中信國學大典·鬼谷子

好書，不過暫時沒有仔細研讀，後面有時間再讀一下

神奇的書。有些毀三觀。不過寧可學了不用，或者用來防身也是極好的。

☀️#2019閱讀之旅# 67/100 一本舌戰智慧謀慮奇書，基於唯物辯證法，這不是一般口才書能比擬的，涵蓋政治，外交，軍事，統治等範疇，是一部有極高實用價值的書。一言興邦 一言喪邦，張儀單靠一張巧舌即能化解六國合縱，可見縱橫家的重要性不輸給名將，而本書是縱橫家唯一流傳至今的著作！ 上卷四篇主要是闡述如何向君主進行遊說，以獲得重用，並在得到重用後，怎樣與君主相處，鞏固雙方的關係，以協助君主治理國家。中卷八篇主要解釋在受到君主的信任，得到其重用後，如何使用縱橫之術，在國與國之間的交涉鬥爭中爲君主或自己爭取最大的政治利益。下卷的《本經陰符七術》、《持樞》、《中經》三篇全部都是講述內修之術，內容敘說如何纔可以提高自己的智慧修爲，從而可以在精神及思維上去征服對手。全書的內容雖然是針對春秋戰國時期的政治軍事形勢而孕育出來的，不過，其中的道理手段完全能夠在現代世界的日常生活中應用。 《鬼谷子》堪稱《孫子兵法》的姐妹篇。在國與國的政治較量中，外交是屬於理性的、溫和的手段，而戰爭則是達成政治目的的激烈手段，是在其他所有辦法都失敗後所採用的途徑。《鬼谷子》中所闡釋的縱橫捭闔之術主要是外交行爲，而《孫子兵法》裏所描繪的鬥爭技巧則基本是戰爭手段 《捭闔》是《鬼谷子》的首篇，主要論述如何使用捭（言語撥弄）和闔（不置可否）這兩種言語方法從不同性格的人身上套取他們隱藏在心中的實情，進而有效地掌控事情演變的關鍵，懂得去遵循事情變化的規律，從而像聖人（最高才能及品德的人）一樣，擁有成爲平民大衆先驅導師的能力。 在天地之間，最高才能及品德的人是平民大衆的先驅導師。他們觀察陰和陽兩類事物產生和消失的緣由以判斷事情的本質，知曉生存或死亡的關鍵，有策略地去籌劃所有事物的開始以至終結，瞭解人們思想情緒的運行道理，觀察到事物變化的徵兆，從而有效地掌控事情演變的關鍵 看上邊這段會發現，像縱橫家或將領或政治人物他需要掌握的知識量不是一般的多，無論鬼谷子還是孫子兵法都強調要有一個大局觀、整體性思維，掌握世界萬物陰陽規律趨勢，佔據主動性，掌控全局，把握時機，勝算才更大。鬼谷子智慧卓絕通天徹底，培育了衆多風雲人物，他的這些知識量真是令人汗顏。絕對是值得拜讀的一本書！❤️❤️

這書的翻譯和註解我是真的無法完全認同，越讀越覺得有誤！但我也無法求證，我也就這水平。註釋和譯文讀起來真的非常拗口，這白話文感覺就是硬套着古文原文，很多地方都非常牽強，沒有真正翻譯出古文的精髓。而且要是不參照文言文的話，光讀譯文那簡直叫一個慘不忍睹，不敢說有語病，但肯定是不連貫的，也沒有邏輯性。看完了導讀後馬上讀正文內容的譯文註釋，我以爲是兩個不同的人寫的的，結果發現竟然是同一個人。。。更加驗證了之前說的讀起來的違和感。看了下導讀和譯註人的簡介，英國教育背景，香港警界人士。我看的紙質書，兩顆星是給這本書的設計、封面和紙張的，確實很考究。但對內容我確實無法認可！也明白了爲何國學、中醫等等古典文化精粹總是成了妖魔，主要還是解釋、說明和傳播這些內容的人的操作失誤，於是以訛傳訛越來越脫離真意！

大半夜睡不着，把剩下的《鬼谷子》讀完了������個人覺得之前讀過的馬基雅維裏《君主論》與其相比都顯遜色，的確是因爲《鬼谷子》可實操性更強，謀略機巧盡在字裏行間。 至於這兩本書會不會敗壞人心，那要看“舞劍人”的意圖了。當然，寶劍也只屬於能揮舞它的人，而內力不足者不是走火入魔就是弄巧成拙。

水隨無形遇器則成形。有水的思維做基礎，用水的力量做動力，方能成就水的自由無邊的形體；大業方可成也！

該書平鋪直譯，有湊數嫌疑。沒有講出鬼谷子的精髓。

文字雖少，內容甚深。下卷沒有譯文，故一知半解。欲將此書參透，得下幾番苦功夫。

拋卻仁義道德不講，單從事物發展規律來述說，何爲可爲何爲不可爲，如何爲，是一部實用型典籍。

四個半小時，下卷沒有疑問，只待以後