
瑪利婭·蒙臺梭利
作爲一名全球著名早期教育專家、“兒童之家”的創始人,蒙臺梭利在多年觀察、實踐和研究基礎上,總結出被全球公認的蒙氏早期教育法及教學體系,帶來了一場全球性的幼兒教育革命,以其名命名的蒙臺梭利學校已遍及全球110個國家。她主張,不應該把兒童作爲一種物體來對待,而應作爲人來對待。兒童不是成人和教師進行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木塊;也不是父母和教師培植的花木或飼養的動物,而是一個具有生命力的、能動的、不斷發展的活生生的人。教育家、教師和父母應該仔細觀察和研究兒童,瞭解兒童的內心世界,發現“童年的祕密”;熱愛兒童,尊重兒童的個性,促進兒童的智力、精神、身體與個性自然發展。
不錯,值得多讀,很多對感官訓練的實操指導。 感官是我們對這個世界認知的信息通道。 注意對孩子的感官訓練,是讓孩子對這個世界認知,具有更突出的能力。 很想知道,兒童之家的孩子,在長大之後,和其它傳統教育出來的孩子,有什麼樣的差異。
書中提到的7歲前教多語言的方法,這點作爲家長應該注意,且有所作爲,讓孩子未來儘量多的會多種語言。
幼兒教育的明燈,強勢,嚴格,成龍成鳳以愛爲名的中國式親子教育從一開始把孩子的天性所捆綁與壓抑,少年強中國強。這一代的父母爲房子生活升級而奔波,幼兒教育理念基本還在30年前父母的觀念,而那個時候是中國最瘋狂的時候一羣最瘋狂的人,我們的路還很長……
我們的社會生活經常是黑暗的,自然生活的消逝充斥在我們周圍。而我們的方法爲的是要保衛人類心靈中精神的火種,保衛人真實的本性不受破壞,並且將這種本性從壓抑和社會的蛻變當中解放出來
由淺入深,有理論更有實踐的細節。最令人讚歎、發人深省的是倒數第二部分《一些觀點》,值得反覆解讀領悟。 如果能在家庭教育中有意識的實施這些教育法,相信孩子以及家長都會受益無窮。
說實話,讀了這麼多年的書,從來都沒有聽說過蒙特梭利教育。我大學所讀的專業是人文教育專業,不是學前也不是小教,也許冥冥之中自有安排吧,我進入了一家新辦的蒙特梭利“兒童之家”當老師,起初我真的很累,很累,到後來瞭解了蒙特梭利教育,其教育的理念,我發展其實當蒙氏老師也不是很難,要一切以孩子爲中心,把自己放在一個引導者的角色,給孩子充分的自由,讓他自己發展,並且及時的給孩子提供必要的幫助,尊重孩子,愛孩子。看了這本書,我真的很震驚。我在看書的過程中在思考我在兒童之家裏和孩子相處的方式,我發現很多方式都是錯誤的,我做到了以兒童爲中心,但我沒有尊重孩子是一個獨立發展的人,我看着孩子做不好一項工作,我總是迫不及待的想去幫助他,在我看來這沒什麼,但看了這本書後,我發現我犯了一個致命的錯誤,我在抑制孩子的自我發展,這本書不光對蒙氏老師有用,只要是從事教育事業的人,都可以看看,也可以這麼說,這本書真的適合很多人看,看完你就會發展你平時和孩子相處的方式很多都是錯誤的,對孩子說的話也是不對的,對教育孩子很有很多的啓發。值得一讀!
1894年,羅馬的平希歐公園,一位少女正神情沮喪地走着。突然,她看到一個兩歲左右的小女孩,正坐在地上專注地玩着一張彩色紙片。一張在大人眼中不屑一顧的彩色紙,竟能吸引小女孩全神貫注地玩耍,並且充滿着自足的樂趣。少女從這個孩子的目光中發現了一種靈性的力量,她預感到有一種重要的使命正降臨於她的身上,最終她選擇了幼兒教育,並作爲她終身的事業。多年以後,這位少女成了享譽世界的幼兒教育家,這位少女就是“兒童的發現者”—— 瑪利亞•蒙臺梭利。 瑪利亞·蒙臺梭利,意大利著名教育家,20世紀享譽全球的幼兒教育家,第一所“兒童之家”的創辦者,獨創“蒙氏教育法”,曾連續三年獲得諾貝爾和平獎提名。主要著作包括《蒙臺梭利早期教育法》《蒙臺梭利兒童教育手冊》《童年的祕密》《發現孩子》《有吸引力的心靈》。 《蒙臺梭利早期教育法》是蒙臺梭利博士的第一本兒童教育專著,迄今爲止已經被翻譯成20多種文字先後在許多國家出版。 《蒙臺梭利早期教育法》認爲兒童是人類的創造者,教育必須以兒童爲中心,承認兒童的權利,滿足兒童的需求。 打破傳統教育觀,尋求發現孩子和了解孩子的新方法,讓家長和教育者認識到教育的任務就是激發和促進兒童“內在潛力”的發揮,使其按自身規律獲得自然和自由成長。重建新的教育觀。《蒙臺梭利早期教育法》的1至6章做了詳細全面的記錄。 如何在教育過程中實施蒙氏教育法,感官,智力,運動,身體等方面的發展該如何引導,《蒙臺梭利早期教育法》地7至19章你可以找到答案。 人之初,如玉璞。性輿情,俱可塑。 對於就像璞玉的幼兒,我們選用的教育方式將影響到他以後整個人生的發展,《蒙臺梭利早期教育法》給予的第一個指引就是拋棄舊觀念,重塑新思想。 打破傳統教育觀,重建新的教育法 傳統的教育觀是以成人爲中心的,認爲兒童的發展受成人的擺佈。蒙臺梭利發現在傳統的幼兒教育模式裏,無論是教師還是父母,往往忽視了兒童本身的興致所在,同時兒童的行爲處處受制約,不能讓自由的天性完全發揮。因此蒙臺梭利在研究了整個歐洲的教育方法之後,總結盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人的自然主義教育思想,創立了獨特的兒童早期教育法,重建學校,培訓新的教師,制定新的學校規則。 自從有了寶寶,我經常思考如何能讓孩子自由成長,讓她的天性能得到充分的發展。《蒙臺梭利早期教育法》給的答案是以科學教育爲基礎,充分給予孩子自由發展的機會,允許兒童有自己的個性,並且毫無拘束的展示自己。同時在兒童心理學研究教育過程中拋棄一切教條思想。依靠實驗的方法不斷跟各種偏見作鬥爭。 二、教學與實踐同時進行 每個人的內心深處都有着一個小宇宙。 在蒙臺梭利看來,兒童應該是生機勃勃,不斷成長,不斷發展,有着無窮無盡的力量的人。教育的目標就是設法激和促進兒童這種與生俱來的“小宇宙”的發展。這就要求我們作爲教育家,教師和父母必須要學會愛兒童,尊重兒童的個性,努力促進他的智力、精神、身體與個性的自然發展。 觀察孩子 在蒙臺梭利的教學裏,兒童是主導者,而父母和教師只是觀察者,在平日的教育裏,該做的第一件事就是:觀察,然後記錄孩子們的成長。 舉個例子,幼兒在幾個月的時候喜歡玩弄吮吸自己的手指,而一般大人都會習慣性去阻止嬰兒不要喫手,理由是這樣很髒。難道孩子真的是覺得手指好喫嗎?經過觀察其實可以發現,其實幾個月大嬰兒還不會分辨各種味道,也不知道自己是有手腳的,吮吸只是一個本能動作,而他們在吮吸過程中就是一個探索世界的過程,同時也能夠尋求到自我的安全感。而我們這是需要做的只是把孩子的手保持乾淨衛生,在幼兒的口欲期階段不做其他干涉,讓她對自己的身體進行探索,發現。 紀律和自由 只有當孩子能夠掌控自己,並且遵循一定的生活規則時,他才能管理自己的行爲,成爲一個真正守紀律的人 首先就要給予兒童充分的自由,避免強加的行爲同時及早培養孩子的獨立性 盧梭說過這麼一句話:你知道用什麼方法一定可以使你的孩子成爲不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。 國內有個普遍現象,家長太習慣去照顧孩子,替孩子做決定,安排生活,學習,甚至是成人後的工作,婚姻,育兒方式。殊不知這是在浪費孩子的生命,讓孩子變得懦弱無能,更讓個性的發展趨於退化和墮落。以至於成年後無法獨立,對父母有着強烈的依賴感。 一個朋友,兒子已經上小學,有一天她看到我女兒一歲四個月的嬰兒,已經開始自己抓勺子喫粥了,她好驚奇說好厲害啊,我兒子到現在還不會用調羹喫飯。我真的覺得不可思議,都已經是小學生了還不會自己喫飯,還要大人餵飯,以後他能在自己的生活中獨立嗎?我不敢想。 3、簡化教學方式: 讓你說的每句話都有意義——但丁 女兒一歲左右,我就經常有意識的讓她看認知卡片。 我通常會這樣說:寶寶,你看!這是什麼? 你看它是什麼顏色? 哦,綠色的。 這個綠色的是什麼東西啊? 哦,蘋果~~。 可每次這個時候寶寶本來很有興趣的都會扔掉卡片不再理我,我一度以爲我女兒是不愛學習的。 直到看到《蒙臺梭利早期教育法》裏寫到:教師或父母在平時的教育過程中應當做到簡潔、明瞭、客觀。同時不強加自己的習慣給兒童,遠離複雜繁瑣的教學方式。讓孩子的靈魂自由發展。 我將蒙臺梭利的授課方式用到平時與女兒的學習中發現效果真的不要太好。 現在,我精簡話語,手指蘋果告訴她,蘋果。 手指葡萄,葡萄。 在寶寶不感興趣的時候把卡片收起。在下一次的學習中再次拿出來,重複之前的動作和話語。 兩次過後,我發現,寶寶竟然能完全記住卡片上的所有水果了。可見合理的話語和方式對於孩子的學習是多麼重要。 蒙氏教育的特點是讓孩子是在學習工作中成長。蒙臺梭利說的“工作”指的是學習使用教具的活動過程,而普通的玩耍和使用普通的玩具活動稱爲“遊戲”。 爲了指導實行蒙氏教育法的人們,蒙臺梭利將自己獨特的教學方式細緻到了兒童的飲食,運動,感官訓練,智力訓練等。 合理的飲食安排是強壯兒童身體的第一要素。第八章 兒童的飲食裏提到兒童的消化系統還非常脆弱。在飲食方面,必須嚴格規定進食時間,拒絕給予兒童零食。主餐裏要包括蔬菜,湯,麪包等。進餐過程中要引導兒童保持清潔,包括個人和環境清潔,學習使用餐具。 其次,強壯的身體除了飲食合理,還有適當的運動,而運動不只是肌肉的鍛鍊,還有一般的基本生活技能,包括穿衣服,扣扣子,繫鞋帶等運動。 《蒙臺梭利早期教育法》的第九章 體格訓練——體操的章節裏,蒙臺梭利列舉了多個鍛鍊的運動,如“擺球”運動、“走直線”、爬小圓梯、繩梯等,這些都是日常生活中隨處可找的器材和可以做到的運動,譬如擺球運動不過就是將小球掛着繩子上讓孩子坐着踢。爬小圓梯就是讓孩子爬樓梯,爬沙發,爬桌椅。實用而又簡單。在家就可以做到。除了肢體的運動,還有一些精細動作的體操,包括澆水,餵雞、栽種植物等,還可以讓寶寶在你身上練習扣扣子,解釦子,看似簡單的工作。對於寶寶來說卻是有趣又能鍛鍊手眼協調的好方法。 平時化妝的寶媽都不喜歡孩子碰自己的化妝品,但其實這也是一個可以讓孩子工作的機會,比如在畫眉時把眉筆蓋子給寶寶,讓她自己先觀察,研究,在你畫好眉毛後讓她把筆蓋蓋在你的筆頭上,女兒每次做這個動作的時候都特別認真,當她準確無誤的蓋上後,小臉滿是成就的看着你,彷彿完成了一件多麼了不起的事情,這時適當的讚美和一個抱抱能很好的鼓勵到她,讓她感受來自媽媽的肯定。而這些方式都是《蒙臺梭利的早期教育法》手工教育和感官教育的章節裏所得到的啓發。 我們總是喜歡用自己的認知來左右孩子們的行爲,包括孩子喜歡拿各種各樣的東西玩,而大人總是限制這個不行,那個不要,殊不知孩子正是用這種“拿起任何東西”的自然本能,認識幾何圖形之間的關係,爲以後的自然書寫做準備。 我們經常會看到幼小的孩子正埋頭用一把小鏟子往桶裏裝沙。到了該回家的時候了,媽媽耐心勸說小寶寶放下手中的“工作”要抱他回嬰兒車回家。可是寶寶不聽勸說,於是媽媽把小桶裝滿沙子然後連寶寶一起放到了嬰兒車上,媽媽認爲自己給了寶寶想要的東西。但是寶寶真的是喜歡沙子嗎?媽媽的做法硬生生的打斷了寶寶內部自我滿足的需求。對寶寶來說是一個打擊。破壞的正是孩子內部發展里正在慢慢建立起來的秩序感。爲以後的紀律教育打基礎。 每個孩子都是獨立的,特別的,她們是世界上最美好的存在,如何保護她們的天性,讓她們更好的成長,蒙臺梭利用她一生的時間去探索去發現去總結然後彙編成了這本指南書。同時用她畢生的精力去踐行了她一直堅持的教育法則,順應兒童的天性,讓其自由發展,不刻意不限制,同時將孩子內在的潛力激發出來,從而成長成爲一個陽光,獨立,開朗的人。
想了解蒙氏教育所以打開此書。但可惜收穫並沒有想象中的多。有些觀念或做法,因爲時代侷限性,現在已經不太入流了。 比較喜歡作者對自由與紀律的看法,這一章還是值得反覆品讀的。處理好自由與紀律、有序和無序的關係,對教學大有好處~不必追求絕對的紀律,但也不要完全的自由。努力在班上實現“基於紀律的自由”,讓學生自由地向上生長吧,就像小樹苗努力尋找天空的方向。
本書刪減了一個章節,第三章適合孩子的環境,大家閱讀的時候要注意下,如果想看的可以從其他出版社出版的同類書裏去看,但是其他的章節本書在一些作者感悟、思考等方面要寫的更加詳細貼近原版。
糟糕的翻譯 生硬晦澀 這不像書 更像是給兒童之家的老師講的課 教他們怎麼面對那些兒童 市面上打着蒙氏教育旗號的書太多了 質量參差不齊 浪費了我的時間 太難看了 非常不推薦