禪與老莊

未拜讀之前，已聞先生大名，徐師乃尊師朱先生之導師，當年拜在朱先生門下，也曾期望自己進一步深造，朱先生推薦可以到南大一試，後來，生活窘迫，決定先就業，填飽肚子再論其他，這一頓十年飛逝，驀然間，白髮已生，再深造只能成爲夢中追求。今再拜讀，感慨萬千，姑記之

着實太專了，不能起到普及教育作用。

梳理佛學老莊化的思想史進程，得失成就，餘所學不足與論。

前半部用眼看，後半部用耳聽。總的來說是本好書，講解得十分清晰；奈何自己領悟能力有限，未能將書中論述理解到位，更別說融會貫通了。《道德經》上說：“爲學日益，爲道日損”。無論是損是益，總要多看幾遍，只要每次有所精進，便是收穫。

這真是一本好書，爲我答疑解惑，只是它太安靜了。讓我從理論的角度瞭解什麼是"禪"，簡單講“禪”就是"禪定"，一種定心之法，無論是慧能禪的一念之迷悟，還是神秀的一心二門，都是注重人的心靈、心理及精神的超越，並在這種超越中獲得解脫和自由的至樂。百度了下作者:徐小躍，歷史學博士，安徽滁州市人。現任南京圖書館館長，南京大學中華文化研究院副院長。南京大學中國哲學、宗教學教授、博士生導師。

見解獨到，力透紙背。高度概括，細微處着手，非一遍可懂，不得不說集大成之作。

讀此書，唯耳目並用，方能“明心見性”。

佛說:  須菩捉。又念過去，於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相，無衆生相，無人相，無壽者相。

有一顆清淨超脫之心，方能不染萬境而常自在。