🧊）+彼岸花（原味/榴蓮味/只有焦沒有糖味）套餐🥤🍿一份，先到先得哦，ps：彼岸花的花語是看電影的時候不可以講話喲🤫🙅🏻‍♀️），最後一頓～燭光大餐孟婆飯店🏨，體驗“夜遊枉死城，整夜不歸家”大型沉浸式嘉年華，分時段表演，大大小小各種地獄一次看個夠，才能深有感悟。 其中粗俗至極的語言，滑稽惡搞的行爲，不僅不會令人反感，甚至覺得很可愛、很喜歡🥰。要是你不信的話，且親自翻看翻看。如果覺得我推薦得不好，大可以說：“放屁放屁，真正豈有此理！” “哼，給你差評。”我^_^都可以，都接受😌

在《毛澤東讀書筆記精講》裏，提到《何典》不僅是魯迅推薦，並且出現在了教員開列給兒子的書單裏，覺得此書應該質量上乘，於是找來一看。 《何典》是章回體，並且是清朝所著，其中部分語言風格倒讓我覺得有些像《紅樓夢》，當然其餘的是一點不像的。 這書非常有趣，講了些陰間鬼的故事，但是完全不嚇人，不過是將人間事換成鬼來演，滑稽又讓人唏噓，有些人活的不如鬼，有些鬼活像個人。 鬼中不僅有貪污腐敗的鬼官，也有專在寺廟強搶民女的有錢官員之子，更有災禍一來就棄城逃跑的地方鬼官，當然也有盡忠職守投湖自盡的官。凡人間有的，鬼中都有。 其中鬼的名字取的也讓人叫絕，活鬼，雌鬼，冒失鬼，形容鬼，地裏鬼，臭鬼，迷露裏鬼。文中好像只有活死人，臭花娘夫妻兩個名中無鬼，不知有何深意。 這本電子書還有個有趣但是又被人詬病的點，就是印刷錯誤。標註拼音，標註字義的都沒有打上括號，與原文連在一塊兒，讓人讀來丈二和尚摸不着頭腦。不過了解了這個錯誤之後，反而讓我非常興奮，一邊讀一邊糾錯，凡是讀到一長串文字而語句不通的地方，就停下來分句，把標註和原文分開，哈哈哈，我倒覺得這印刷錯誤使得這本書趣上加趣了。 文末有兩篇迅哥兒做的序，私以爲有趣程度不亞於本書，還是一如既往的“毒舌”。那些鄙夷大學教授竟然墮落至此來看此粗鄙之書，劉半農竟然還做個滑稽廣告推薦本書者，被狠狠諷刺。 第一篇序，一爲推薦《何典》；二爲劉半農“平反”，諷刺那些假清高之人，順便也做個廣告與他“有難同當”；三則時刻心繫革命，感懷老革命者。 第二篇序指出《何典》是穿着長衫翻筋斗，較之以往是有所革新的，但是程度還不夠徹底。

五一假期，突逢身體不適，住院治療，用了半天的時間，就把劉半農先生主編，魯迅先生作序，毛主席推薦的這本書讀完了。 雖然講的是鬼的故事，卻又哪裏都能看到人間社會的影子。故事很精彩，一些故事似乎還能夠看得到金瓶梅、水滸傳、西遊記、三國演義的影子，比如活死人他娘再嫁、活死人向鬼谷求學、大頭鬼造反等等。張南莊先生，不拘形式，拿來就用，各種方言歇後語，讓身在病中的我，幾次笑噴了。 書中的很多事與願違，解釋了鬼的一生，與人一樣，不如意十之八九。每個鬼是獨立的，但似乎又像量子一樣，糾纏在一起，或主動或被動，每個有執念的鬼，只是讓那因起來，果很快就至，糾纏在一起，或好或壞。和我們人類一樣，我們好像自己能夠決定自己的命運，其實我們誰也決定不了。我們無法選擇出生在哪個時代，哪個國家，哪個家庭，是男是女，智力高低，身體好壞…我們能做的就是後天努力，學好游泳，在貌似屬於我們的浪頭來了的時候，沒有被淹死，還能扒上浪頭，順勢而爲一陣子，一旦浪頭到了岸邊，很快又被拍在了沙灘上。有太多人，連浪都沒有搭上，就倒在了海水中，比如那個豆腐西施鬼，並沒有做錯什麼。 以前的小說似乎都有一個特點，敢罵貪官污吏，但鮮見有直指帝王家的，讀小說的最後章節，都是帝王家扮演了最後的白衣騎士，讓受冤者平凡，有功者封賞，這也是受到了時代的限制。 嬉笑怒罵皆成文章，雖然是滿篇鬼話，處處人間百態。五星推薦☕。

有些許印刷錯誤，但不影響閱讀。 主角叫活死人，馬叫鬼馬，獸叫衣冠禽獸，宰相叫甘蔗丞相，符叫鬼畫符。即便是傳統章回體小說但也讀着非常有意思。雖然不是第一個用吳語寫作的小說，但口語化依舊很有意思，即便我是四川人也能從吳語方言中讀出作者的現實針對性，晚清的世界無疑是二十年目睹之怪現狀，人世投影到陰間竟然也沒有什麼兩樣，世界無非是鬼打牆，太陽底下無新事。最後是老套的大團圓結局，但作者也並沒有對主角活死人有更多的褒貶評價，畢竟書裏都說了要有“將無做有的本領，偷天換日的手段”才能夠“文武雙全”，甄士隱才能賈雨村，直白的諷刺也是包裹在含蓄的隱喻中的。嬉笑怒罵皆成文章，譴責融在遊戲性之中，太喜歡這樣的諷刺藝術了。

關於這書，我是查“上無片瓦遮身,下無立錐之地”而發現的。 成語出處：清·張南莊《何典》第九回：“原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也賣來餵了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。” 有學問的人遇到自己未曾見過的字句,往往愛詰問:“語出何典?” 殊不知,還真有一部文學史上罕見的口語化的幽默小說名爲《何典》。 《何典》又名《十一才子書·鬼話連篇錄》,是清代用吳方言撰寫的借鬼說事的清代諷刺小說 本書是一部奇特的中國古典小說，它的藝術性是令人難忘的，採用了別具一格的幽默文體。小說通過下界陰山鬼谷中的三家村土財主活鬼一家兩代的不同遭遇，諷刺了陰曹地府。它一反舊小說的所謂文人氣，無章無典，無規無矩；滿目髒字卻不下流，油嘴滑舌卻很嚴謹。 其它出處還有：出處：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：“今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國之後，使無立錐之地。” 【故事】 楚漢相爭時，劉邦被項羽打敗，就向謀士酈食其討教。酈生給劉邦出主意分封六國那些無立錐之地的後人，討取民心就可以戰勝項羽。張良堅決反對酈生的這種做法，認爲劉邦天下都還沒得到，分封他們，他們就各自爲政，沒人幫他打天下了。

《本是世間事，恐真語傷人》 一個人的一生會發生多少事呢？ 冤枉？喪偶？改嫁？另娶？再續一段人生。 那麼，當你閉眼的時候，你是懷念前半段的，還是後半段呢？還是說你都不懷念，就閉着眼就離開了。 聽過一句話，就是男人的胸懷是被冤枉撐大的，你包含多少酸楚，你就會更高緯度的去看待你身邊的一切。 你把事情發生的，背後的基本的利益關聯弄清楚後，你會發現連生氣，你都會覺得是對人生的侮辱。 廖廖幾則故事，鬼言鬼語，有些人又何嘗不是肉皮包裹的“鬼”，心懷鬼胎。 有些人間何嘗不是“鬼獄”，我希望你好，對某些人來說是輕輕的祝福，對某些人來說是奢望和痛苦。 我寧可痛苦，也不願麻木 ，在無數人與事之後，我們都會知道在日後，某一瞬間突然明白。 門口的雨再大，屋裏還是沒有風，你想寫的風，會成爲了眼簾裏的雨，雲在天裏散步。 揣測人生，你到了一個地方，接觸了很多人，遇到一個人。 近看是遠看更是，你們開始共同面對和解讀周遭，你們有困難和抱怨，但你們各自盡自己最大的“天賦”把每一次變得更“有趣”，哪怕是最後和這個世界，說再見的時候…… 人生變故、性情大變、心思內沉、外方內圓、不動不驚、皆可近也皆可遠…… 心靜、心淨、心境。 語出何典，讀之原處罷了。 嬉笑怒罵頑皮、撒潑打滾、插科打諢之間，文章有了面孔，看似惹你笑實則戳你心，看似戳你心實則醒人本…… 你知道會離開，但你不知道爲什麼而留下來，什麼可以留下來，這對離開是種“拋棄”，感謝作者所留《何典》。

談鬼物正像人間，無一句不是荒唐亂說鬼，卻又無一句不是痛切說人情世故。

讀書的原因：看到教員推薦此書，初看書名疑惑不解，讀過一遍，體悟到“借鬼罵人”的樂趣和“何必引經據典”的叛逆（對經典也要保持警惕），鬼界實際也是一個小小的國家，人情世故切合時事、情節離奇未免荒唐，這正是魯迅評價的“談鬼怪正像人間”，虛幻離奇又真實的小鬼悲喜劇，正合開場詞所言“放屁放屁，真正豈有此理”！

即是活鬼看的書，又是死人說的話，晝間爲人夜間爲鬼，《何典》蔑視了經典，它卻成爲了經典！

魯迅——《爲半農題記“何典”後，作》 還是兩三年前，偶然在光緒五年(1879)印的《申報館書目續集》上看見《何典》題要，這樣說： 《何典》十回。是書爲過路人編定，纏夾二先生評，而太平客人爲之序。書中引用諸人，有曰活鬼者，有曰窮鬼者，有曰活死人者，有曰臭花娘者，有曰畔房小姐者：閱之已堪噴飯。況閱其所記，無一非三家村俗語；無中生有，忙裏偷閒。其言，則鬼話也；其人，則鬼名也；其事，則開鬼心，扮鬼臉，釣鬼火，做鬼戲，搭鬼棚也。語曰，‘出於何典’？而今而後，有人以俗語爲文者，曰‘出於《何典》’而已矣。” 疑其頗別緻，於是留心訪求，但不得；常維鈞多識舊書肆中人，因託他搜尋，仍不得。今年半農告我已在廠甸廟市中無意得之，且將校點付印；聽了甚喜。此後半農便將校樣陸續寄來，並且說希望我做一篇短序，他知道我是至多也只能做短序的。然而我還很躊躇，我總覺得沒有這種本領。我以爲許多事是做的人必須有這一門特長的，這才做得好。譬如，標點只能讓汪原放，做序只能推胡適之，出版只能由亞東圖書館；劉半農，李小峯，我，皆非其選也。然而我卻決定要寫幾句。爲什麼呢？只因爲我終於決定要寫幾句了。 還未開手，而躬逢戰爭，在炮聲和流言當中，很不寧帖，沒有執筆的心思。夾着是得知又有文士之徒在什麼報上罵半農了，說《何典》廣告怎樣不高尚，不料大學教授而竟墮落至於斯。這頗使我悽然，因爲由此記起了別的事，而且也以爲“不料大學教授而竟墮落至於斯”。從此一見《何典》，便感到苦痛，再也說不出一句話。……《何典》快要出版了，短序也已經迫近交卷的時候。夜雨瀟瀟地下着，提起筆，忽而又想到用麻繩做腰帶的困苦的陶煥卿，還夾雜些和《何典》不相干的思想。但序文已經迫近了交卷的時候，只得寫出來，而且還要印上去。我並非將半農比附“亂黨”，——現在的中華民國雖由革命造成，但許多中華民國國民，都仍以那時的革命者爲亂黨，是明明白白的，不過說，在此時，使我回憶從前，念及幾個朋友，並感到自己的依然無力而已。 但短序總算已經寫成，雖然不像東西，卻究竟結束了一件事。我還將此時的別的心情寫下，並且發表出去，也作爲《何典》的廣告。 （五月二十五日之夜，碰着東壁下，書。）