呼吸的科學

着實被《呼吸的科學》的書名誘導並誤導了。 還以爲是一本論述呼吸機理與作用的類似科普著作，其實是一部瑜伽練習中關於呼吸及其調整、調息的玄書。 愛好自然科學的人不必看，崇尚科學的更將質疑書中的諸多觀點，因爲科學距離玄學很遠。但如果是一位瑜伽虔誠修煉的人，估計會持很多贊成的觀點，因爲在平時的練習中可能就是這樣做的。 總之，普通讀者看了也沒有啥用處，不必看。 除非您是一位閒人，同時既不爲生計奔波勞碌，又有大把時間，並且對心靈的作用有篤信般的感覺與沉溺，可以自我修練。

這本書籍中內容很多關於呼吸系統之間問題和解答非常不錯！         離開了呼吸系統、生命就沒有前進的腳步了，看似簡單的一學就會的部分，有多少人花點時間去做去完善呢？          呼吸的科學、呼吸的原理與理論神經系統，從瑜伽教學中體會鼻子呼吸、嘴呼吸的區別和長期養成習慣帶來的隱患；關於這兩種呼吸系統我們要記住：鼻子是用來呼吸的、嘴是用來喫飯和說話的。 （書摘）《呼吸的科學》開頭致力於呼吸科學的生理層面闡述，接下來談及心理和精神方面，最後涉及心靈層面。如果我們成功地將龐大的瑜伽知識體系凝結成幾頁文字，並且讓任何一個讀者都能看懂其中的文字和術語，那就頗感欣慰了，或許也能得到大衆的理解和寬恕。唯一讓我們擔心的是，如此樸素的文字表達也可能會導致某些人在探詢“深奧”、神奇且不被理解的途徑時，忽略該書的重要性，不屑去關注。然而，西方人的思想觀念非常實際，相信不用多長時間，大家都能瞭解該書的實用性。 帶着我們最誠摯的問候，向所有學生致敬，並且要求他們坐下來領受瑜伽修行中呼吸科學的第一課。

《呼吸的科學》｜威廉·沃克·阿特金森 一句話概括 本書以早期西方瑜伽理論解釋鼻呼吸、完全呼吸、節律練習和放鬆；其中緩慢呼吸與身體覺察具有實踐價值，但“生命能量”、振動和心靈效應等主張不能視爲現代科學結論。 核心邏輯 全書分爲兩條線： 生理實踐線：呼吸系統 → 鼻呼吸 → 胸腹協調 → 緩慢節律呼吸 → 輔助動作與放鬆；瑜伽哲學線：生命能量、精神呼吸、業力、奉愛和勝王瑜伽。 其基本路徑是： 覺察自然呼吸 → 改善姿勢和放鬆 → 嘗試較完整、緩慢的呼吸 → 將呼吸與注意力結合 → 觀察身心反應。 需要注意的是，這本書形成於現代呼吸生理學發展之前，解剖常識、瑜伽經驗和靈性信念混合在一起，閱讀時必須分層理解。 核心內容 1. 呼吸維持氧氣與二氧化碳交換 肺部通過通氣和血液循環完成氣體交換，爲組織代謝提供氧，並排出產生的二氧化碳。 健康呼吸並不是吸入越多氧越好，身體還需要維持二氧化碳、酸鹼和通氣之間的平衡。 2. 呼吸受到自動與主動雙重控制 呼吸主要由神經系統自動調節，也能在一定範圍內被主動改變。 這種雙重性質，使呼吸可以成爲連接注意力、情緒和身體狀態的一種練習入口。 3. 鼻腔具有過濾、加溫和溼化作用 安靜和低至中強度活動時，鼻呼吸有助於處理進入呼吸道的空氣。 但在高強度運動或鼻腔受阻時，口鼻共同呼吸是正常生理反應，不應爲了堅持鼻呼吸而造成明顯缺氣。 4. 口呼吸不應被簡單妖魔化 長期習慣性張口呼吸可能與鼻塞、睡眠和口腔問題有關，但原因需要具體判斷。 運動時短暫口呼吸與睡眠中的慢性口呼吸並不是同一問題，不能用一條規則解釋所有情境。 5. 姿勢會影響呼吸感受 軀幹長期彎曲、肩頸緊張或腹部過度收緊，可能限制胸廓和膈肌活動。 調整坐姿和站姿、減少不必要緊張，通常有助於更自然地呼吸，但不存在所有人必須保持的絕對姿勢。 6. 膈肌在安靜呼吸中起重要作用 吸氣時膈肌收縮下移，胸腔容積增加；呼氣時通常自然回彈。 “腹式呼吸”更多是膈肌活動帶來的腹部變化，並不是把空氣直接吸入腹部。 7. 胸式和腹式呼吸不是完全對立 正常呼吸會根據姿勢、運動和需求同時使用膈肌、肋間肌及其他輔助肌。 練習的目標可以是減少過度聳肩和緊張，而不是永久只使用某一種模式。 8. “完全呼吸”強調胸腹協調 書中所謂瑜伽完全呼吸，試圖讓下部、中部和上部胸廓較協調地參與。 它可以作爲身體感知練習，但無需每次呼吸都刻意吸到最大。長期過度深呼吸可能引發頭暈和過度通氣。 9. 緩慢呼吸可能幫助放鬆 溫和、緩慢且不過度的呼吸，常能降低主觀緊張，使注意力從雜亂想法回到身體。 這種效果更可能來自自主神經調節、節奏和注意力，而不是神祕能量被激活。 10. 呼氣延長可作爲放鬆技巧 在舒適範圍內讓呼氣略長，有些人會感到更平靜。 練習不應憋到不適、強迫肺部排空，也不需要追求固定比例；出現頭暈、胸悶或氣短應停止。 11. 節律練習提供注意力錨點 按穩定節奏吸氣和呼氣，可以幫助初學者減少分心。 節奏只是訓練工具，不是越慢越高級。適合的節奏應保持輕鬆、可持續和無明顯空氣飢餓。 12. 呼吸覺察有助於識別緊張 觀察呼吸速度、深淺、身體緊張和情緒變化，可以提高對壓力反應的敏感度。 覺察的意義是及時調整，而不是不斷控制每一次呼吸，造成新的焦慮。 13. 呼吸練習不能替代運動訓練 呼吸訓練可能幫助放鬆、注意力和動作協調，但不會單獨取代心肺耐力、力量和活動量。 提高運動能力仍需要循序漸進的訓練、恢復和營養。 14. 輔助動作可增加胸廓活動感 伸展、抬臂和溫和軀幹活動，可能讓練習者更容易感覺肋骨和胸廓變化。 動作不應造成疼痛，也不能被宣傳爲能夠清除所有肺部問題。 15. 發聲和振動可能改變呼氣節奏 哼鳴、吟誦和發聲會延長呼氣，並使練習者感受到面部、胸部或喉部振動。 這些體驗可以用於注意力和放鬆，但不能據此推斷具有特殊治病或超自然作用。 16. “氣”可以作爲傳統經驗概念理解 瑜伽和東方傳統使用“氣”或生命能量解釋身體與精神經驗。 現代生理學並沒有確認一種與書中描述完全對應、可測量的神祕能量。可以把它當作傳統實踐語言，而非醫學實體。 17. 精神呼吸強調意象和專注 書中部分方法把呼吸與想象、意念和精神目標結合。 意象可能影響注意力和主觀體驗，但關於思想通過呼吸直接操控外界或產生超常能力的說法缺乏可靠證據。 18. 心靈呼吸不屬於現代科學呼吸訓練 有關心靈力量、思想傳遞、振動和精神現象的章節，反映的是作者所處時代的新思想運動和瑜伽觀念。 它們不應被當作神經科學、心理治療或醫學事實使用。 19. 放鬆需要減少不必要肌肉用力 身體掃描、舒適姿勢和自然呼吸，可以幫助發現肩頸、面部和軀幹的緊張。 放鬆不是完全無力，而是讓當前任務不需要的肌肉減少參與。 20. 身心整體感可以作爲練習體驗 把注意力放在身體、呼吸和情緒的整體變化上，有助於減少只盯着單個症狀的焦慮。 但“整體”不意味着拒絕醫學檢查，也不能用來解釋所有疾病。 21. 飲食和淨化內容需要謹慎看待 書中的飲食與“淨化”觀點帶有時代和傳統背景，未必符合現代營養與醫學證據。 極端節食、灌洗或其他強烈淨化方法可能帶來風險，不應自行實踐。 22. 調息法需要循序漸進 溫和的呼吸覺察與緩慢呼吸通常風險較低，但快速呼吸、長時間屏息和強烈換氣會明顯改變血氣狀態。 初學者不應挑戰極限，也不應在水中、駕駛時或可能跌倒的環境練習屏息。 23. 過度通氣可能產生誤導性體驗 快速或過深呼吸會降低血液二氧化碳，引起頭暈、麻木、心悸、視野變化和不真實感。 這些感覺並不證明能量提升或靈性突破，而可能是呼吸生理變化。 24. 業力、輪迴和奉愛屬於哲學信仰 書中後半討論業力瑜伽、奉愛瑜伽和勝王瑜伽，重點是行動、奉獻、自律和心靈脩煉。 這些內容可以作爲思想史和個人信念閱讀，但不屬於可驗證的呼吸科學。 25. 呼吸可以成爲日常自我調節工具 最實用的部分，是在緊張、睡前或練習專注時，採用舒適姿勢，進行溫和、緩慢、不強迫的呼吸。 練習目標應是更平穩和清醒，而不是追求特殊感覺。 本書最值得關注的核心觀點 緩慢呼吸的現實價值，主要在於注意力和喚醒水平調節，而不是獲得神祕能量或包治百病。 呼吸練習越簡單、溫和、可持續，通常越適合日常使用；任何製造劇烈不適和超常體驗的方法，都需要更謹慎地看待。 一段話總結 《呼吸的科學》將早期呼吸生理知識、瑜伽調息方法和靈性哲學結合起來，強調鼻呼吸、胸腹協調、節律、專注和放鬆。其可實踐部分，是觀察自然呼吸、改善姿勢、減少不必要緊張，並在舒適範圍內進行緩慢、溫和的呼吸；這些方法可能幫助放鬆和提高身體覺察。但書中關於“生命能量”、振動、精神呼吸、心靈現象、淨化和超常作用的解釋缺乏現代科學支持，業力、奉愛和勝王瑜伽則更適合作爲哲學和宗教思想閱讀。呼吸練習不能替代醫療、運動和心理治療，也不應通過快速換氣或長時間屏息追求強烈體驗。 快速呼吸、過深呼吸或長時間屏息可能導致頭暈、麻木、心悸甚至暈厥；有心肺疾病、孕期、癲癇、驚恐障礙或其他健康問題者，應在練習強烈調息前諮詢醫生。出現胸痛、明顯氣短或意識異常時應立即停止並就醫。

上篇呼吸的科學，受益非淺；下篇放鬆的藝術，個人讀不懂，所以感覺似乎跑偏。 不過，讀完上篇，知道呼吸對於生命的意義和呼吸背後的原理，已經收穫大大滴。 知足了[呲牙]讀開頭7章，每句都瞪大眼；讀到放鬆與瑜伽部分，常常心不在焉。一本書，讀出兩重天的境界。好玩的體驗～

每一個思想、每一個行動、每一個意願的產生、每一塊肌肉的動作等，都會消耗一定量我們稱之爲神經力的東西，其實它就是生命能量的一種表現形式。爲了使肌肉產生運動，大腦需要對神經發出神經衝動，然後肌肉就會收縮，生命能量就這樣被消耗了。人類所能獲得的大部分生命能量都來自於呼吸，就說明了正確呼吸對人的重要性，同時，也要求我們重視正確呼吸方式的訓練和養成。

“天主教的懺悔習慣已經非常接近這一點了，但仍未完全承認自己的責任。即便剛開始承認這一點，其內在效果也是一種逐漸完善的成熟、謙恭和責任感，但是假如我們依然責怪反覆無常的命運安排，那麼我們既沒有責任感，也不謙卑、成熟。 我們能在忍讓中爲實相提供的是謙遜，由此能使責任感保持穩定。對自己的行爲負責；認識到當前的境遇就是自我的反映；即使在逆境中也能謙卑獨立。 無論是否看到了自己那永恆的本性，都試圖去解放他的肉體。因此，假如他在冥想中看到了自己內在的永恆本性不受生活事務纏繞，不爲之所動，當他達到這種存在狀態時，就會保持住這種明覺的意識。假如他看到自己內在的永恆本性不受時間影響，那麼他會讓這種顯相展現出耐心來。如果他看到自己內在的永恆本性是無私的，那麼他會讓執着於我的貪婪逐漸消失。以這種方式，他慢慢地開始表現出更多永恆不變的本性——不變的、無始無終的、無私的本性。 這就是修心之道——尋求與聖靈之間愛的紐帶。因此，虔誠（Bhakti）就是建立這種愛的方式。此方式專爲有備之人而設——他們那孤獨的心靈深處正大聲呼喚着請聖靈給予愛的擁抱，並且渴望着與聖靈結合。 不管怎樣，我們已經信賴聖靈，或者已經對我們的生命奧祕，對我們的出處有了明確的概念。假如我們沒有意識到這個源泉，就依然停留在無知的階段，而且我們所有的信仰也都會被當成以無知爲基礎的信仰。 當我們承認之後，就會承諾一定要證實這一點。所有的生活目標，都是在履行了自己的承諾後才實現的。那些不曾承諾去探索未知的人永遠也不會走上這條道路。一個爲承諾而獻身的人甚至會放棄對生命的執着，以瞭解究竟會走向何方。 由此，人們開始讓自己承認並瞭解自我的無知。 接下來我們開始體驗自己。衆所周知，自我的成長是由未知的力量促成的，並非通過個人的努力。個人的努力在人們承諾避免違背內在發展時，只能作爲一種援助。這樣，成長過程才能持續、不受打擾地獨自進行下去。隨後，人們纔會超越自我，成爲生命凸現的重要工具。 然後，當無意識的目的和動機也被公佈於衆時，或許在一年或幾年之後，突然有一天，人們就可能成爲一個覺醒的人，一個覺醒到本性的人。若沒有開始那一瞬間的關注，就不會如此了。但是，當我們踏上這條覺醒之路後，就會經常意識到內在的自我（但是不要讓洞察力的那一閃光芒誘惑我們再次進入“追求”的圈套）。” 以上內容引自文中，這是一本提倡腹式呼吸的書，還是挺不錯的，每天的冥想，每天的自我練習，持之以恆。

全書分爲兩大主題。1-15章，呼吸的科學。讓我們更深入地認識到“呼吸就是生命”。強調了“鼻呼吸”是唯一正確的呼吸方式。然後用很長的篇幅反反覆覆地介紹了各種呼吸訓練，不知道是翻譯的原因還是其他，讀起來囉嗦重複而重點不詳。關鍵就是要訓練“悠長而深的呼吸”、“有韻律的呼吸”。 16-23章，放鬆的藝術。這個部分應該是更深層次地理解爲何要做呼吸訓練，或者說何爲呼吸的科學，科學不是指訓練的技巧，而是其價值認知。簡明扼要地介紹了不同層次/狀態瑜伽：業力瑜伽、奉愛瑜伽、勝王瑜伽的目的與主要修行方法。 書中表達了看起來是“悖論”的統一，強調了生命的整體性。這世的本性與輪迴業力的統一與整體性。 呼吸的方式/目的是調息，但並不是調整氣息。而是控制和引導導致氣息不和的內在因素、身體與心理的動因。呼吸是展示內在的通道/工具，猶如“指月之手”（借禪宗之喻[調皮]）。 不管修習哪一種瑜伽，都強調了要從“戒/律”入門。然而，約束/規範的目的並不爲了限制，而是讓我們最終“不執着”，無業粘附於身，獲得真正的放鬆；調息的控制與引導，其目的也是爲了釋放生命的潛力。 特別有意思的是對“痛苦與磨難”的認知。它們是生命寶貴的提示，讓我們自己知道已經偏移了生命的本性。正確的覺察、態度與修習，可以保護我們遠離更深的傷害，達到生命的圓融。

生命一呼一吸間 誰曾可了此呼吸 呼吸猶如騎野馬 急促緩慢不可知 只有用心究竟者 才能懂得其奧祕 無論男女與老少 修氣皆能自昇華 淺知呼吸擁健康 善騎猶如能遠行 深知呼吸若專住 能淨煩惱入仙境 古曰中華精氣神 正了次第漸轉色 故而持之能以恆 色身仙骨芙蓉出 繼而意念與般若 空性和合更生妙 清淨空明無一物 即能自證菩提道 [抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][憨笑]

指出了呼吸是人體最重要的可控的生命“運動”，提供了相關的練習方法和類似氣功的治療他人的方法，後面章節着重於自我本性的顯露方法。扣一星的原因是作者試圖用科學名詞做解釋的時候不夠專業，給人一股民科味的感覺。

💟瑜伽完全呼吸法 原理： 吸氣調動呼吸肌（肋間肌，橫膈肌)，增加肺部空間，注：休息時橫膈膜-凹向腹部 方法： 1.站直或坐直，用鼻孔慢慢吸氣，先填充肺的下部（用橫膈膜完成，把腹壁向前推），再填充肺部中間（依次把靠下的肋骨向外推→胸骨→胸），再填充肺的上部（突出上胸部，抬起胸部，及第六/七對肋骨，可偶爾輕輕提升一下肩部/鎖骨），最後下腹部微微收緊（感受盆底肌收緊） 注：整個胸腔的擴展，從下腹到鎖骨都是連續運動。不要急切地，斷斷續續的吸氣，而要盡力再吸氣時保持平穩連續。 2.屏氣幾秒鐘 3.緩慢地向外呼氣，讓胸部保持固定姿勢，並使腹部下沉，在空氣逐漸離開肺部時，慢慢提起腹部（收緊盆底肌），當空氣徹底離開肺部後，在放鬆胸部和腹部。 神奇：大多數感冒能通過禁食一日和完全呼吸練習治癒。 💟韻律呼吸： 1.坐直放鬆，保持胸頸頭在一條直線上， 肩部稍微向後聳，兩手放鬆在膝蓋上（大部分體重由肋骨支撐） 2.緩慢徹底吸氣，數6次心跳 3.屏息，數3次心跳 4.用鼻孔慢慢呼氣，數6次心跳 5.在下次呼吸之前，數3次心跳 6.重複，結束時做清潔呼吸。 注：呼吸節奏比呼吸時間長度重要。 最古瑜伽呼吸法： 💟坐直，保持脊柱挺拔，目視前方，雙手放在大腿上，有節奏的呼吸，並非往常一樣用兩個鼻孔呼吸，而是用左手拇指按住左鼻孔，從右鼻孔吸氣。（食指和中指向內彎曲），鬆開左手拇指，無名指按壓右鼻孔，從左鼻孔呼氣，不換手指，從左鼻孔吸氣，再換手指，從右鼻孔呼氣。隨後，再進行右吸左出，如此交替輪換。 💟↓↓↓輔助呼吸 👍清潔呼吸： 1.徹底吸氣，2.屏氣幾秒，3.像吹口哨一樣嘟起嘴脣（不要鼓起面頰），然後通過張開嘴巴，用相當大的精力呼出一點氣（重點），停留/屏氣一會兒，再呼出更多的氣體。重複幾次。 直至肺部殘存的氣體徹底呼出。（筋疲力盡的時候練習有提神作用） 👍神經激發呼吸法： 1.站直，2.徹底吸氣，屏息一會兒，3.手臂伸直，稍稍彎曲，放鬆，僅僅使用神經的力量支撐它們，4.慢慢將手向後收向肩膀，逐漸收縮肌肉並加強力量，當拳頭到達肩部時就會緊緊握住了，從而讓人感到一種輕微的震顫。5.保持肌肉處於緊張狀態，慢慢往外推拳頭，然後再把它們迅速收回來（拳頭仍然處於緊張狀態），重複幾次。6.盡力用口呼氣，7.做清潔呼吸。 👍刺激肺部呼吸： 1.站直，兩手垂放在身側，2.逐漸，緩慢吸氣，3.吸氣時用指尖輕敲胸部，不停變換手指的位置，4. 肺部吸滿空氣後屏息，並用手掌拍胸部，5.清潔呼吸。 🫡拉伸肋骨呼吸： 1.站直，2.雙手放在身體兩側的腋窩下面，拇指朝後，手掌在胸側，手指朝前胸。3.徹底吸氣，4.屏氣，5.輕輕擠壓兩側胸部，同時慢慢呼氣，6.清潔呼吸。 👍走路訓練： 1.走路時抬頭挺胸，下顎稍微裏收，步伐均勻，2.徹底吸氣，數數1-8，走八步，3.用鼻子緩慢呼氣，仍然心中計數1~8，4.零次呼吸中間，仍然一步一下在計數1~8.