
白晶
他只有小學文化,卻擁有“京味兒派”小說代表人物的美譽。他屢遭磨難、半世坎坷,卻不屈於多舛命運,以筆做刀,雕刻出千年古都清明上河圖般的歷史風情畫卷,在中國文壇放射出耀眼的光芒。而他的經歷本身,就是一部修煉生命智慧、成就輝煌人生的傳奇。《眺望地平線:鄧友梅傳》中,含有許多寶貴的鄧先生的創作心得,因而《眺望地平線:鄧友梅傳》不僅是一部勵志書籍,也是有志於文學創作的人可以汲取營養的文學寶典。
一部篇幅不長的傳記文學,因爲最近讀了一些鄧友梅的小說,爲小說中老練成熟的文筆,翔實細膩的風土人情的描繪所折服,偶然發現這本書就想對作者生平有個更全面的瞭解。作者祖籍山東,生在天津,少年被擄去日本做勞工,後又加入軍隊文工團,解放後落腳北京以及被打成右派最終平反,他的人生經歷在小說中都有體現,如《四海居軼話》裏面就涉及到山東舊俗及在北京謀生的山東幫的種種行爲規矩;《喜多村秀美》則脫胎自自己那段屈辱的勞工歲月;《我們的軍長》《拂曉就要進攻》《萬浪橋》《齊氏父女》等小說很多情節取材於自己從軍的真實經歷;《話說陶然亭》《雙貓圖》《上任第一件事》等則於自己被定爲右派的遭際相關;《那五》《尋訪畫兒韓》《煙壺》等小說又與他生活在北京,喜歡北京,打成右派後與八旗子弟終日相對,在陶然亭與老北京人交流有些很強的關聯。不得不說正是人生的跌宕起伏和他敏銳細膩、善於觀察使得他如同一座富礦,爲讀者奉獻出如此豐富精彩的作品。
從《鄧友梅傳》看普通人怎麼選自己的人生方向,寫在高考日 東方的東 2026年6月6日 從《鄧友梅傳》看普通人怎麼選自己的人生方向,並不是說鄧友梅就是普通人,他可是響噹噹的大作家,是當代“京味兒派”小說代表人物,曾任中國作協副主席,發表了《那五》、《煙壺》等享譽全國的巔峯之作! 之所以取這個標題,是因爲鄧友梅的傳奇波折的經歷對於普通人的人生髮展都有借鑑意義。 這本書僅有十萬字,集中時間看半天足夠,有時間可以看看。這裏大概記錄幾點自認爲比較重要的。 1,童年顛沛流離,個人命運如同巨浪中的落葉,要想站穩腳跟,要想掌握自己的命運,唯有抗爭。 鄧友梅出生在日本帝國主義侵略中國之時,幼年時他的家鄉山東平原縣就已經被小日本侵佔,全家流離失所,百姓們貧困潦倒,瀕臨於生死一線,他見慣了小日本對鄉親們的殘害,看多了僞軍的助紂爲虐,也在家鄉聽到了八路軍的各種抗戰歌曲,於是在十一二歲的時候他就被當時的校長介紹成爲了八路軍交通員,“佛爭一炷香,人活一口氣,作爲有血氣的中國人,豈能讓小日本在自己的土地上胡作非爲”。 2,被騙至日本成爲勞工,九死一生最終在抗戰勝利前回到祖國,好死不如賴活。 鄧友梅去天津投親無門,餓的前胸貼後背,在街頭看到有招工的當場還給大餅子喫就果斷報了名,後來才發現自己被騙進了要被送去日本黑工廠的小貨船上,但此時爲時已晚了。 在去日本途中凍傷的、生病的都會被小日本通通扔進大海,人名如草芥,到了日本黑工廠後境遇更是堪憂,勞動強度大,喫不飽,動不動就捱打,生病就如同判了死刑等等,短短一兩年間通行的工友們就死了大半,鄧友梅也不知道自己能堅持多久,只要有一口氣撐着,他就堅持耗着,好死不如賴活,只有活着纔有希望。 3,再度參軍,在新四軍文工團小荷才露尖尖角,好習慣成就好人生。 從日本返回後,鄧友梅再次參軍,這次他成爲了新四軍文工團的一員,跟隨部隊四處征戰,給部隊提供各類文藝作品。一個偶然的機會,他抓住了,那就是在時間緊迫的情況下他所在隊伍需要緊急給路過的友軍表演節目,當大家一籌莫展時,鄧友梅跳了出來,即興表演了一段快板贏得了戰士們的陣陣掌聲,小荷才露尖尖角,這也獲得了戰友們的認可。 隨後在他的上級茹誌鵑的影響下,鄧友梅認識到了“一個好的習慣,可能會造就一個人好的命運”,“好習慣成就好人生”,鄧友梅在茹誌鵑的影響下開始每天寫日記,這給他後來的寫作生涯提供了豐富的素材,也在一定程度上決定了他的人生走向。 4,動亂十年中不氣餒不懈怠,在陶然亭怡然自得,和聚集在陶然亭的“牛鬼蛇神”們談天說地聽故事,樂觀的心態讓他撐過了那段年月。 十年動亂中鄧友梅的同事們一個個被打倒,他自己也被打成了右派被批鬥,很多人是撐不下去的。老舍先生在批鬥中受到了“造反派”對他人格上的極大侮辱,性格剛烈的老舍在留下“寧爲玉碎不爲瓦全”的絕筆後,步入太平湖自盡,這樣的例子很多,無不對鄧友梅造成了極大的精神打擊。 但是他並沒有被打倒,先後被送去多個地方勞動改造,後來因爲表現好別放了回去,因爲他沒有北京戶口,爲避免每天被無休止的盤查,每天天不亮就來到陶然亭公園排解心中的苦悶,打發難耐的時光。 到後來聚集在陶然亭的“牛鬼蛇神”們越來越多,他們不談政治,不說國事,專找廢話閒話說,這些人裏就有很多著名的文藝界人士。在陶然亭閒聊的時光裏,鄧友梅又積累了大量的寫作素材,這爲成爲了他後來的很多作品的內容來源。 5,在文學夾縫中尋找生路,“展己之長,補人之短”,鄧友梅找到了自己的寫作方向。 20世紀七八十年代興起了“傷痕文學”“反思文學”,另外也有王蒙寫新疆,陸文夫寫姑蘇市井,文友們都亮出了各自的絕活,而鄧友梅也在反思他的寫作方向,他自己又有什麼特色呢? “讀書是以人之長,補己之短,而寫作是展己之長,補人之短”,從這個原則出發,就不能別人寫什麼他再去寫什麼了,一定要有自己的東西,要結合自己的特點。別人的地肥沃可以種甜瓜,而你的土地是鹽鹼地,那就只能種酸棗了,不能去攀比,每塊地都有他的用處,每個人都有他的特長。 鄧友梅在仔細分析了他的人生經歷,分析了他的優勢、不足後,找準了一個寫作方向那就是選擇寫“京味兒”小說,後來的諸多作品也證明了他的選擇是對的。