古希臘神話故事

扼不住命運的咽喉 我曾在一場角逐中莫名失利，也無可奈何地失去過你。 這世上有太多的事與願違，不是我實力不夠，也不是你不愛我，只是某些莫可名狀的東西恰巧撞在一起，星星點點落在我身上，我便拿不到獎章，也無法與你擁抱。 古希臘人給這些莫可名狀的東西取了一個好聽的名字——命運。 人的命運繫於衆神，衆神的命運繫於宙斯，宙斯的命運則繫於冥冥中。你可以提前知曉它，卻永遠無法改變它。 1.神 與靈霄寶殿裏那些清心寡慾的神仙不同，奧林匹斯山上的神和人一樣充滿了七情六慾。至高神宙斯風流成性，堪稱希臘版西門慶；衆女神爭奇鬥豔，非要在容貌上一較高下；嫉妒、貪婪、享樂、好色，凡是人有的缺點衆神都有。我想大概是因爲希臘人自古就重視人的欲求，人生苦短，及時行樂，開懷一日是一日，何必去想什麼來世？ 以宙斯爲界，可按女神所佔權利的大小，將神系一分爲二。前奧林匹斯神系中的實權派都是女神，到後奧林匹斯神系就都變成了男神。由此可推斷前者出現於母系氏族社會，後者出現於奴隸制社會。 2.英雄 人要有崇拜的對象，神是遠遠不夠的，於是出現了英雄。 古希臘的英雄都有神的血統，一般是神和人生的兒子，能把人的智力體力毅力發揮到極致。 特洛伊戰爭中的英雄名叫阿克琉斯，是海神的後代。阿克琉斯一生下來，他媽就抓着他的腳踵把他浸在冥河裏，於是這位英雄的人生就此開了掛——處腳踵外全身刀槍不入。所以後來在戰場上赫克托爾怎麼打也打不死他。 其實如果按照儒家觀念，赫克托爾纔是英雄。因爲他仁義，愛國，謙遜，尊重對手。可惜這小子生不逢時，人和半神，那不是既生瑜何生亮的問題，簡直就是既生羊何生狼的問題。因此他只能當個勇士，當不了英雄。 雖然木馬屠城滅了特洛伊，但刀槍不入的阿克琉斯還是死了，原因還得歸結於命運，也就是神的旨意。阿克琉斯冒犯了太陽神阿波羅，阿波羅一怒之下下神諭給帕里斯，告知他阿克琉斯腳踵的祕密。於是帕里斯一劍射去，阿克琉斯當場斃命。 有意思的是後來基督教在歐洲興起，禁慾主義和來世觀念盛行，但丁在《神曲》中竟然把私奔的帕里斯和海倫，包括愛上女俘的阿克琉斯都打入了地獄。 3.美貌 中國傳統觀念對美女的看法是“紅顏禍水”。六軍不發無奈何，婉轉娥眉馬前死。能用一個女人解決的事，絕不動用千軍萬馬。 如果說中國人一邊追求美貌一邊否定美貌，那西方人就是一邊追求一邊讚美。 最典型的例子是特洛伊戰爭的第十年，雅典士兵看到城牆上的美女海倫，驚歎之極，說：“希臘人和特洛伊人，爲這樣一位美人長期遭受苦難，是多麼的值得！” 這要是換了中國，特洛伊早就把海倫五花大綁押送到希臘大營了，怎麼可能打上十年？ 而實際上海倫與帕里斯私奔這件事的起因也不過是幾個女神比美而已。宙斯不想得罪人，推薦帕里斯當評委。愛神阿芙羅狄特娜賄賂帕里斯，說選我選我選我，我把世上最漂亮的女人嫁給你。帕里斯一動心就答應了，於是丘比特把劍射向美女海倫，倆人愛得死去活來沒辦法只能私奔。所以說到底還是神主宰了人命和戰爭的成敗。 整個古希臘神話，甚至整個古希臘文學都在強調“命運”的不可抗性。即便最具反抗性的悲劇《美狄亞》也還是難逃命運的枷鎖。但追溯命運的起源，不過是人爲自己的不如意所找的心理安慰，怕就怕這種心理安慰慢慢變成不學無術的藉口，見到別人的成就只能酸溜溜說一句“都是命啊”。 我認爲“盡人事，聽天命”纔是最好的命運觀。不求未卜先知，敬鬼神而遠之，十分自律十分努力，就算不成功，也至少不會太失敗。

扣一星給錯別字，錯字實在太太太多了。。。 本來是想在看耶路撒冷三千年的間隙找個輕鬆的地鐵讀物，我天真的以爲希臘神話只講那十二個主神和他們的爹叔叔姑姑的故事，結果這本書的重點在英雄時代，人名不比耶路撒冷三千年少、人物關係複雜度不亞於聖經、名字平均長度不少於七個漢字。 故事講述的超級精細，精細到一個人穿什麼樣的衣服，拿什麼樣的盾牌說話什麼口氣都描寫的很詳細。講述也很粗略，粗略到黃金時代一筆帶過、英雄人物關係全部省略、仇恨因果都是你懂的，看書期間補課看了兩部bbc的希臘神話紀錄片、特洛伊的電影。全書大概60%的篇幅在講特洛伊戰爭和奧德賽，特洛伊部分不告訴你勒達和宙斯的故事，就不停的看見海倫說她的兄弟。這是目前微信閱讀筆記記得最多的書。 個人感覺有幾條： 1、那些個總說羨慕神仙眷侶的人，來觀摩一下宙斯和赫拉夫婦，神王和神後的日子就是丈夫到處找小三和老婆四處報復小三以及小私生子； 2、英雄都小心眼，記仇且有能力報仇，赫拉克勒斯終於功成名就，還記得遠處某個老翁當年不肯嫁女兒給他，非要遠征弄死人家； 3、美是真理，每一個英雄都是俊美迷人的，每一個壞人都是醜陋不堪的，美造就了和平。 The End

能夠安靜的讀讀故事真是一樁美妙的事情。裏面講述了具有善惡，貪婪，忠誠等衆英雄的傳奇歷險故事。預言家，衆神，神諭，夫妻間的忠誠，歷險等匯聚成了這本傳奇神話。

或許神話換做一種講述方式，更能吸人眼球

主要講述英雄的故事，一半以上是講特洛亞之戰，諸神的身世和故事涉及很少，有些欠缺

我愛你們，但不愛這本故事 在我伴隨凡人中最聰明的俄底修斯一同來到他的故鄉伊塔刻島以前，我的雅典娜曾經提醒並警告過我這異鄉人，我何必忍受這些辛勞與無趣的折磨，經歷這些風暴的肆虐與旅途的勞頓，九死一生來到別人的故鄉？ 如今俄底修斯已返回故鄉，與他的妻兒團聚，雖然他對於那些求婚人的復仇還未被提及（因這書的故事到此戛然而止），我卻知道迎接他的將是怎樣的命運。那個最聰明的人向來是神的寵兒。 不止於此，俄底修斯的故事結局並非唯一對我隱瞞起來的事。我跟隨衆多的英雄一路奔波至此，我聽說了特洛伊戰爭，阿喀琉斯的憤怒，赫克托爾的死去，然而榮耀的阿喀琉斯的死去，可恥的帕里斯的死去，甚至特洛伊的木馬和特洛伊的陷落，所有這些事竟然完全沒有人向我提及。這使我限於憤怒而心情低落。 可是看吧，我這衣衫襤褸身無分文的異鄉人，背棄神示的蠢貨，擱淺在伊塔刻海灘上迷途的可憐蟲，我的船隻已經灰飛煙滅，我從前的夥伴或者葬身魚腹，或者被埋葬在不知名的海島，墓碑上並無花環或名字。更爲可怕的是，由於神的捉弄，我已忘記故鄉的名字、家人的可愛面容。 我只有祈求曾寵愛我的雅典娜，求她憐憫我的不幸。所以我對我的女神及她的神盾埃癸斯立下莊嚴的誓： 請賜給我故鄉的名字與回家的路。 事成之後，我會獻上一整桌的重慶雞公煲、新疆大盤雞、北京烤鴨、上海小籠包、陽澄湖大閘蟹、蘭州拉麪、沙縣小喫、一整桶三十加侖的麻辣燙和一車皮的烤紅薯，作爲莊嚴的犧牲獻祭。瞧瞧，都是你沒喫過而會愛喫的。支持外送及打包帶走。我們的無人機可以飛越奧林匹斯山。 出家人不打誑語，女神你看着辦吧。

看得有點兒累，感覺古希臘的神活得沒有中國的神仙瀟灑自在，他們雖爲神仙，卻爲凡人操碎了心，真夠累的，這樣的神仙不做也罷。

故事是跌宕起伏的 敘事是平淡如水的。 以及 有個額外小思考 誰能知道這些故事只是神話還是真實歷史呢？

古希臘神話充斥着神諭、預言，嬌豔美貌的女子，諸神與國王之子，國王與英雄，以及無處不在的搶奪、殺戮和復仇，有着很強的歷史被神化了的色彩。

去歐洲旅遊之前讀一讀古希臘神話故事，當你站在那些著名雕塑、油畫、神殿面前時，可能會有一種愛麗絲夢遊仙境的“真實感”——諸神就那麼栩栩如生地出現在你面前。