
謝東
今天,當我們在經卷典籍中參禪問道,向佛陀提出種種要求,試圖接近佛陀的慈悲恩澤時,其實我們已經離佛陀越來越遠了。現在,就讓我們用《人間的行腳:佛陀教你當下覺悟、遇見自在的人間修行》這本書脫下佛陀的金裝外衣,讓佛陀不再凌空飛翔於只有香菸繚繞的地方,讓佛陀不再端坐於無人可及的蓮花法座上,讓佛陀不再安住於壁畫、吟唱、禮拜和世人的景仰中。讓佛陀的雙腳重涉人間,和我們一起去哭、去笑、去失去、去得到、去釋懷、去擁抱、去明心見性、去盡情盡興……執心執意執着,華音流韶過。因緣聚散,光陰荏苒。我們是否,還在踽踽獨行的路上步履蹣跚?靜思靜穆靜坐,花雨曼荼羅。剎那清淨,一世安寧。我們是否,還沒看見自己心頭的天澈地明?
生命猶如一曇花,終了褪去這皮囊, 心有掛礙貪嗔癡,了無掛礙戒定慧, 迷茫世間名與利,卻忘心路在何方, 因果相循自有理,僅是果報今未現, 慈悲喜捨需篤行,心種菩提到彼岸, 莫談過去與未來,即見如來脫輪迴。
小小蟻穴能毀大壩。防微杜漸。成熟從不抱怨開始。心地好嘴巴不好,也不算好人。依照內心行事。 現在就是最好的時機。一個人獨處時想想沒有答案的問題,反思自己。 當下纔是一切。生命在一呼一吸之間。逢師要學,遇賢要交,事親要孝,對主要忠,見義要爲,見危要救,得財要施,愛國要貞,因果要信,佛道要修。
人間行腳~雖溝壑縱橫,荊棘重生,但當你越過千重山水,保持淡然單純的內心,總能獲得一份淨土與豐滿。 如果說經歷帶給我什麼,或許就是慢慢學會心無旁騖專注於自己的生活、工作。
人間行腳~並不是艱苦跋涉,越過千山萬水去尋找一處世外桃源,而是把那千山萬水,用我們清靜溫暖的內心,在腳下踏成極樂淨土。
在人間行走,這是我們每一個人的共同歷程。只是在這歷程裏,生活的體驗不同而已。悲觀喜樂愁,酸甜苦辣鹹,各有各的活法,各有各的感受。有些不可避免的苦惱,如何灑脫面對;有些看似平淡的生活,如何有滋有味?這其實就是一個修行的過程。芸芸衆生,百態人生,祝願每一個書友都能超然面對混沌世界,用心用情快樂生活。感謝書者。
從生到死有多遠 呼吸之間 從迷到悟有多遠 一念之間 從愛到恨有多遠 無常之間 從古到今有多遠 笑談之間 從你到我有多遠 善解之間 從心到心有多遠 天地之間 當歡場變成荒臺 當新歡笑着舊愛 當記憶飄落塵埃 當一切是不可得的空白 人生是多麼無常的醒來
清新的文章,一個個小故事,沒有多大的波瀾也沒有驚世駭俗的觀點,就是告訴你要如何生活如何做人!有些觀點我還是特別欣賞的,比如佛教就是告訴你一個普遍的規律:凡事有因必有果,有果必有因!作爲一箇中國人,每個人內心深處都是有點信佛的,這本是好事,但是如今我也見過太多的人自稱自己的佛教徒或者是修佛之人,卻處處與佛教所教化的做法完全相反,特意告訴別人我是佛教徒,所以我喫素,外出喫飯,總讓別人特意爲了自己的信仰而專門準備食物,這樣的做法是真的可取嗎?爲了不傷害已經死亡的動物而去麻煩身邊活着的人,這就能達到慈悲的境界了嗎?我經常想,當年佛陀去化緣的時候如果碰巧遇到了獵戶家,人家給他肉食,難道佛陀都不喫嗎?佛教講一滴水裏有一千個世界,那這些佛教徒爲什麼還喝水呢!一口水喝下去傷害了多少億個世界?難道這些生命都不值得一提嗎?都沒有一口肉重要嗎?這不是分別心是什麼?也有所謂的佛教徒,看到清真寺,基督教堂都通通不入內或者說有什麼禁忌等等,這樣難道不也是分別心嗎?這些人連異教不同的思想都包容不了,何以得道正悟解脫呢?這樣的人再花多少的時間和金錢禮佛拜佛也一定得不到任何想要的結果吧!書中有一問特別好,如果做好事上不了天堂,得不到好報,這些所謂的佛教徒還會去做嗎?佛教也同時教人活在當下,又有多少佛教徒能真的活在當下?他們的所謂修行不過是爲了博一個未知的來世。
這本書我是用以前的舊手機剛剛聽完的第301本書,書評就寫這個手機裏吧。 人間的行腳,行善積德爲要。 信,願,行,是三資糧!🙏
在人間行腳,在人間修行,行住坐臥,搬柴運水,燒火做飯,乃至喫喝拉撒都可以修行、修心,只要關注當下,善護念你的這顆心,終有一天你會成正果!
這本書我認爲很棒,人生在世,匆匆行腳,這本書讓我明白了很多意義的所在,有更深層次的體會甚至思考🤔,對現在的自己重新審視,是否初心還在?