
蕭楓
國家教育部頒佈了最新《語文課程標準》,統稱新課標,對中、小學語文教學指定了閱讀書目,對閱讀的數量、內容、質量以及速度都提出了明確的要求,這對於提高學生的閱讀能力,培養語文素養,陶冶情操,促進學生終身學習和終身可持續發展,對於提高廣大人民的文學素養具有極大的意義。
救贖的力量強大,來自於老牧師。冉阿讓用自己的苦難與揹負改變了人生。
死並不是一種可怕的事。它對我來說是一種解脫。因爲珂賽特有人關心了,而我的任務也完成了。
瞭解了故事的大概,面對一本一百多萬字的小說,看個內容大綱,總會有所幫助。
《悲慘世界》,法國維克多·雨果的代表作,主要是講冉阿讓、芳汀、珂賽特三人的悲慘遭遇。看到冉阿讓洗心革面後再次被下獄,芳汀死去,珂賽特受虐時,差點就棄書了,真的是太慘了,不過轉念一想既然是世界名著,應該不只有悲,果不其然。 … 這本書和《解憂雜貨店》有類似的因素,一個是人物都連起來了,一個是“救贖”。在當時的背景下,三人的命運都很悲慘,不過除此之外,冉阿讓還有正義的救贖,芳汀展示了母愛,珂賽特則代表了希望。 … 我覺得冉阿讓這種救贖更多是人性的救贖,在當時的環境下,因爲偷麪包坐了19年的牢,呵呵。他救贖的是對米里哀那次的“恩將仇報”,他救贖的是自己曾感受到的茫茫黑暗中一點微光,在人性上的浪子回頭也可以將正義踐行到底。 … “我不知道送我燭臺的那個人對我的所作所爲是否滿意,但我已經盡力了。” … 一百多萬字的世界名著縮簡成十多萬字,不然還真難看完。 … 後面那麼多單章故事是什麼梗。 …
那一排敞篷商店,我們記得,是從禮拜堂一直延展到德納第客店門前的。由於有錢的人不久就要路過那一帶去參加夜半彌撒,所以那些商店都已燃起蠟燭,燭的外面也都加上漏斗形的紙罩,當時有個孟費郿小學的老師正在德納第店裏喝酒,他說那種燭光頗有“魅力”,同時,天上卻不見一顆星。 最後的一個攤子恰恰對着德納第的大門,那是個玩具鋪,擺滿了晶瑩耀眼的金銀首飾、玻璃器皿、白鐵玩具。那商人在第一排的最前面,在一塊潔白的大手巾前陳列着一個大娃娃,二尺來高,穿件粉紅縐紗袍,頭上圍着金穗子,有着真頭髮、琺琅眼睛。這寶物在那裏陳列了一整天,十歲以下的過路人見了沒有不愛的,但是在孟費郿就沒有一個母親有那麼多錢,或是說有那種揮霍的習慣,肯買來送給孩子。愛潘妮和阿茲瑪在那裏瞻仰了好幾個鐘頭,至於珂賽特,的確,只敢偷偷地望一兩眼。 珂賽特拿着水桶出門時,儘管她是那樣憂鬱,那樣頹喪,卻仍不能不抬起眼睛去望那非凡的娃娃,望那“娘娘”,照她的說法。那可憐的孩子立在那兒呆住了。她還不曾走到近處去看過那娃娃。對她來說那整個商店就象是座宮殿,那娃娃也不是玩偶,而是一種幻象。那可憐的小姐,一直深深地沉陷在那種悲慘冷酷的貧寒生活裏,現在她見到的,在她的幻想中,自然一齊成爲歡樂、光輝、榮華、幸福出現了。珂賽特用她那天真悲愁的智慧去估計那道橫亙在她和那玩偶間的深淵。她向她自己說,只有王后,至少也得是個公主,才能得到這樣一樣“東西”。她細細端詳那件美麗的粉紅袍,光滑的頭髮,她心裏在想:“這娃娃,她該多麼幸福呵!”她的眼睛離不了那家五光十色的店鋪。她越看越眼花。她以爲看見了天堂。在那大娃娃後面,還有許多小娃娃,她想那一定是一些仙女仙童了。她覺得在那攤子底裏走來走去的那個商人有點象永生之父。 在那種仰慕當中,她忘了一切,連別人叫她做的事也忘了。猛然一下,德納第大娘的粗暴聲音把她拉回到現實中來:“怎麼,蠢貨,你還沒有走!等着吧!等我來同你算賬!我要問一聲,她在那裏幹什麼!小怪物,走!” 德納第大娘向街上望了一眼,就望見珂賽特正在出神。 珂賽特連忙提着水桶,放開腳步溜走了。
愛是世間最無私的東西 芳汀愛着珂賽特,爲了這個女兒,她願意承受繁重的體力勞動、賣掉自己心愛的頭髮、招人羨慕的牙齒,最後竟然淪爲妓女。心疼的同時不免唏噓。 冉阿讓因爲米里哀主教的大愛受感化,從而愛着身邊所有的人,在道德和利己相抉擇時,他總是一次次選擇善良。 祖父愛着馬裏尤斯,縱然拒絕外孫和父親來往,可當他父親奄奄一息時,他依舊會將這個消息告訴外孫,不想讓他遺憾。在將外孫趕走後,他心心念念,悔不當初。着實可憐。 有愛情、有親情 ;有溫度,也有沉思。在那個時代,社會底層人被擠壓,也是在那個時代,社會底層人之間會有欺凌。世界很悲慘,但故事結局總歸是好的。願你我都可以成爲一個善良的人[愛心]
一百多萬字濃縮成十萬多字 看到幾位藏書家談《悲慘世界》,說年輕時曾非常喜歡,現在很不喜歡了,其中每一個人物都是理念的象徵,簡單得可怕。那麼我大概還是太年輕了,它那些從世間混沌中破空而出的光輝時常縈繞在我心中。我相信灰度與陰影,熱衷觀察一切細密幽微的曲折和矛盾,對慾望的掙扎與臣服,但我也相信有一種人,就是託純粹而生,向光明而去。一生中總有一些聖潔的情感,就獻給這樣的人。
悲慘世界——一部彰顯人道主義精神的鴻篇鉅製。小說飽含作者對人類苦難的關心、對未來的信念、對美好的嚮往,具有震撼人心的藝術感染力,被譽爲"人類苦難的百科全書""人類向善的精神史詩",是世界文學史上現實主義與浪漫主義相結合的典範。 初看這個題目,認爲肯定是在寫一個“妻離子散,嚐盡人間冷暖”的悲情故事,可是隨着劇情的深入,我看到了在雨果筆下那個苦役犯的人生,以他爲中心勾勒出了“悲慘世界”,卻也不露痕跡的展現了人性的內在光環,流露出愛與幸福。
冉阿讓在主教的感染下,放棄了對世界的憎惡。從此他隱姓埋名,成了那個願意幫助別人的人,通過自己的努力,他幫助一座小城富了起來,面對其他人含冤,他不顧自身安危,勇於站出來陳清,…面對苦命母女,他選擇了用一生來守候小女孩成長,面對隨時都可能會揭發他的沙威,他選擇了寬恕,尊重生命使他做出假死的跡象…爲了小女孩,不顧生命危險去救少年,只因爲那是她愛的男孩,那將是陪伴她一生的人,即使被誤解,他只是遺憾再也見不到那個他愛着的“女兒”,真相大白後,男孩原諒了老人的所作所爲,老人卻閉上了眼睛… 我想這應該是一個特殊的“苦役犯”的一生,而冉阿讓在道德的感化下,用一生踐行一個正直的人應該做的一切,冉阿讓很高大,很崇高。這樣看來,外在的推力下,人是可以改變的,我們實在不應該戴有有色眼鏡來看“正在變化中的人”。 ——《悲慘世界》
一週半看完了本世界名著《悲慘世界》,前面的故事還比較精彩,後面的小故事看的我雲裏霧裏的,有點搞不懂是作者原著還是譯者改編,只有一篇《諾曼底號遇難記》以前在語文課上學過,其餘的都沒見過,也就不一一細說了。 “《悲慘世界》是以真實的事件爲基礎創作的。1801年,貧苦農民彼埃爾·莫因偷了一塊麪包,被判5年苦役,出獄後,隨身帶一張黃色的身份證,到處找不着工作。此事引起了雨果的關注。約在1828年時,他打算以彼埃爾·莫爲題材寫一部小說。1845年動筆,1862年在蓋納西島流亡時完成。其間經歷了1848年革命,使得小說的內容大大擴充,思想也得以深化。 ”——出自蕭楓譯版的序言。 沒學過法語自然也沒能力讀原版了,只能看漢譯版,故事整個發展過程都在講因果論,今日因必有他日果。故事主人公冉阿讓、芳汀、珂賽特都是在資本主義制度下經歷了飽受摧殘的悲慘遭遇,冉阿讓因爲曾經的犯法卻被社會中的類似沙威這樣的不顧好壞只認死理的警探抓着不放,造成一系列的問題和麻煩。而芳汀因爲愛錯人意外懷孕,爲名聲不得不託養孩子給德納第一家,卻不想成爲自己悲劇的開始,孩子的撫養費也最終成爲折磨死一個深愛孩子的母親芳汀的最後一根稻草。珂賽特從小自幼被德納第一家摧殘折磨,最後因爲冉阿讓的信守承諾而重獲新生,最終追求到屬於自己的幸福。 故事情節轉折非常巧妙,這和作者法國人天生的浪漫不無關係,把一個個巧合安插到整個故事裏不顯突兀反而更有邏輯性,而情節的發展也一直扣人心絃,最終的結局也是衆望所歸的小圓滿。整個故事感覺就是在講無論何時做事做人要有自己的底線,不可肆意妄爲,當然也要及時行善,對於誤會和誤解不應該憤怒,控制好自己的情緒,不做情緒的奴隸,然後再去想着如何去解決。作者故事在寫實之餘對於當時社會的人性的諷刺相當的厲害,借用一句話說“貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”但故事而言值得一看的,就寫到這裏了,好睏💤。