續小五義

鳥有鳥語獸有獸語，物以類聚，人以羣分，真真實實做自己，行正道。韓天錦、於奢、魯士傑，三大渾人，卻渾得讓人喜愛，直來直去，互稱大小子。白眉大俠徐良，武功高強，隨機應變，能逢凶化吉，又會裝瘋賣傻，實實的演技派，時而讓人捧腹，時而又讓人擔心，又常常爲他叫好。

1，我讀《三俠五義》之緣起，在於和一位前輩談論武俠電影中“俠義”話題時，被對方說我所理解的“俠義”頗多受西方（基督教文化）影響，要想正本清源，該多讀明清俠義小說。擬定的計劃是讀完《三俠五義》的全系列和王度廬的一些作品。不想光是《三俠五義》系列就這麼長，拖拖拉拉的讀了足有半年，當然這也有該系列部分內容着實無聊得緊，實在讀不下去的關係。要說收貨就是發現明清時期武俠作品與民國、現代及新浪潮武俠卻有很大不同。該系列中俠義門人基本等同於夜行人。而後世作品往往將兩者區分對待，如《劍俠圖》中有上三門、下五門之說法。夜行人自然身在下五門之中，受上三門轄制，見不得光。《三俠五義》中則不然，展昭、白玉堂、蔣平、徐良等幾個主要人物都是善於躥高縱矮，展昭更是打得一手好袖箭。而徐良則有緊背花裝弩，遇見勁敵往往求饒，與人扣頭，低頭就是一箭，且每每以此自喜，真是玩的一手好“俠義”。 2，要說在這套書裏尋找傳統俠義行爲的註解，其實在書中是有明確給出的。該書對於俠義的定義爲“見人之得如己之得，見人之失如己之失”，可惜在這套書裏真正做到的任務幾乎沒有：徐良作爲《小五義》後半段和《續小五義》的主要人物，多次爲了些寶物跟人吹鬍子瞪眼，非常小家子氣。碰到哪裏有寶刀寶劍寶鎧甲，總是躍躍欲試。得了大環刀失卻後拼着不要命也要去找刀，兩次爭搶於馮淵，弄走了一把紫電劍一把魚腸劍，雖說這兩樣東西不是給自己弄的，但欺負馮淵的嘴臉令人十分不齒。最後結尾還要奪一件王紀先的寶鎧甲，結果被谷雲飛得去。在寶物上的沒羞沒臊是一，二是在於功名上，該書中所以俠義門人皆爲朝廷狗腿，爲些許功名利祿爭風喫醋算計自己人的事兒多了去了，實在不值得一一提及，總而言之雖稱俠義之人，卻寫盡了小人之相。 3，該系列作品人物和故事的前後的極度不統一，令人讀來十分分裂：《三俠五義》前半段多奇情詭案，尤以包公的陰陽斷案最爲神奇，誰知書後半段對這些事兒絕口不提了，轉而開始了衆俠義針對沖霄樓的傳統武俠戲碼。《小五義》又莫名的與前作重複了近四十回的內容，並且多有內容自相矛盾。《續小五義》則更是潦草，東一榔頭西一棒子，不知續作者（幾乎可以肯定後兩部不是石玉昆所寫，甚至《三俠五義》後半段是不是他寫的都值得懷疑）是有多痛恨沈仲元，臨近末尾把他拉了出來，結果出場就是爲了死，什麼都沒幹就莫名的嗚呼哀哉。唯一有趣的是把前作中跟着衆人擒拿蝴蝶花衝的、當時名不見經傳的馮淵拿了出來，塑造成了一個有意思的蠻子，頗有趣味。至於另有一部《續俠義傳》乃是糟粕中的糟粕，頗不堪讀。 4，最令人覺得無聊透頂的是俠義們的對頭們實在是一羣軟腳大蝦，以襄陽王爲首的叛賊勢力智商未免太過令人惆悵了。只能說和這些人作對，贏了不光彩，輸了更丟人。

俠義小說講究善惡有報，作惡多端終有報應，故事環環相扣，結果都有前因，敘事條理清晰，故事精彩。前作中比較喜歡徐良，智勇兼備，這部裏有些狂妄自大。這部中比較喜歡馮淵，不好女色，沒有後臺，偶爾會被排擠，全靠自己努力掙取功名。各位英雄俠義雖然人無完人，但各逞英豪，快意人生，可愛可敬！本書的缺點就是有部分錯字漏字，章節錯亂等，要是有無錯的精校版就好了

情節略顯繁複，人物性格描述不夠精緻。但磅礴大氣，時代鮮明的特點，給人印象深刻。 語音簡練，半白話直描給人古樸厚重之感。

比較上一部好一些！！！但是比評書差得多，還是單老評書好聽！！！

以前都覺得是俠義人物，如今看來卻不過一羣烏合之衆！